雾霾乎？不，中国特色的心霾
拾遗
【拾遗物语：我们现在要解决的不是简单的天气问题，而是人的心霾。心霾不除，雾霾不止。】
01
明慧在深山寺庙潜心修行。
但他每次打坐快入定时，
就会遇到一只大蜘蛛出来捣蛋。
明慧十分苦恼，便向师父求教。
师父说：“下次蜘蛛出现，你就用笔在它肚子上画个圈，看看它是何方怪物。”
这一次打坐，蜘蛛又来了。
明慧拿起笔，在它肚子上圈了一下。
圈完蜘蛛就走了，明慧安然入定。
可待他出定一看，赫然发现那圈竟在自己肚子上。
人生诸多困扰，正是“魔由心生”。
02
2015年，临沂大气污染被央视曝光，
临沂市长被环保部华东督查中心约谈。
5天后，临沂紧急关停57家污染大户。
但后果是6万多人直接失业，
加上家属，停产波及人群达15万。
当地警方称，“盗抢案件骤然增多，每天十多起抢劫案”。
在此之前，也是因为大气污染，
石家庄关停了一大批水泥厂，
减少了64个火车皮的粉尘排放。
但一些下岗工人不干了，纷纷上访：
“雾霾没把我们毒死，我们就已经饿死了。”
政府想不想解决雾霾？毫无疑问：当然想。
谁愿意生活在雾霾下？谁愿意天天挨百姓骂？
但要刮骨疗毒，彻底清理雾霾，就必须面对两个后果：GDP受影响和工人失业。
这两个后果，能不能承担？
当然，也能。
GDP受影响，那就受影响呗，发展慢一点就是了。
工人失业，采用补贴和其他方式，也可慢慢化解。
但为何地方政府和官员不敢彻彻底底地清霾呢？
说到底，“魔”在心里。
GDP虽不是衡量政绩的唯一指标，但是重要指标。
GDP不好看，政绩也不好看——这是官员的心魔。
03
2014年5月，一年一度的秸秆雾霾来袭。
安徽省向中央立下军令状——做到零火点。
“私下烧秸秆，罚款2000，拘留十五天。”
但这样的规定，并没能抵挡农民的智慧。
比如遂溪县过火面积最大的村庄老家村，
政府巡逻队发现田里有人点火，立马赶过来。
一名妇女突然疯狂地在前面跑起来，
巡逻队以为她是纵火者，赶紧追上去。
上气不接下气地追上了，那妇女却说：
“追我干嘛，我就是看看我家地里有没有人放火。”
就在这时，老家村天地间烽烟四起，
所有村干部家的麦田，全都被点着了，
村民们嬉皮笑脸着，在旁边围观看热闹。
秸秆如果不焚烧，有两种处理方式：
一是用粉碎机打碎，翻耕到地里。
一种是将秸秆打包后，运离田间。
两种处理方式都很简单，但村民们为何不接受。
说到底，“魔”在心里——“每亩地要增加60到80元成本。”
这样的“魔”，一直潜伏在我们很多人心里。
媒体做过一个调查：“持续重霾天，您开车上班吗？”
但仅有三成人对开车说“不”。
我们，都是精致的利己主义者。
04
在一个牧场，草地是公有的，羊群是个人的。
出于私利，每个牧民都想通过多养羊以提高收益。
于是悲剧上演——草地持续退化，直至无法养羊，所有牧民破产。
这就是英国哈丁教授提出的“公地悲剧”理论。
雾霾围城，其实就是一个“公地悲剧”。
天空就是一片大牧场，我们都是养羊大户。
政府说：“不能一刀切太狠啊，会造成老百姓大量失业。”
煤炭行业说：“人们生活和社会运转离不开煤炭，我有什么办法呢？”
石油企业说：“煤炭企业更应承担责任，何况我没有彻底的决定权。”
你和我会说：“我一个人不开车，不吃烧烤，对雾霾的缓解毫无作用……”
集体负责等于集体不负责。
于是，雾霾就这样在我们的放纵中形成了。
享受着GDP盛宴的地方政府和官员，
只求利润最大化不在乎环境的企业，
为污染企业睁一眼闭一眼的环保部门，
享受着汽车、空调等现代文明的你和我，
都是雾霾的贡献者，又都是雾霾的受害者。
每个人都陷入“公地悲剧”中难以自拔。
雾霾乎？不，其实是中国特色的心霾。
05
前几天，拾遗君在稿子里提到了《观念的水位》。
这本书讲述了一种“平庸之恶”——当一个恶行发生后，这个链条上的每一个人都觉得自己很无辜。
“甲，不过是给犹太人做种族登记的办事员。
乙，不过是奉命把犹太人押送到隔离区的警官。
丙，不过是把犹太人赶上火车的乘务员。(经典美文摘抄 www.wenzhangba.com)
丁，不过是维持集中营治安的保安。
戊，不过是负责收尸的清洁工……
凭什么让他们对犹太人的死负责呢？
他们不过是一个巨大机器上的小螺丝钉而已。
但是，让希特勒一个人负责吗？
600万人，他一天杀一个，也得杀一万年。”
雪崩发生的时候，没有一片雪花觉得自己有责任。
对于雾霾，政府责怪企业：“太不守规矩。”
石油企业责怪燃煤企业：“他们制造了最多的雾霾。”
燃煤企业推给建筑行业：“粉尘排放也好不到哪里。”
建筑企业踢给个人：“汽车尾气排放比我们还猛呢！”
作为个人的你和我，出行几百米也开着大排量车，却咒骂政府：“太***不负责了。”
每个人都全然忘了，自己也是链条上的一环。
一个个“平庸的恶”组合在一起，终于酿成了“大雪崩”。
06
上世纪40年代的英国伦敦，
平均5天就有一个“雾霾日”。
市民骂骂，但还是忍了。
政府说说，也还是忍了。
这一拖，就拖到了1952年12月。
这一月，雾霾来袭，在伦敦上空盘旋了一周。
这一周里，它夺走了12000多人的生命。
惨痛的代价，终于警醒了伦敦官员和市民。
于是，政府出台了一系列法律法规，
企业和市民也前所未有的支持和配合，
一场壮士断腕的雾霾大整治就这样拉开帷幕
“宁可经济停滞，宁愿暂时失业……”
经过30年刮骨疗毒，伦敦终于涅槃成“APEC蓝”城市。
但伦敦人的忍，比起咱中国人来，那是小巫见大巫。
老舍《茶馆》里有句经典台词：“日本人厉害吧，架不住咱能忍。”
只要不见棺材，我们是不会轻易掉泪的。
“这个都是小事，有伤亡的才是大事。”
“又不是今天吸了，明天就会得肺癌。”
中庸、苟且、小智小慧，是我们这个民族的致命伤。
正如《我的团长我的团》里所说：英国人死于狭隘和傲慢，中国人死于听天由命和漫不经心。
难道我们非要等待一场“伦敦事件”吗？
难道我们非要见到那副棺材才肯掉泪吗？
07
行为学家卡尼曼做过一个实验——让一群士兵去一所军校接受训练。
把士兵交给教官前，卡尼曼告诉教官：
“士兵进行过测试，以判断其潜在指挥能力，
成绩分为‘高’、‘一般’、‘不确定’三类。”
实际上，这些士兵根本没做过测试。
三个月后，这群士兵进行了结业考试：
结果，潜在指挥能力被赋予“高”的学员，均分为79分；
被赋予“不确定”与“一般”的学员，均分为72分与65分。
成绩差异源自于教官——他拿到测试成绩后，就在潜意识中给每位士兵贴了标签。
在后面训练中，他就以不同方式对待不同成绩的受训者。
受训者也接受了这一暗示，慢慢变成了教官所认为的那个样子。
卡尼曼得出结论：当一个人被周围人打上某种烙印或标签后，他就很容易接受这种心理暗示，成为周围人认为的那种人。
你就是他人的环境——我们对他人的看法，同时在塑造他人；我们对社会的看法，同时也在塑造社会。
雾霾治理也一样，我们谁都不能成为局外人——因为“你就是他人的环境”。
正如一位学者所说：“你所站立的地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。”
我们每个人都是价值出口。
08
高中老师给我讲过一件事：
有一天傍晚，她骑车回家。
那时交通协警已下班，很多人闯红灯。
看到前面的人都在闯，老师很犹豫：“要不要停下来呢？”
思考了一会，她决定：停下来，为大家树立一个榜样！
她停下来，静静等待。
没想到奇迹发生了：后面的人看到她在等绿灯，竟然都跟着停了下来。
这就是拾遗君想说的：每个人都可以成为冲破雾霾的光源。
所谓光源，就是先从改变自己开始。
怎么开始呢？很简单，就像甘地所说：“你成为自己希望看到的改变就可。”
2013年，在广东经商的巴西人路遇行窃，
他一冲而上，头破血流也不退缩。
他说：“我有个妹妹，如果她遇到这种情况，我也希望有人帮她。但在此之前，我应该先帮别人。”
驱赶雾霾，亦同此理。
你想要蓝天白云，那一周减少一次开车行吗？
你想出门不戴防毒面具，那晚上不偷排毒气行吗？
你想呼吸干净的空气，那不要一心痴迷GDP行吗？
雾霾治理其实就这么简单——你成为自己希望看到的改变就可。
我们每个人的改变，虽然不能立马让空气发生巨大变化，但它至少会改变一点点。
持续多年之后，我们就会发现“这一点点改变”对于这个国家的意义所在。