1、一个人必须要去冒险,永远要进入未知,不断地去探索他所不知道的,永远要把他小小的生命之舟驶向未知的海洋;因为他知道没有死亡,因此就没有恐惧——他能够冒险!他能冒一切的风险。 ----奥修
2、第一个勇气是不要跟随群众,否则你将会保持痛苦。他们不想任何人成为个体,他们只是想要你成为一只绵羊。他们想要你去跟随他们的意识形态、他们的习俗、他们的宗教,他们的文化。他们不给你决定权,他们代替你做决定。每个人群是独裁的极权主义者。每个人群是反对自由的,反对个性体的,反对真理,反对任何有价值的东西。 ----奥修
3、神不可能发生在悲伤和严肃的人身上,神不可能发生在痛苦的人身上。痛苦使人收缩,祝福使他们伸展,祝福使他们广大——而神需要所有的穹苍,只有终极的天空进入你那才有可能。你必须变得几乎跟天空一样辽阔——只有在绝对的祝福中才有可能。 ----奥修
4、那就是全然的美:它不积累心理上的记忆。心理上的记忆只有通过部分的生活才会制造出来的。那时你部份活过的每一件事会留在你附近,继续笼罩在你整个人生之上。而几千件事在这里,悬而未决。 ----奥修
5、你的灵魂在受苦因为你不能飞,而一只不能飞的鸟算什么?而一个不能成为一个流动、不成长的存在又是什么?存在是活生生的,存在是令人高兴的。如果你停止高兴,你的存在就变成了一块死的石头。 ----奥修
6、我谈论的爱跟我们所谓的关系没有一点关系。我们的关系是独裁的,爱是永恒的联系,但它从来不制造关系。它关联,它跟树关联,跟太阳,跟石头,关联就像一条河它是流动的,它是一个运动,它是动态的,活生生的,它是一个舞蹈。 ----奥修
7、无论什么时候,当你有时间,对整个世界闭起眼睛,忘记与之有关的一切。用你所有的关注,关心,爱投向你的中心,而很快的你会看到花朵长出来。当你看到意识之花时,你就知道生命已经不是一个浪费。 ----奥修
8、个性体跟个性完全是两回事。个性体这个词的根源的意思是不能被分开、不能被拆除、不能分解的。静心带走你的个性,使你知道你的个性体。个性体是独一无二的,它只属于你。 ----奥修
9、静心意味着从头脑跳到无念,从思想跳到无思想,从噪音跳到宁静,从不变地在头脑里周旋到心灵深深的宁静。突然间,你进入了那常青的世界,有着无数的花朵,不朽之花。那正是「天堂」这个词的意思。 ----奥修
10、一个不知道静心的人生活在灵魂的黑夜里。他没有看到内在之光。而如果你的内在充满了黑暗,你的生命一定会保持痛苦;因为你所有的行为都出自于你的黑暗;它们一定会犯错。 ----奥修
11、无念就是唯一的天堂。头脑是地狱而无念是天堂。天堂和地狱并不是地理的;地狱在心理上的,而天堂在灵魂里。 ----奥修
12、思考会给你更多的知识,而静心给你更多的智慧。智慧从来不是传统的,它会反对他们的传统和习俗。知识从来都是传统的。智慧是如此的活生生和新鲜,以至于大众不能吸收并且消化它。他们甚至可能没有能力去倾听——对于他们那可能太过骇人听闻了。 ----奥修
13、因此第一个勇气是成为一个个体,不要跟随白痴。仅仅因为他们有几百万人也不意味着他们是对的,事实上,他们不可能是对的,因为真理是一种稀罕的体验,在整个人类历史上它只在极少数人身上发生。只有极少数人体验过神,他们可以用手指数得出来。 ----奥修
14、进入自己是最令人兴奋的时刻。然后你可以返回外围但你不能跟中心失去联系,那么甚至于你在外围的时候你仍是保持在中心的,然后所有的这些波浪都只是游戏。一个人可以表演和游戏,漂亮地,优雅地但没有任何骚乱,没有任何紧张,毫不费力。 ----奥修
15、你爱得越多,你就拥有越多的灵魂。当你的爱是无限的,你的灵魂也是无限的。因为我们只从外面去知道自己,我们继续相信我们自己的渺小。而因为这个渺小的感觉自卑感就出现了。 ----奥修
16、它必须是你生命的独特风格。永远一刻都不要失去你的自由,也永远不要破坏其它任何人的自由。 ----奥修
17、你只需要深入你的本性,你必须发现那你触及不到的最深处的存在。一旦你到达了最底层,智慧之泉会立即在你的生命里喷涌。然后那智慧是清新的,它会改变你生命里的每一样东西。 ----奥修
18、静心使你知道你里面所有的潜能,也给你去实现它,去释放它的钥匙。它是最伟大的艺术,它是最伟大的科学因为它创造了人类的显赫。爱是第一体验,它给了你的浩瀚人生的一瞥,看到它的无限,它的像海洋的无限。 ----奥修
19、那是头脑最后的诱惑。继续观照,观照,再观照。直到那里没有东西看到,甚至没有无物可以看到。那么那个观照者单独留了下来,没有目标,当主观性单独留下来,在那种情况中,绝对的宁静是那革命。 ----奥修
20、爱不是静态的,它是动态的。它不是一个池塘,它是一条河。只有在流动中它才是纯洁和干净的。关于爱也是同样的事实:爱应该是一个持续的流动。 ----奥修
21、耶稣对初学者讲话,当他说,「寻求,而你会找到,敲门,门会对你敞开,要求,它会被给予。」对那些仅仅是在开始的时候的人它是完全正确的。老子说「寻求,你永远不会找到,寻求注定会错过。」他也是对的,完全正确,跟耶稣一样正确。而且没有矛盾之处。他是对那老手说的,他是在对那些已经深入那个寻求的人讲话。最终它必须被说出来:现在放弃寻求。 ----奥修
22、但他们从来没有尝试去进入内在,他们甚至没有进入他们内在本性的最外层。静心就是让你登陆你真正的中心的艺术。宇宙间神性和伟大的优雅构造了人们独一无二的个性体。静心是连接两边的桥梁,周围与中心,外在与内在,思想和无念,物质与意识。去学习静心的艺术。我整个教导都是关于静心。 ----奥修
23、头脑是分裂的,它制造了二元性。那观照者和那被观照的成为了二。当没有头脑,他们开始靠得越来越近,越来越近,融化并彼此融合。那么它不是你在看着玫瑰,你就是玫瑰。它就好像玫瑰是在看着它自己。 ----奥修
24、而然后那真正的无物发生了,它不再是一个思想。你看不到的,你不能拥有它,你触碰不到它。一切都已消失;甚至那个无物的观念也不再有。那就是一个成佛时的情况。甚至那个也不在了。因此佛说:「要是你在路上见到我,马上把我杀了。」那是他的意思:甚至要是你有了那想法「现在我已经成佛。」马上把它消灭。 ----奥修
25、变得越来越宁静,随着你变得宁静你的内在的祝福的源泉开始爆发。 ----奥修
26、东方的古典音乐甚至把你带到更高层因为它是静心的一部分。它出于他们的静心之中。他们听到天上的音乐,而他们想要带下来给人类。他们的音乐表现了某些天国的东西——它的一个映象。它是一个从远处传来的回声,但是宁静的。 ----奥修
27、静心意味着一种已经抛开了所有思想的意识状态。去知道,感受神的唯一途径,就是静心。 ----奥修
28、一旦一个人已经开悟,他永远不会回到这个世界。那时他生活在永恒之中,在一个没有身体的不朽中。他成为了整体的一部分,他成为了海洋般的辽阔。 ----奥修
29、瑜伽行者意味着一个在练习那与宇宙同在的艺术或科学的人。除了自我生命中没有其它的问题;所有其它的问题只是分支。 ----奥修
30、爱看起来是疯狂的,但是是爱让你感觉活生生,不是婚姻。头脑把爱叫做疯狂。出于它自己的经验,它制造了一种愚蠢的爱——婚姻。它是一个非常可怜的替代品。它是一种制度,有着更多的功利。当然它有更多的经济价值,更多的市场价值,更多的世俗利益。 ----奥修