1、但佛陀知道得很清楚。他知道只要你存在，你将会处于悲惨，陷入困难。是你全部的悲惨使你和宇宙分开。它有不同的形式，但真正的形式，事实是你让你自己和这个巨大的存在分开。 ----奥修
2、只有那些已经进入他们自己的空性的人能了解空之心的智慧。那无法被所谓的知识分子了解，几乎更不可能被群众了解。 ----奥修
3、现在不要害怕，进入无物之门，没有自己的门，无我之门。让你的整个存在充满这样的感觉：「我不是；存在是。」 ----奥修
4、一个解脱的人注定被奴隶谴责，因为奴隶不能接受他们是奴隶。所以任何人成道了、解脱了，就成了数百万个自我的威胁。他那张开双翼飞越天际的自由，注定被那些跛脚的、关在笼子里的人谴责。 ----奥修
5、佛陀在意识的世界迈进了伟大的一步：自己只是一个踏脚石，超过它继续前进！一但超越它，你就只是空的。 ----奥修
6、禅无法成为一个世界性的经验的原因，不过是因为没有人准备好要使自己消失。 ----奥修
7、你和你的悲惨并不是两件事。你就是悲惨，你就是问题。你可以改变悲惨，但你将会将它变成另一种悲惨。你可以一直改变——每个人都这样做——从一个悲惨到另一个悲惨。但你从未了解真正的悲惨是你是。你和存在保持分离。 ----奥修
8、如果一个人可以维持这样的宁静，那么就不需要遵循任何戒律、作任何功德。每件事都会自行发生。 ----奥修
9、静心，对我而言，是唯一的文明，唯一的文化，唯一的宗教。它带着你超越一切，在云朵之上，你可以鸟瞰一切。对我而言，这是存在里唯一的善：以觉知来响应，自发性地响应，不是透过培养的习惯。 ----奥修
10、保持中立就是保持放松的，保持中立就是将你给予你自己的思想的生命能量取回。你取回了你的能量——一旦思想的空壳子落下。你就找回了你的本体，而且立即地，思想不再存活下去。是你的本体给了它生存的力量。 ----奥修
11、观照是整个存在中唯一不变的要素。当你成为一个观照，一个巨大的清明从你里面升起，即使你里面细微的变化，你也会注意到，它们被反映出来。你不会关心任何变化，但是你的镜子持续地反映出你怎么变老的，你怎么从生命走向死亡，从死亡到另一个子宫。 ----奥修
12、你的空将会扬起喜乐、平静、壮丽和未知光辉的波浪。你处在可以联系任何意识的最高峰。 ----奥修
13、除了你以外，没人可以到达你的内在。 ----奥修
14、佛陀开辟了新的天地。他来到第四个圆之外；他超越了自我。没有自我，无我，是你真正的存在。当你不是，你就是。 ----奥修
15、即使当你在寻找时，寻找者也在改变。停止寻找，停止搜寻，只是在。然后你会惊讶：最后一站就是自我。那是一种是的感觉——但那都是最后一站，还不是家。再一步，从自我到无我。只是没有任何条件的消失，就像消失在空气中的芬芳。 ----奥修
16、将你无数的知识、看见和了解留下，去到那伟大的空间，当你到了那个无边无际，你的心不再有任何佛教教义，且当不再有任何关于你的知识时，你将能真正的看见诸佛。 ----奥修
17、宗教的世界不是二分性的世界。它是一的世界。你必须找到你自己的心，全然的空，没有任何垃圾。当你的心不再有任何垃圾，你就是佛。没有其它经验会超越它。 ----奥修
18、我们都有根，但它们是看不见的。禅只不过是发现我们的根。知道自己根的人，称为佛。 ----奥修
19、如果你知道一个没有思想的宁静片刻，你将能看出这些思想都不是真实的。它们也是用形成梦的材料来形成的。它们是会行走的梦。 ----奥修
20、每个人的伟大爱人就是去知道永恒、不朽生命的秘密。你无法在另一个人身上找到它。当你俩在海滩上相遇，每个人都是一样的故事－－「这个女人－－或这个男人－－是为我而存在的。」没有人是为谁而存在；每个人是为了自己存在。 ----奥修
21、处于世界是一个艰难的工作，每一刻都会产生困难。他们是逃避现实的人。事实上世界是一个好地方，因为它给你一个机会去试验你的宁静、你的静心质量、你的观照程度。 ----奥修
23、你就是所有悲惨的中心。无论你怎么试，你会发现你只是在改变悲惨，从一个悲惨到另一个悲惨。也许在两个悲惨间你会感觉到一点光。从一个婚姻到另一个婚姻——就在这之间，当你必须等待的时候，你感觉舒适。但是这个舒适不会持续多久，你已经在准备成为另一个婚姻的替代品。 ----奥修
24、佛陀说过：「当我消失，我看见星辰在我里面，日出，日落，满月的夜晚——所有一切都在我里面，和我在一起。是我创造的界限使他们不在我里面。现在界限不再存在；所有一切都在我里面。现在我就是一切。」 ----奥修
25、禅的经验是，除非你超越自我，开始享受成为无人；除非无物成为你的喜乐，否则你将会完全地错过你整个生命。那是所能给予一个人的最大的挑战。 ----奥修
26、这是第一次你可以成为任何你想成为的。这是第一次你的空可以让你从不同的角度经验到存在。它是一个浩瀚的现象。我们只知道它的一小部分，因为我们的自己创造出一个界限。我们无法超越那个界限。 ----奥修
27、最终的经验是当你消失，当没有任何人而只有纯粹的觉知的时候。那不是你的觉知或我的觉知，它就只是觉知。 ----奥修
28、来自空之心及其智慧的一切，在接下来的几个世纪将会携带着某种品质。 ----奥修
29、一切都藏在看里面，藏在警觉里面；如此强烈地去看以致于你整个能量都集中起来。那么存在对你将不会再是神秘的。在那个集中下，你变成准备好的，所有的神秘将会对你敞开。 ----奥修
30、他们看到乔达摩佛的伟大慈悲。这个慈悲是自发性的，但是他们不知道佛陀的空之心，慈悲是从那儿升起的。他们可以看到他慈悲的举止，他们逻辑上的得出了结论，认为如果你做出慈悲的行为就能成佛。 ----奥修