《紫阳花日记》是一本由[日] 渡边淳一著作，南海出版公司出版的平装图书，本书定价：35.00元，页数：344，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
看到省吾对家庭对妻子漠不关心，却经常激情慢慢地去会小情人儿时，我猜这个家庭会有暴风雨爆发
看到省吾发现并阅读志麻子日记时，我猜他会心惊胆战，偷情时会如芒在背，说不定能结束婚外恋
看到志麻子逐渐揭开省吾偷情的全部情况时，我猜她会大吵大闹，坚定的让省吾二选一
看到志麻子和老师一点点牵手上床时，我猜这是假的，是她故意写给省吾看的，是她想让省吾的目光重回她身上的计谋
看到省吾破解紫阳花日记本里的密码时，我猜他会跟志麻子摊牌，限制这位全职主妇的行动，狠命报复她
可我一个都没猜对，也难怪，被我猜中就是某些粗制滥造的电视剧情节，就不是渡边淳一了。也许是我还太年轻，没有像男女主角那样经过15年的婚姻生活，也不曾遇到需要巨大的隐忍才能过去的事，所以看待事情的角度会很不一样
他用琐碎甚至拖沓的文字，描述初读者都觉得激烈绝望的情节，然后书里的主人公却又能将惊涛骇浪隐忍到波澜不惊，最后以和开头差不多的生活状态结尾，更显一切都只是稀松平常
《紫阳花日记》读后感(二)：需要耕耘的爱
不知什么时候国人为文总爱循个定式——到什么时候说什么话——三月颂雷锋，六月说孩童，五月话端午，八月吟月明。其实这也似可归入诗经中的比兴，先言他事以引起所咏之辞。最近读了一本精彩的小说《紫阳花日记》（王智新译，南海出版公司出版），咱也“合时”一把，连带着与刚过去的七夕节一块儿侃侃大山。
这是因为日本当代著名作家渡边淳一的这部大作就是一部情感小说，就是讲述了丈夫与妻子以及情人之间的点点滴滴、恩恩怨怨。主人公的家庭波折、婚姻危机、情感纠葛、心路历程通过一本被丈夫偷窥的妻子的日记而抽丝剥茧般展露在读者面前，细腻真挚，引人入胜，逼问心灵，发人深省。而七夕节——七月初七鹊桥会，一个古老而美丽的传说已被包装成了“中式情人节”，于是《紫阳花日记》与七夕，与情人，也就算有了交集。
平心而论，“情人”一词曾经被我们的主流舆论所非议。改革开放，门户洞开，苍蝇与蜜蜂共舞，“情人”一词遂大大方方地步入我们的社会生活，使得汉语中原本就丰富多彩的“男性配偶”的称谓更增添了新成员，在古的今的，雅的俗的，方言土语，昵称爱称，诸如：拙荆、执帚、娘子、糟糠、内人、内助、太太、妻子、老伴儿、婆姨、堂客、媳妇儿、老婆、家里的、孩儿他娘、伙计、搭档、那口子、达令等的基础上又有了“二奶、小蜜、情儿”等新花样。
我们年轻时，夫妻大多被称为“革命伴侣”，那些“太太、夫人、小姐”之类的称谓则被视为封资修的专美。如今“太太、夫人”又慢慢风光起来，不过年轻夫妇更喜欢互称“老公、老婆”。其实不管称呼什么，夫妻之间更讲究的是感情。尽管有一种论调，说离婚是社会进步的表现，但我还是觉得离婚对于孩子的伤害是巨大的，对夫妻两个人也都是一种无奈与折磨。
《紫阳花日记》中的男女主人公就险些酿成离婚的悲剧，他们也是权衡再三，特别是考虑到孩子的感受与成长时才让脱轨的感情及时刹住了车。小说虽然反映的是日本的社会现状，但婚姻家庭是人类社会的共同话题，尤其日本与我们是一衣带水的邻邦，同属于东方社会，家庭婚恋观基本相同，在这个问题上是有共同语言的。
毋庸讳言，现在社会离婚率之高令人瞠目，什么“七年之痒”的说法也甚嚣尘上。更有人在爱情、家庭上不负责任，追求享乐主义。标榜“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”；一些年轻女性崇尚“干得好不如嫁得好”；还有人羡慕“傍大款”、“泡小蜜”、“养二奶”，在商品经济负面因素的影响下，婚恋观、家庭观发生了嬗变。而缺乏感情基础的婚姻当然经不起考验，视结婚离婚为儿戏的也不乏其例。
反观夫妇共过患难的家庭，其稳定率则是很高的。“五个七年”、“六个七年”过去了，也没解散，也还恩爱如初。看来是磨难见真情哪！相濡以沫，共度时艰，等于是给爱情添了黏合剂，加了双保险。不要说那些家庭不懂爱情，有一首歌唱得好：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊；我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，你还依然把我当成手心里的宝”。那种历经岁月沧桑而弥足珍贵的情感正是不少人所欠缺的。
不管是西方情人节，还是中式情人节，都有一个传统观念认为比较另类的称谓“情人”。不妨换个角度看问题，既然好多老外都说过，国人关于配偶的最普通的称谓“爱人”翻译成英语就是lover，恰好是西方所说的情人，那么，我们过情人节，就是过的爱人节、恋人节、情侣节，而并非鼓励人们去找第三者，所以恩爱夫妻正好可以借节日进一步交流沟通，加深彼此的感情，巩固自己的家庭。
家庭需要经营，爱情需要耕耘，情感需要培养。《紫阳花日记》会教给你经营耕耘的艺术与技巧。情感的话题是一个永久的话题，并非只是在情人节或是七夕节才被提及。只是当手捧散发着油墨清香的《紫阳花日记》，欣赏着作者那巧妙的艺术手法，对照着我们身边的左邻右舍，又让我联想起刚过去的七夕节，有了这一番关于家庭情感、人生伴侣的遐思。
(本文为转载，原作者李超）
《紫阳花日记》读后感(三)：人的感情有不同的形式，《失乐园》是一种选择， 《紫阳花日记》是另一种选择
被誉为“日本情爱小说第一人”的渡边淳一所写的《紫阳花日记》，和他的代表作《失乐园》一样，都是直面中年人的情感困境，在《失乐园》中渡边淳一描述了一对中年人在滚滚红尘中从相遇到相爱，他们面临着自己心中的爱情与世人眼中的出轨的冲突，他们最后选择在樱花的花雨与爱人的怀抱中告别了人世，让我们看见了爱的完美绝唱。如果说《失乐园》演绎的是爱情的理想版，那么在《紫阳花日记》中渡边淳一让我们看到的是中年情感的现实版：爱情没有在最美的时候定格、凝固、永恒，而是在现实中消耗、磨损、流逝；如果说《失乐园》中的他们是以生命表达了对爱情的坚信，那么《紫阳花日记》中的他们是以日常的生活提出了对爱情的疑问，婚姻生活窒息了爱？
川岛省吾和志麻子是日本一对典型的中产阶级夫妇，住在东京高级社区，丈夫省吾经营着一家私立医院，妻子志麻子在家料理家务做全职太太。他们结婚十五年，有一儿一女。看似平静的生活被丈夫在妻子卧房偶然发现的一本紫阳花日记给彻底打乱了。
这可是一次完全偶然的发现。 那天，川岛省吾书房的空调机坏了，他决定到妻子房间去休息。通常省吾都不在夫妻俩的主卧房睡觉，他在自己的书房安了一张床。说是床，实际上是一张简易沙发床，他自从在这张床上睡觉以来，已经十个年头了。
当然，家里有正式的卧室，其中有一张硕大的双人床，现在归妻子志麻子一人用。他们俩婚后第二年生了个女儿，隔了两年，又生了个儿子。妻子与孩子一起睡，半夜里还得起来喂奶，换尿布，忙得不可开交。在这种情况下，省吾就产生了想从夫妻共用的卧室里退出的念头。
昨天妻子曾告诉过自己，上中学一年级的女儿夏美，暑假要参加语言进修班，去澳大利亚旅游，今天是家长说明会。省吾在双人大床上躺着感觉可好了，很快他就进入了梦乡。等省吾醒来后，准备起身，突然，他感觉右侧腰边上有个硬邦邦的东西，伸手到床罩下面去摸，发现是一本书。封面上没有字，只有一朵硕大的紫阳花。
他一看这么端庄秀丽的字，就知道是妻子写的，原来是妻子的日记！妻子以女人的敏感和细心，记录了她对丈夫不忠形迹的点点观察与分析，但她在平日生活中却又绝口不提此事。省吾得知自己的婚外情被妻子发现，省吾紧张而惶恐，可妻子不说，丈夫也不主动招认。于是，夫妻间开始了一场备受煎熬的 “暗战”。
“暗战”终于升级，变成了直接交锋，妻子闯到丈夫情人的公寓。他们也都想到了离婚，但生活的惯性，对孩子的责任，再加上丈夫的妥协，使他们的婚姻的轮渡继续颠簸着航行在不稳定的海面上。
省吾依然靠偷看妻子日记来了解她内心活动。他发现，经过这次冲突，妻子对自己已经是心灰意冷，更让他吃惊的是，妻子开始和多年前读大学时期的一个教授开始交往……
紫阳花在日本的花语就是花心、见异思迁和善变的意思。 《紫阳花日记》不但书名传神，这部小说对两性的心理描写也极为细腻传神，渡边淳一还特别设计了一个巧妙的开放性结尾。他在谈自己的创作构想时指出： “世界上有写美好结局的小说，也有悲哀结局的小说，对我来说，小说应该写最真实的人性，男人和女人在精神上很多东西是不同的，我就是要从不同方向挖掘出这种真实。”在面对记者关于《紫阳花日记》是不是中年人情感生活的现实版的问题时，渡边淳一还是强调人的感情有不同的形式，《失乐园》是一种选择， 《紫阳花日记》是另一种选择。
其实开放性的结尾，提示我们《紫阳花日记》的意义不在于结局而在于提问：爱情在我们的生命中是惊鸿一瞥，还是会细水长流？爱情到底是一种心造的幻影，还是一种执着的守望？
（撰文/王雪瑛）
《紫阳花日记》读后感(四)：我想一切都会终归平静
窗帘掉了的结果就是被早晨八点的阳光阳光唤醒。顺手洗上一桶衣服的时间不想看手机，就看起来这本小说。
省吾是典型的中年男人，经营着不错的事业的同时在生活上就忽略了妻子志麻子，看着年轻漂亮的小姑娘就觉得自己又有了青春，买房子买钻戒买模型，把所有物质捧到你的面前不是说是要真的给你什么，而是证明自己的能力把姑娘困在身边，好像自己还有爱情。全职主妇的妻子生活里柴米油盐不够还添上一个有了外遇的丈夫，发泄渠道只有一本紫阳花日记本。这样的情节设定其实不复杂，男女主人公默认在不离婚的前提下，开始了一种交锋。不论是鲜活的爱情还是欲望，在面包面前总会变得岌岌可危。两个人兜兜转转，和大多数人一样，忍过了爆发期，一切又终归平静。
从日记本开始描写的日本中年情感危机因为多发性会引起大部分人的共鸣。可是在我一个没结婚的读者眼里，其实并不是那么有趣。如果结婚意味着妥协，那么我们到底有没有这个必要进入围城呢？我坚信人和人在没有血缘关系的情况下一同生活几十年是非常不可思议的事情，所以霍金和第一任妻子离婚在我看来在正常不过。如果侥幸双方白头偕老，我也认为都是忍让的结果。爱的恨的在当下都会是浓烈的让人喘不过气来，恨不得在日记里写满诅咒，同理可参见依萍的日记。过去几天后，你会很诧异自己曾经居然那样难过过。人就是这样的，善变又善忘。
日记的作用不过是一种沟通手段，看看丈夫就上钩了。最后，双方又回归平静，这就是相处。
《紫阳花日记》读后感(五)：算不算是对婚恋观的一种思考
有点啰嗦啊。
开篇给我这样的感觉。明明可以一句话就说明白的事情，渡边用了四行。是为了渲染氛围还是强调内容？不管怎样都觉得没有必要啊。
这个故事有点长，简单的概括算是【一个妻子记录丈夫出轨&自己出轨】的心情日志，以及【偷看妻子日志的丈夫的心路历程】，以此为主线。 一个原本幸福平静的家庭，从丈夫的出轨开始波涛暗涌，然后矛盾日益激烈却也未曾激烈爆发，妻子在【找到自己生活的新动力】之后两个人的生活似乎又渐渐恢复平静，以假面夫妻的姿态从此平和相处下去。。。
不得不说，看到最后，这样的剧情真是让人吐槽无力啊。
我宁愿相信妻子从一开始、或者很快就知道丈夫在偷看自己的日志，然后以这样的方式与丈夫进行交流自己内心想法，然后自己迷恋上教授什么的也都只是虚构只为激起丈夫妒忌，让他理解自己的心情……看到最后很是失望啊。居然就，那样妥协了？
还是说作为一个尚且年轻，不曾婚配的小女孩，我还理解不了夫妻之间的这种情感吧。所以接下来的感受，大概也只是从一个不成熟的小姑娘的视角去谈谈对故事的理解。
首先对出轨这件事情。
我是相信任何事情都有保质期的，也包括爱情，时间长短大概会视交往双方两个人的情商以及对彼此情谊的深浅而定。而在合适的时候，转化为婚姻之后，将两个人牵绊在一起的，便不仅仅是爱情了吧。
要有责任，承担，对家庭、对配偶、对孩子的守护之心。
在婚配后仍然会对迷人的异性心动，这样的心情本是正常的 ，不管是对男人还是对女人而言。然而人之所以为人，是因为除了同动物一般来源于生理的冲动之外，我们还有着思想、道德等人类特有的默认的社会规范来组织着自己的生活。在这种时候，正是需要靠着内心的责任来克制和约束自己，对自己的妻子/丈夫忠诚啊，也是为孩子们的成长有一个很好的典范。内心的冲动什么的，忍一忍，大概也便过去了，世上美好的男子或女子那样多，而最适合自己能够配自己厮守一生的，我相信就只有那么一个。
所以在看这本书的前半部分的时候，我真是觉得丈夫不能够更渣啊。出轨也就算了，而且还在一味给自己找着借口，说是妻子不够大度，不够善解人意什么的，并认为妻子对家庭、对孩子、对自己的付出一切都是理所当然。
妻子最初的委屈和愤怒，大概也是因为自己和丈夫之前的感情日渐淡薄，而且因为第三者的插入开始有裂痕并愈发糟糕吧。然而看着看着，我开始觉得，真正令妻子感觉不公平的、愤怒的，或许是那种女人仅仅作为男人附庸的一种存在。
这在后文似乎也得到了一定的体现，譬如妻子开始去探索自己的新生活……以及尝试着背着丈夫开始新的恋情时，那种容光焕发。这个时候，关于丈夫出轨的一切似乎都不再那么困扰了。我并不觉得这是因为她内心没有对丈夫的爱了，当然还是有一定这样的因素在，但最大的原因应该是，她不再以丈夫为中心生活，开始寻找自己。虽然这种行为令我很不耻吧，即便丈夫出轨在先……她是否想过，教授的妻子该是以怎样痛苦的心情去面对丈夫和她，就像她面对丈夫和那位叫香田的小三。
这样说来两个人都挺渣的，在面对这样的诱惑和刺激之时。
这也是我为何只给这本书打三星的原因。
渡边的书我也是读了不少了，虽然他一向都是在描写一些比较阴暗的值得人思考的东西，但我都曾从中看到光。而《紫阳花日记》的结尾算是怎么回事？是在暗示，哎反正只要表面上相敬如宾做一对恩爱夫妻，维护着一个表面和平的家庭，然后夫妻二人各自去做什么事爱什么人都随意啦，只要不破坏社会的河蟹和稳定就好。是这个意思吗？如果是的话，这样的结论简直算是一种纵容吧。
某类现象存在很多，并且一时难以避免。但这并不能成为我们就能够默许它存在、宽容它存在的理由啊。若是如此，总有一天，这种情况会愈发的泛滥以至于变本加厉吧。
很勉强的去总结这本书给我带来的收获，那大概就是，无论何时何地啊，我们都首先要是自己，然后才是自己所扮演的某种社会角色，譬如孩子，妻子，丈夫……等等。就像在做一个温柔体贴的妻子，耐心和蔼的母亲的同时，也要做一个善于照顾和打理自己的女人，由内而外的美丽。丈夫最初爱的是怎样的你？变成妻子有了身份转换需要承担和做的更多之后之后，有些东西不能丢，男人亦然。这并非为了去取悦谁，而是要自己生活的开心。
这样说似乎有点不好理解，但大概就是【有了某些东西和人和事，我们会生活的更幸福。而没有这些东西和人和事，我们也可以过的很好。生活和自己，每天都要更好】这样。
最后自我吐槽一句，我的评也变得好啰嗦。
《紫阳花日记》读后感(六)：第二次读，终于写书评了
高二下学期还是高三上学期买的，忘了，那个时候一起买了张小娴的三个Acup的女人，同时读两本出轨的书，简直要错乱了，而且因为我阅读时狼吞虎咽的坏习惯，潦草的读完带来更强的错乱感，顺便说，同时在读红颜露水。
很多细节我基本都忘了。
所以这次仔细读第二遍。
这样做不好，明明有一堆名著亟待重温，结果居然二读这种书，明明应该一次搞定的。
这样失败的夫妻啊……丈夫的冷漠之恶劣在妻子日记里写的十分详细，正因为妻子是典型的女性，那种冷漠带来的伤害和妻子典型的女性心理活动刻画的十分到位，写到这里我不禁感叹渡边淳一的功力，我知道他大名鼎鼎的失乐园，而之前在其他杂志上读过的关于他的那个时代和他塑造的各种糟糕大男子主义的男性和可悲的女性们的论述，他的一些比较极端的表达。我没有读过他的其他书，所以不知道这本书在他的大量作品里到底算是比较温和的作品，还是很典型的又一次男女恩仇。但也许正是因为他这么多年来写的男女情感的作品，所以他能把这些琐碎而又实在的怨愤描写的这么到位。
正是因为太到位，所以这位出轨的丈夫格外拉仇恨，比如讨论到丈夫不关心儿子的成绩，妻子抱怨时他居然说没关系，儿子不继承医院也可以，那家医院卖掉就好了，一言不和吵架离去，妻子说：“对于我们的事情，丈夫可能根本没有放在心上， 望着他离去的背影，我几乎要哭出声来。我以前与他一起拼死拼活，到底是为了什么啊。我一下子觉得十五年婚姻生活犹如一场梦，感到无限孤独，无比空虚。”
不知不觉中，因为他工作忙碌，一开始最艰难的时期过去以后，妻儿适应了没有丈夫/父亲的生活，既不寂寞也不眷恋，可是不知不觉，两人变成了假面夫妻。
妻子对于这一切其实看的非常清楚，因为她心思细腻。
这个男人觉得家庭旅行是一种义务，他的种种心不在焉的表现，各种心理，妻子都知道的一清二楚。将家庭旅行视作一种义务，回来的当天用医院的借口去小三那里，任凭妻子用儿子的病痛做挽留，吵架和刺激的语言都留不住他【我知道这里在卖剧情有点恶心】看到这里我能感同身受那种怨恨和无能为力的绝望，这个男人心虚又无情，扔下家里的一切，非要到另外一个女人那里去，就算看了妻子的日记，就算知道妻子很了解他，他还是我行我素，不放在心上。对妻子进一步的侦探，还感到厌烦，认为是死搅蛮缠，认为自己太不细心，把性爱自以为是当作挽回妻子的工具而不考虑妻子的感受，遭到反抗后说出“既然这样，为什么还要去抱这种人”，道德沦丧漠不关心到这种地步，根本可以说是对这个家庭没有什么感情了。
男人……两个狐朋狗友之间的对话也让人讨厌。男人想：“为什么妻子不能理解一个男人的情感呢？在家庭不致破裂的前提下，干点儿风流事，这几乎是每个男人都有的愿望。”
这样的想法很可恶，可是我知道这是男人的劣根性。
对于这种男人的心理描写，任何幸福的、正常描写恋爱的言语都是不正常的，我已经切换到了【非正常模式】看待这个故事，结婚以后“从男性角度看，他是想让那个女人一辈子都属于自己。结了婚，……更具体的说，男人以为只有结了婚，才能在想做爱的时就和她做爱，不必在乎任何人。……可是这种安心感正视封杀欲望的罪魁祸首……在正式结婚前，每次见面都会渴求对方，对做爱的热情很高。……一旦松懈，她可能又会离开，这样的担心反过来又转化成了激情，使人的欲望更加强烈。……人根本不知道自己为什么要结婚，妻子普遍希望结婚后得到比恋爱时更热烈的爱抚。而事实却完全相反，让她们郁闷，有被欺骗或者是希望落空之感便很正常。”
【啰嗦到这里想说句题外话，先前看美人鱼又想起张雨绮的前夫和她离婚的事情，看到一句话叫“每一个女神背后都有一个睡她睡到想吐的男人。”】
孩子接连的出生，两个人又忙的不行，情感渐渐的疏离，对于二胎和生男孩的矛盾，性生活的不和谐，对孩子管教的想法不同，大男子主义和崇尚平等的理念也不同，种种琐碎的难堪，家庭的摩擦，
这段话让人影响深刻：“丈夫想拥抱我，但我却拼命的逃脱，为此受伤，他对我的态度确实‘那是你自找的，和我无关。’……在外寻花问柳……回到家后，又带着‘你也很寂寞吧’的想法来拥抱我。做女人要有志气，我绝对不能原谅。”
妻子心思很细腻，可以说作为一个女性，她把所有一切可以看清楚的都搞得清楚彻底，知道自己身材变差，反应迟钝，在安定生活中丧失自我。 她都清楚。可是这么聪明有教养而骄傲的女人。可怜的是全职太太投鼠忌器，丈夫也相当清楚这点。
如果说在第一次阅读的时候我比较注重也记得清楚的是抓小三和偷情的过程= =，那么第二次读，因为毕业这半年来姐姐相亲对于婚姻、周围年长一些的年轻一辈的体察，我对于书中这些夫妻生活的难堪和不快，对于渡边描写的心理和问题之详细，实实在在感到吃惊，现在为了这份详细，何况是男性对于女性心理的洞察，我愿意把本来在我心里的三星提升成四星。
《紫阳花日记》读后感(七)：婚姻果然是爱情的坟墓吗？
最近在看一部相似主题的日剧《昼颜》，觉得在心理探索方面，日本甩中国几十条街。
感情这种东西，如果没有日日如新的维护，本就容易消磨掉。
说到底婚姻这种体制是用来阻碍人尤其是男性的出轨天性的，婚姻增大了出轨成本，加大了对另一方的保护。
当法律严苛时，原配与小三的撕逼大战不至于那么不堪，还可以维持彼此的分寸，法律空缺的地方才会轮到道德登场。
走进婚姻的两人毕竟曾经爱过吧！而与新欢的爱情也终究希望相遇能带给彼此生命的喜悦吧！背负着原罪的出轨如何能做到对他人的不打扰？
日本情爱大师渡边淳一在晚年写下的这部《紫阳花日记》，面对人性有更多的苍凉。当曾经的激情都被生活的琐碎消磨，双方如何以宽容的态度来理解对方，并相互谅解，将决定夫妻和家庭能否幸福。哪怕作假面夫妻，哪怕出轨与爱情无关而只是为了唤醒青春，唤醒“自我”。这是日本的价值观，也是为什么日本多出轨少离婚，有那么多无性婚姻的根本所在。这是渡边男性视角下的方案，而且他给出的借鉴方法是一方出轨另一方不妨也出轨，互换角色抵消感受。
玩火而不焚身，反而能促成家庭圆满。呵呵！渡边大概是无奈到底了。
《紫阳花日记》读后感(八)：好婚姻，坏婚姻
提到渡边淳一，大家一定首先联想《失乐园》。
但我觉得，这部《紫阳花日记》更加契合如今人们热议的婚恋话题，也更有促动对现实反思和深省的意义。他从中年人在十几年婚姻生活中的“出轨事件”为切入点，讲述了一场外表平和内心波澜滔天的几无硝烟的家庭战争。
这样的事端就脱胎于普通人的生活，战争的激烈程度并不重要，关键在于文中将夫妻双方心理的各种变化，以及在出轨引发对爱情婚姻和家庭生活的种种看法和反思——不出轨的从一而终的婚姻已然不是好婚姻与坏婚姻的区别，简单职责出轨一方道德意识薄弱或伦理观念扭曲等等，绝非百分之百地能解释婚姻的失败，首先其实在于婚姻关系本身出现裂痕和龃龉。
在我看来，看《紫阳花日记》，包括现在最火日剧《昼颜》等同类题材，最大的意义就在于，遍看各种婚姻众生相，揭开夫妻双方缺乏沟通和相互之间爱的慰藉，直指婚姻本身的裂痕，引发人们的反思，真正回归到好婚姻的本质上。
《紫阳花日记》读后感(九)：假面夫妻，看着心寒可悲却又是一种救赎
在一堆赠品中，这本书的封面非常漂亮，所以就挑了。因为有被樱花树下雷过的经验，所以完全想不到，一拿起这本书就完全放不下。
这里面的男主真的相当恶劣，不过估计全天下出轨男都和他如此想法，有着诸多的借口为自己的不忠做解释。一开始看的时候相当不满也很恶心。
一直为女主委屈。家庭主妇的人生真的是太悲哀，没有经济来源，失去自我，围绕着丈夫和孩子打转，最后还要面对一个冷漠的不忠夫，离婚也不行。（所以，女人一定要有自己事业，为男人为感情退让真的太蠢。）
不过，随着后来女主的爆发再到出轨，后来看开，我的心情也渐渐释然。被背叛是让人心碎的，但如果为了一个死男人让自己彻底沉沦就更不值的。
假面夫妻，看起来非常让人心寒。但是对于那些生活了十多年，但是感情已经不再的人来说确实一种救赎。婚姻经营不好，很容易将感情消磨殆尽。没有感情的婚姻死守着对方却又毁了彼此。他们付不起离婚的代价，最后选着成为假面夫妻，各玩各的，但还维持一个家的状态。这并不可悲，这反而是一种救赎。
《紫阳花日记》读后感(十)：恋爱激情消逝以后，你将往何处去？
从恋爱到婚姻真是文艺创作千古不变的大热话题——
呃，国产剧就是婆婆妈妈齐上阵，油盐酱醋、家长里短，甚至搞出一些全武行，暂且不表；
太洋气的欧美剧多数会是《成长的烦恼》《老爸老妈罗曼史》之类的走高范儿，要么就会是掉节操无下限的《无耻之徒》这种“low范儿”；
看韩剧看得是一片星星眼，恨不能化身女主，品尝那浪漫的水晶之恋，王子公主的幸福婚姻从此开始；
只有看日剧的时候，你才会觉得“天，男女主角是不是冷静得残忍？婚姻生活还可以是这种面貌？什么，最高的离婚？”，形式不一而足，简直要为他们吊诡又奇葩的婚恋观深深震撼……
从各种影视剧所折射的普遍婚恋心理与观念来看，小说创作也是一样一样的。最近看的鼎鼎有名的渡边淳一桑的《紫阳花日记》，不得不说外遇的故事本身嘛已经不是重点了，关键亮点在于这种纯打心理战的模式，以及这种模式背后可以深挖的东西。
激动之余看到了著名编剧陈彤为此进行的深挖，把人读完此书后泛滥的各种思绪都系统地捋顺了——
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激情消逝后的“共生”
这不是童话，不是“王子与公主过上幸福生活”的故事；这也不是惯常的韩剧套路，能让灰姑娘们面对着屏幕，编织着自己的白雪公主之梦，同时发出兴高采烈的欢呼、流下心满意足的泪水。假使你对婚姻关系或男女情爱还抱着过于美好的幻想——即使是像作者渡边淳一的旧作《失乐园》中，那种暂时躲开平凡琐碎的婚姻生活、尽情享受婚外快乐、瞬时一刻燃烧的癫狂状态—— 恐怕在本书中也要遭受打击。
这本书，让人在猝不及防中，突然直面婚姻的实际状况：丈夫省吾在无意中，偶然发现了妻子志麻子的一本日记。日记，是人最真实的内心。于是，这对“假面”夫妻平时刻意掩盖的各种问题，像被照妖镜照到的妖魔，纷纷显出了原形。从这个角度上讲，这本书确实有点残酷。它越是真实细腻，就越残酷。它像一面镜子般明澈，不美化、也不掩饰，让你在原本以为一切安好的平静下突然遭遇风暴，让你在偷窥别人的同时也暴露了自己。
让读者看到了这一切后，作者的笔触却依然平静，外松内紧、看似旁观的叙述让小说充满张力。书中的夫妻很少争吵，人前依然笑脸如常，两个本应亲密的人却如此隔膜同时无法发泄，“冷战”的沉默和压抑甚至让人感觉将要窒息。
是的，窒息、绝望，那种纯洁梦想被现实无情碾碎的痛楚，阅读到本书中间部分时，你很可能会出现这样的反映，即使你认为自己的承受能力够强，也许仍禁不住把书一合，愤愤地说：“既然如此，那当时为什么要结婚？！”
当初结婚，正是基于相爱，但现在为什么变成这样？这个问题困扰着丈夫川岛省吾。十多年的夫妻生活，似乎已经耗尽了他作为男人的激情，但稳定的家庭无疑又不能舍弃—— 这恐怕是众多中年男人共同面对的难题。当他无意中翻看到妻子的日记，他不仅惊讶于女人的敏锐直觉，还体会到自己的一些无心之举，却在妻子心里投下了完全变形的“映像”。日记如同一面魔镜，映照出男女双方不同的心理和思维方式，而这种差异、以及由差异所带来的误解，往往是夫妻双方感到最难以沟通的地方。魔镜正是言夫妻双方所不能言，说清了我们心中那些不想说、不能说、也似乎永远也说不清的东西。作者巧妙地利用了这块魔镜，利用了人类最基本的窥视欲望，在对他人秘密的窥视当中，完成了对自我的反观和对他人的理解。
同样的问题，对妻子志麻子的困惑似乎更深。丈夫在外有了情人，而她因为没有独立的经济收入所以不敢主动提出离婚，她觉得屈辱，觉得自己像是个衣着华丽的女佣。婚外情对丈夫来说，只不过是生活的调剂，是一时兴起；但对于她来说，丈夫不仅仅是曾经的恋人、孩子的父亲，更是全家经济收入的来源，是维系家人生活安全的唯一纽带。虽然丈夫没有想过离婚，但惴惴不安的妻子无疑会想到这是事关生死安危的大事。所以，她必须挺身而出，为保卫家庭的生存而战。这是两个女人的正面交锋，矛盾激化到了最高点。
上阵之前，她全副武装，如果说男人的武装是铠甲，那么女人的武装则美丽昂贵得多。志麻子输掉的是青春，她就用昂贵的钻石、精致的妆容和名牌衣饰来弥补这一缺憾。而处于“情人”位置的诗织也正式登场。此前，她总被心怀戒备的志麻子想象为一个充满心机、随时准备“夺权”的女人，而见面之后，志麻子发现自己的确有点想错了。香织像所有年轻女子一样天真而糊涂，满足于省吾这样一个成功男人的宠溺，从来没有理性地考虑过将来怎样生活，她也不够清楚自己的做法给别人的家庭带来了什么样的影响。面对这这样一个年轻的同类，志麻子以“过来人”的身份告诉她：“如果你现在不为将来认真准备，那么你将来的生活将会一塌糊涂。”
这是对于一个“入侵者”的警告，同时，也是生活的真理；
她们是“敌人”，但也是同类。只有年长的同类，才能告诉她这么精彩的生存道理。
女人与女人之间，关系就是如此奇妙。女人间的战争与和解，都如此别具一格，惨烈绚烂又不动声色。
省吾却并没有因这次“战争”而回归家庭，反而为了安慰受委屈的情人，开始夜不归宿。志麻子濒临绝望，感觉必须找点事做。她重拾起学生时代的文学爱好，并因此重逢以前的老师清原先生。在这场没有结果的恋爱当中，志麻子成熟了。她不仅找到了生命的快乐和激情，学会了享受“自己”，更领悟到了和丈夫的相处之道—— 那是激情和梦想泯灭之后的理性的共同生存关系。人的每一阶段，都会有所领悟、有所调整，每一个人都在长大。年轻的诗织也调整了定位，不再盲目地以省吾为中心；而在情人冷落、妻子另有所爱的情况之下，丈夫省吾也改变了做法，开始适时关心家庭生活，认识到和妻子“必须生活在同一把伞下”。
从结婚时“心心相印”的美好愿望，到面对现实时按理性选择“共生”的关系，每个人都经历了独自成长、不为别人所理解的痛苦过程，每个人也都对别人发生着作用、同时接受别人作用，每个人都处在这种共同作用的“合力”关系中。但只要生命还在继续，就不会只有痛苦，也不会只有欢乐，“活着”本身就是呈现出这样一种百味杂陈的状态。年少时的美好愿望破碎了，那就让它破碎吧，尽管这个结局对于三个人来说都不够幸福，每个人的欲望都受到了抑制，但面对现实，经历时间磨砺的夫妻双方毕竟还要“共生”—— 仿佛生物界的海葵和小丑鱼，没有了对方，另一方的生命质量必然下降，整个社会的稳定也会遭受影响。这是社会正常运转所选择的法则，是人类族群要繁衍下去所选择的法则，你无法违抗。但如果双方共同尊重法则，认识到对方的珍贵，个人的幸福还可以有实现的空间。虽然这种激情的幸福仿佛一次出游，短暂而充满变化，但正是这两种空间可以并存不悖的可能性，使得个体不完全沦为整体规则的牺牲品，每一个人都拥有了呼吸的空间。所以，这本书并非指向“死”，恰恰相反，它指向“生”，而且是如何“共生”。这不是大岛渚的《感官王国》，极端张扬个人欲望、最终让个人欲望在现实面前归于毁灭，空留下一段罂粟般的畸形之美。这就是渡边淳一，一位洞察人性、历经世事的智慧老者，给无数处在相同困境中的人们指出了一条道路，这是和解，这是妥协，但又不是完全的放弃，这条路伴随着艰险和磨难，却最终指向内心的安宁和群体的幸福。
“共生”，可以是面对现实的无奈选择，也可以是面对现实的心境超脱。
世事如此，唯有看你的心，如何选择。
（陈彤/著）