从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，广电总局开始越来越用心去做文化产业，大抵是想以潜移默化的方式，去弘扬经典。那些我们耳熟能详的诗词，再次被创新性传唱。最近，我也紧追时代步伐，又一次读起了《诗经》。
可以想象一下，周天子派采诗官去往民间，世界那么大，总得去看看。从先祖创业的颂歌，到祭祀鬼神的乐章，再到贵族之间的宴饮交往，甚至是劳动场景、围猎、恋爱婚姻和社会习俗等方面的诗作，一网打尽。所以说，《诗经》记述的是周王朝由盛而衰的泱泱五百年的社会生活图景。
彼狡童兮，不与我言兮。
维子之故，使我不能餐兮！
彼狡童兮，不与我食兮。
维子之故，使我不能息兮！
那个有着完美侧颜的坏小子，为何对我不理不睬？那个美貌少年郎，为何不请小姐姐吃饭呢？心里满满都是你，我便茶饭不思，寝食难安呐。
有一首情诗——《国风·郑风·褰裳》：
子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，岂无他人？
狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，岂无他士？
狂童之狂也且！
陷入美好初恋里的姑娘，期盼情郎陪伴，又怕被人家看轻，只好作娇痴状：
你再磨磨唧唧，难道就不怕别的小哥哥惦记我吗？
你这厮别太骄矜！
你如果真的想我，且撩衣渡河啊！（真是急死老娘了！）
你要是不想念我，那我就跟别人跑啦！
你这厮猖狂个鸟！
简直是恋人间的吵架必备指南啊！（李敖先生研究了一把，认为这个“且”字，是男性生殖器的意思。）
来，再教你一招，看看《诗经》里是如何搭讪漂亮姑娘的。
《有女同车》
有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
一贵族男子出门远行，发现同车的姜姓妹子漂亮到不行，顿时羞涩起来。这首诗让我想起泰戈尔《飞鸟集》里的句子：You smiled and talked to me of nothing and l felt that for this l had been waiting for long .你朝我微微一笑，并未言语。但我觉得，为此，我已等了好久。
《卫风·硕人》里还列出了中国式美女的标准：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首峨眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
手如柔荑，肤如凝脂，这种描写美女外貌的句子，在卧龙生的武侠小说里，频繁出现，当时读到这些句子，简直要拍案叫绝。
想象一下：手如初生茅草的嫩芽，皮肤如凝结的膏脂。据说这位美女叫庄姜，是齐国君的女儿，卫庄公的夫人，这位卫国第一夫人，美貌指数五颗星，绝对可以艳压群芳当选齐国小姐，或者是卫国佳丽。
而标题里的“硕人”二字，就是指健康丰满的美人。而不是什么病西施和所谓的骨感美。可见，诗经时代的审美标准还很正常，那些“多愁多病身”的姑娘，是谈不上美的。
此生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。（《国风·邶风·击鼓》）
《诗经》里的爱情，有着浓厚的牵手情节。而浪漫的牵手，对我们现代人来说，已经是很艰难的了。因为牵手，从此有了陪伴，有了心安。牵手，便是一生。
孔子曰过：“不学诗，无以言”，意思是不读《诗经》，那你连话都说不好了。
当然，也有让我们万分哀伤的诗句：“维鹊有巢，维鸠居之”。“鹊巢鸠占”本意是说男子筑好房子，赢取心爱的女子。看吧，没房子结个毛婚啊，2500前就这样儿了啊！
不得不说，《诗经》真的是一部爱情、婚姻、日常生活的百科指南，多读几首，保不齐你会脱单呢！
THE END
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