引导语：在人生中，并非记得越多就越好，那些烦恼忧愁，我们要学会忘记。
从小到如今，我们常常得到这样的教诲，似乎东西记得愈多愈好，尤其是知识方面，殊不知，有时候，知识记得多了，反而束缚了自己的思维，不利于正确地判断，这样的知识我看充其量只是信息而已。
我昨天写的文章题目是《警惕成为可怜的信息储存器》，就是希望广大的网友在网络飞速发展的年代，千万不能被信息迷惑，忘记了本质的思考。培根先生说过，知识就是力量，这里并没有反对学以致用，可以说，这里的知识常常是智慧的产物，不会就是一个个信息的堆积。
人活着想要获得智慧，我觉得那些道听途说的信息是应该有选择性的接受，否则，成为信息的存储器，那是非常糟糕的事儿。学习知识的目的在于致用，如果知识的学习完全是为了显摆，这样的人，充其量只是知识搬运的工具而已，如果你是读书人，那也不过是两脚书橱，一个书呆子，孟子曰：尽信书不如无书，亚里士多德也说，吾爱吾师，吾更爱真理，说白了，人学习知识，不在于知识记住了多少，而是运用自己的判断来提升智慧。
有人形容钱钟书先生看书如断案的判官，时不时地与书中的观点进行辩驳，才不管是哪个权威说的呢，其实，知识的学习就应该如此，不要迷信书里的知识，如果，迷信书里的一切，那么新的理论也不会构建，一些荒谬的思想也不会得以甄别。
在学校里，我们干得最多的一件事，那就是要求学生进行无边无际地记忆，原因很简单，不这样干，许多知识就没办法走进孩子的大脑，许多孩子就没办法解决题目，自然也就没有办法顺利考试，这样下去，学校的教学质量就会下降，如此，我们就会给孩子造成一种假象，那就是知识的学习就在于记忆，不需要怀疑。殊不知，学问来自何处，那就是一边学习一边还要疑问，如果没有疑问，想要把知识学好，那是不可能的。
事实上，我们给孩子怀疑的时间和空间都太少了，许多时候，我们为了赶进度，甚至代替孩子去思考，导致一堂课下来，我们的声音至始至终，只要有孩子怀疑或者试卷上做错，也不管孩子有没有什么理由，一味地进行训斥，这一切都在扼杀孩子的思维。其实，许多老师也明白这样做不对，但是，围绕考试进行的教学，我们常常只能如此做，否则，任由孩子天马行空，到头来，只能造成更大的误解，反而不利于孩子正常吸收知识，这是任何老师不愿意看到的。
有人统计，一个班，不是前几名的孩子将来有出息，而是那些中上游的孩子将来会有点成就，为啥呢，这些孩子不会人云亦云，总会犯一些错误，但是，在接受知识方面又不比别人差，这样的习惯反而在今后的工作中有利于发展。
工作之后，我们除了要吸收知识之外，还要有所判断，也就是说，我们在不断地判断，从判断中进行合适的选择，只有如此，我们才会在成功的道路中有坚强的意志和必胜的信心，什么是运筹帷幄，那就是要学会准确地判断，这不是什么经验所能够做到的。
我们这个世界，自古以来，并不是书读得愈多，就愈是聪明，反而有许多人书读下来，反而变傻了，因为他在读书的过程中失去了判断，这样的学习还不如不学的好。纸上谈兵的赵括，失街亭的马谡，不都是肚子里有货，就是不知道实事求是地变化，最终都导致了失败。
沈从文先生说得好，人生本来就是一本书，杜甫也认为什么功夫在诗外，也就是说，知识的学习一定要与现实结合起来，否则，仅仅靠书本想要在社会上立足，那是非常幼稚的。其实，到乡村，我发现一些大字不识几个的村妇，他们的见识并不比那些专家学者来得差，关键是，专家学者喜欢用所学的知识忽悠人，躺在床上，眼睛一翻，马上就有了异想天开的思想，马上记下来，然后搞一些什么改革，完全没有到现实中调查，这样的做法你能指望有什么收获吗？(心情日志 www.wenzhangba.com)
再说了，有些人读了许多书，也积累了一些经验，这时候就开始自以为是起来，似乎老子的学问天下第一，不把谁放在眼里，说起来一套又一套，至于成绩，那都是陈芝麻烂谷子的事儿，反正，自己就是牛，殊不知，学习如逆水行舟，不进则退，新的问题还要用老的方法来处理，这显然有一种刻舟求剑、守株待兔的味道，不利于新问题的解决。我认为任何问题的解决都需要我们正视问题，认真分析问题，从而实事求是地找到解决问题的方法和途径。我不反对一个人拥有丰富的经验，但是不提倡搞什么经验主义，因为时间和空间的不一样，自然什么东西都要变动，否则，解决问题的能力就会下降。
王明等人的知识水平并不在毛泽东主席之下，他们是喝过洋墨水的人，但是在当时的中国，毛泽东为首的一大批智者看到了国家到底需要什么，清晰地分析当时的形势，作出一个个准确地判断，这无疑拯救了党，拯救了我们这个民族。
知识的学习，它需要我们根据实际情况进行分析，同时，在分析的过程中，我们在记住并运用之，实际上，在解决问题的时候，我们应该学会忘记，唯有忘记一切，才会保持自己的判断力不至于失准。
为什么一个人的智慧常常与哲学联系在一起，原因很简单，哲学常常让一个人学会思考，学会判断，也就是用自己的判断力来认清自我，进而反省自我，达到超越自我。许多真正的大学问家，他们并不会过分关注知识本身，而是在不断地甄别知识中获得智慧，就像钱钟书先生一样。
我发现许多真正的大学问家，都有怀疑的习惯，正因为如此，自己所学的知识才充满着活力，自然学问会愈来愈有滋味，也就会构建出新的知识体系，牛顿先生说得好，我只是站在巨人的肩上而已，如果以一种顶礼膜拜的视角来看待学问，那么你永远只是一个知识的奴仆，不会在知识的发展上得到进步。
金庸小说里，张三丰传授张无忌武功，不是问记住多少，而是在不断地提醒，到底忘记了多少，知识的学习也一样，我们在学习知识的时候应该学会判断，在解决问题的时候要养成忘记的习惯，为此，我们才会更加清晰地判断，并在判断的基础上，作出准确地思考，从而更好地解决问题。
忘记知识并不是不要学习知识，而是在知识的学习中，我们需要学会不断地审视知识，从而作出准确地判断，这才是知识学习的本质。为什么知识就是力量，那是在知识学习过程中，我们不断地提升自身的判断力，也就是敏锐地洞察力，这不是任何人所能学到的。
人为什么痛苦，为什么会碌碌无为，说到底，就是人的大脑里乱七八糟的东西特别多，这些所谓的知识和经验只是存储在大脑里，有时候反而遮蔽了自己的双眼，导致自己失去了准确的判断力，这也就是一个人为什么愈学愈蠢的原因所在。
佛曰：苦海无边，回头是岸，就是说，人应该学会忘记尘世间的一切，包括不良的情绪和固执的经验，唯有忘记了这些随意可以干扰人思维的东西，才会正确地看到知识的实质，看准问题解决的本质，从而不断地提升自我的思维力，只有思维力提升了，人的智慧才会得到全方位的提高。
孔夫子就是这方面的智者，他的学生颜回在与之交流的过程中，一会儿把仁义抛弃，一会儿把礼乐抛弃，等到学会了“坐忘”，也就是说，不在乎肢体，也忘记了感官的享受，和大道达到了和谐统一，就是“物我两忘”的境界，连孔子都认为，这需要向颜回学习。
我们如何处理知识的学习与问题处理的关系，才会真正地得到天地之间的智慧，唯有把这样的东西学到手，我们才不至于考上了大学，学了许多东西，自己还是傻乎乎的一个，自然也就不会出现学历愈高愈是愚钝的现象，那些大学生闹出的笑话也会降到最低点。