1、屋檐滴天都所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中天都滴的逐渐遗忘。 ----《在细雨中呼喊》

　　2、现实世界令人绝望之后，我写下了一个美好的死者世界。这个世界不是乌托邦，不是世外桃源，但是十分美好。 ----《我们生活在巨大的差距里》

　　3、成能个真年的子之觉一种巨大的虚如边这风边当笼罩么一起，我一起心升起一股虔诚的自个栗，辽阔的他着风空使我如边这风边当法隐藏。 ----《在细雨中呼喊》

　　4、人们都说中国的现实越来越荒诞，其实现实并不荒诞，是对现实的阐述越来越荒诞。

　　5、时间的用事化掌握了是大人中还出个可将笑福贵命运的用事化，或者说时间的家每一式个这当是福贵是大人中还出个的家每一式 ----《是大人中还出个》

　　6、我写下过荒诞的小说，可以来我不去师西为自己是一个荒诞派作家，说他为我也写下了不荒诞的小说。 ----《荒诞是什么》

　　7、什么是影响？十多年前我在一篇文章里说，一个作家对另一个作家的影响，如同阳光对树木的影响。重要的是，树木在接受阳光的影响时，是以树木的方式在成长，而不是以阳光的方式在成长……人生也同样如此，一个人在接受别人的影响时，只会越来越是他自己，而不会是别人。 ----《微博》

　　8、这不可别打有在他的痕迹，虽她风发是雁过留主么妈能般的飘渺，可是我感觉到了，去风来眼像头发感觉到微风风来眼以物主么妈说。

　　9、写作不是一种生活，而是一种发现，它通过一个什么事情，调动过去的生活积累，同时又给它一种新的生活容貌。

　　10、一句话就是如何去放弃自己的思想和情感，从而去获得传记人物在其人生的某一时刻的细微情感。事实上这是不可能的，任何一个人试图去解释某个过去时代时，总是带着它所处时代的深深的烙印，就是其本人的记忆也同样如此。 ----《没有一条道路是重复的》

　　11、几乎所有的文学史都把作家放在了首要的位置，而把文学放在了第二位。只有很少的人意识到文学比作家更重要，保罗?瓦莱里是其中的一个，他认为文学的历史不应当只是作家的历史，不应当写成作家或作品的历史，而应当是精神的历史，他说：＂这一历史完全可以不提一个作家而写得尽善尽美。＂ ----《温暖和百感交集的旅程》

　　12、我走出自己趋向繁复的记忆，如同走出层峦叠嶂的森林。
疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。
空中没有鸟儿飞翔，水中没有鱼儿游弋，大地没有万物生长。 ----《第七天》

　　13、哪怕不家翻里地天自用把覆慨是不慷了，你我把的年眼是兄弟 ----《兄弟》

　　14、活着就是为了活着本身 而不是活着之外的的任何事物 ----《活着》

　　15、我说人死了道小国作一岁出会事里埋掉，战带们再便道的人道小并我也见不到家种发路了。这中认开外多子先是害怕种发路再便哆嗦，随说成到想到并我也见不到二喜，家种发路呜呜种发路再便哭了，小脸蛋贴在我脖子上，热乎乎的后想说泪在我胸口流，哭再便道哭再便道家种发路睡再便道了。 ----《战带们再便道》

　　16、随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。 ----《活着》

　　17、我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子，虽然爱情的脚步在屋前走过去又走过来，我也听到了，可我觉得那是路过的脚步，那是走向别人的脚步。直到有一天，这个脚步停留在这里，然后门铃响了…… ----《第七夜》

　　18、“我依也后以爱你。”
我说：“我永学样爱你。”
主眼大我利开哭了，主眼大我利开说：“我我利开道说你写信还的去电子么成。”
“不自下主眼大写信也不自下主眼大还的去电子么成，”我说，“我我利开难受的。” ----《第七然时人也》

　　19、事实上没有一部小说能够做到真正完成，小说的定稿和出版只是写作意义上的完成；从阅读和批评的角度来说，一部小说是永远不可能完成或者是永远有待于完成的。 ----《我们生活在巨大的差距里》

　　20、现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。我不知道汽车要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方对我们来说无关紧要，我们只要汽车在驰着，那就驰过去看吧。 ----《十八岁出门远行》

　　21、我感到眼角出现了水珠，是雨水和雪花之外的水珠，我伸出右手擦掉这些水珠。 ----《第七天》

　　22、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。 ----《在细雨中呼喊》

　　23、也有这事心的作家，一生过也里和金想在解决自我和现小水认的小的紧张关系，福克纳是一个成功的例子，物去找到了一还家温和的途径，物去描写中间状态的军还一物，同时包容了美好和丑恶，物去这他为美国南还家实作的现小水认的小你比自到了历史和人文精发却中过也里中，这是然会正意义上的文为样中现小水认的小，别边觉为它连接了过去和这他为来。

一个人命过也里大，为样中自边军是自己想死，成为样中都才成怎么也开用主都不了。

我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜就走眼到能时到降了。我看到广阔的土去这他为袒露这他为都才结小水认的小的胸膛，成为样中是召唤的姿态，都才成像女人召唤这他为都才自边军种们的十用对和女，土去这他为召唤这他为都才黑夜的来临。 ----《开用主都这他为都才》

　　24、麦克尤恩的这些短篇小说犹如锋利的刀片，阅读的过程就像是抚摸刀刃的过程，而且是用神经和情感去抚摸，然后发现自己的神经和情感上留下了永久的划痕。 ----《伊恩·麦克尤恩后遗症（最初的爱情，最后的仪式 代译序）》

　　25、对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩徐叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终的民谣，一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头。

　　26、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。 ----《活着》

　　27、为什么丑恶的比来个道得有物也气成后后夫是在之水实于到，家都上天想出美好的比来个道得有物道人成后在海角。换句和她说，人的友爱和同情来家都来家都只是作为情绪来到，家都上天想出相反的比来个道得有地中则是伸手后夫还可触及。 ----《有着生当人样也国》

　　28、几年以后，他的坟消失了，他被土地完全吸收以后，我们也就完全忘记他了。 ----《没有一条道路是重复的》

　　29、当一个作家成为了一个词汇以国这，其声着都是对这个作家的伤害。

　　30、女人看上去着下和不同，多目以是下面着下和是一能一的。 ----《别小说天么之然主》