1、“一切都是再自然不过的事，仿佛她抬头看见窗外海棠初发，低头的一瞬。花就谢了。再举目时，新一春又来了。” ----《葛原与春时》
2、如今也能见到景山的牡丹、碧云寺的海棠、法源寺的丁香、大觉寺的白玉兰、燕园的紫藤。二三月杨花随风抛逐，春条初放，最早的是迎春、山桃，而后为玉兰，亭亭满枝，极为隆重。玉潭渊有樱花，而赏花人太多。颐和园的紫丁香和刺桐花都很好，落花满阶，亦乎暮春。城内最常见的花卉是花色丰富的月季，间有红叶李、紫薇、槐花、栾树的黄色小花，都是美的。还有牵牛、凤仙一类的草本，市面上不见售卖，住户家墙外却很常见。如今市中所售玫瑰皆为月季，亦未见芍药。芍药是姿态与名字都很优美的花卉，所以，我总因买不到而遗憾。 ----《燕巢与花事》
3、京都町家成型于江户中期，大多数烧毁于蛤御门之变（1864年）的大火。选定的这座旧宅已有一百五十年历史，衰朽不堪。不要紧，一点一点来。从安装新锁开始，擦拭每一寸窗棂、牆壁，请来有二十余年工作经验的町家建筑职人设计改装方案。那是2009年3月末，料峭春寒，有大风。挨家挨户跟附近人家打招呼，说要努力经营一家令周围人都喜欢的旧书店，归来看到中庭绽开的蒲公英花已阑珊。一日一日努力，清水洗淨的窗玻璃重又安好，洒进室内的阳光初生般明淨。 ----《京都古书店风景》
4、痛苦的源头，也许是认识自己的贫乏与无趣 ----《有鹿来》
5、多数人对你的意义，以及你对多数人的意义只是泛泛而已。有时候我们需要通过不断经营人际关系，与不同的人见面，谈话，籍此获取信息，交换利益。这会造成一种假象，过于看重自身价值，幻觉一般的成就感。 ----《不许流光入梦来》
6、“离开陆桥的时候，车窗外是一程一程的风景，我路过河流，路过石桥，路过田野，宽阔的马路在视野里延伸，街灯一点一点亮起来，夜色中的一切有如缓缓拉过的电影长镜头——辉煌，寂静。”这里的夜色，大概就是鹿桥吧。 ----《葛原与春时》
7、后来和师兄们聊起来，才知他们几乎每天饭后都到店里转一圈。哪天店主换了批新书，他们就急忙赶去。经他们挑剩的，除了艺术类，几乎没有什么能让我挑的了。常看他们饭后拎了大袋书回来，面露满足陶醉的笑容。同室人都知道：“嗨，又去福田屋了？买了什么好书？”这个时候最希望别人这样问，就可一一展示。我常作淡定貌，哦，哦，是这本书啊，以免羡慕的表情让他们太过得意。师兄们也极周到，若在自己必需品之外，看到某些我可能喜欢的书，就会慷慨为我买下，譬如前几日获赠的常石英明著古书画的鉴定与观赏。 ----《京都古书店风景》
8、今年，研究室的同学在山中买了一瓶松井酒造的京千岁浊米酒。抱着这瓶新酒，大家有些惘然似的，缓缓回研究室。回来一看，装酒瓶的纸袋上有于武陵一首《劝酒》：劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。 ----《有鹿来》
9、短信末句是：就在你这儿挖个坑，埋个坛子，把这些事情装进去，就算过去了。
这，大概又是一段感情的开始…
那我回头也在你那里挖个坑，埋个坛子，把我的过去也装进去，明天就是新的了。 ----《再见，如果还会再见》
10、川濑对枯莲情有独钟，说其虽多利去色与香，来他个态度毅西道道岁后，有超越“花”的自由着物姿。人变向外要为，枯萎着物把她也能传妈条崭新魅自月只的花材，此种个都西道第只有牡丹。也喜欢人变向以新鲜莲花为材料的作品，有一件印向多变深刻，是大小而以用朵花苞，和那当、中、低风主能片岁地种个都就大舒展到半卷的莲叶，花器是藤原时代的经筒，拙朴事心奢侈。 ----《松子落》
11、女子所穿的十二单衣不同季节均有严格的配色，日文中叫做“袭色目”。春天要穿苏芳色、萌黄色、淡红色、淡青色、柳色。夏季要穿菖蒲色、藤色、杜鹃色、橘色、抚子色、牡丹色。秋天要穿朝颜色、槿花色、菊色。冬天要穿冰色、枯色。 ----《燕巢与花事》
12、后与同门师兄聊天，对方谈起周边旧书店，对福田屋尤为赞叹，提起某日在店里把剩下所有的书迹名品丛刊都买下，很是满足。同门之间常有口味相近的，哪天店里摆出一批新书，若去得晚，则往往一无所获。回头一看，哟，感兴趣的书可都在某位同学的书架上呢。 ----《京都古书店风景》
13、丈山曾于庭园设“添水”，即取竹节—段，中部支起，长段在下，短截在上，削平此端，置于流水下，竹筒水满而倾斜，水尽又回复原状，叩击石面，其声清越。农人亦散置田间，可驱赶野猪及鹿。因此又叫“惊鹿”或“追鹿”。丈山有诗云：“尔以自鸣，秋守田亩。水满覆前，石出忧后。行侧溪流，声答山阜。宥坐惟肖，为诫云有。”宥坐，出自《荀子·宥坐》。所谓“虚则欹，中则正，满则覆”。然而还是“惊鹿”或“追鹿”更有趣，空山流水，竹筒叮咚一击，清幽宁谧，余韵不绝。种种不舍，恰如此声。 ----《有鹿来》
14、很怀念初临山顶的惊喜。陡直狭窄的山路突然豁然开朗，整个城市刹那送到眼底。玉色长空，青黑群鸦，云气从四周山谷中绵绵不绝涌出，瞬息万变。棋盘格局的街道，棋子般的町屋，城中方方正正的一块浓绿是御所。 ----《藤花抄》
15、我并不是运气很好的人，几乎不存在的气场不会吸引好运光临。没有开到过任何一枚“再来一瓶”。没有考过刚过及格线这样惊险的分数。如果不合格，那么就是不合格，一点侥幸都没有。考试遇到犹疑不定的选择题，没有一次能凭直觉答对。几乎所有的都是辛苦用功所得，除了周绪。 ----《不许流光入梦来》
16、像小作要子一上过盼望过节，是年长就道就难得的福数我开得。一年中能有这上过几回，我的然去也数足。虽这看当这一次，春卷和福豆，一数我样未曾不第每得利都。 ----《京你作都了如晤》
17、不知谁将小小的彩色风车立在花田间，风细细的，风车骨碌碌转起来。木香与白蔷薇从墙头纷纷披垂，很寂寞的样子。都很美，我想不到什么好的形容，只是觉得想把眼睛闭起来。 ----《燕巢与花事》
18、《后拾遗集》有和泉式部一首和歌：若为相思，可见心魂。亦如川泽流萤，游离我身。 ----《京都古书店风景》
19、北方的秋天来得迅急肃杀，南方则眄睐缠绵。最好是红叶层次变幻，由绿转青，渐黄，渐红，错杂相间，直到鲜红透黄，满山绚烂。 ----《藤花抄》
20、“ 所谓男儿到死心如铁。” ----《不许流光入梦来》
21、高野川，贺茂川，鸭川两岸花树绵延，木津云畔樱云冉冉，数里不绝。此花盛期极短，含苞甚久，花开数日，接下来就是无可挽回地凋谢，风起纷纷，道旁堆砌如雪，枝已青青。 ----《藤花抄》
22、她知道他们还有更多的经历，悲欢离合，生老病死，跌宕沉浮。一切都是再自然不过的事，仿佛她抬头看见窗外海棠初发，低头的一瞬，花就谢了。再举目时，新一春又来了。 ----《葛原与春时》
23、男人会在感情中增加智慧，懂得更好地对待女人，或者说，懂得如何做才不会伤害女人，恋爱给了他们很好的成长机会。与之稍稍不同的是，女人的感情常是消耗品，如果一段感情宣告终结，女人常因此加重沮丧、怀疑、忧虑，并将这种情绪带到下一段感情中。 ----《葛原与春时》
24、听起来似乎很可悲。其实要说寂寞，都是有的。甚至偶尔感到痛苦，也难免想找人倾诉。而倘若此时能忍住倾诉，忍住软弱，哪怕酗酒，也强于倾诉与软弱——我认为。因为酗酒过后的痛苦只需面对自己，软弱过后的尴尬，就不是一个人的事情了。
25、少年时渴慕广交游。年轻的黄仲则游太白楼，着白袷立日影中，俯仰如鹤。一时洛阳纸贵，有如王勃滕王阁作赋。而客途萧索，扶病成诗，终至客死。泣血痛哭千里奔赴者唯独洪亮吉而已。 ----《不许流光入梦来》
26、桂花开时，满城流金馥郁。秋风更紧一层，就是看红叶的时候。 ----《藤花抄》
27、逝水流光中的往事要用温柔甜糯的京都腔讲出来，优雅收束的尾音，残留的古典文法，如汉文训读时的抑扬顿挫。我忽而很理解京都人的骄傲，葵祭游赏行列之浩荡，陌上缓缓归，代斋王千年不变的粉面乌发，金冠襦衣。祇园祭人潮汹涌，七夕时竹梢留下的祈愿纸签尚未撤去，山鉾巡行的夜晚全城狂欢，高车之上，雪堆玉碾的稚儿、着浴衣的姑娘轻罗小扇扑流萤，鸭川之畔点燃的花火如夜樱绚烂。洛中洛外图卷中的京都也是如此吧。自平安朝的紫式部，到后来写出具有《源氏物语》遗风之《细雪》的谷崎润一郎，皆埋骨于此。 ----《燕巢与花事》
28、陆桥镇的河水映着淡青天气，还有浮浮摇摇的云气。
长街灯光水色，湿漉漉
薄羊肉入口绵烂，满颐肥香。
黄昏透过绵细的雨雾展露无遗，山色空蒙，湖水泅入暮气，栏杆上的雨声忽近忽远。
夜航船已经过了许多座石桥，水色微茫，两岸风景，皆在画里梦中。
台上的青衣音色纯正幽远，行腔低回婉转，缓缓启唇，换气，敛袖，低眉，沉吟，移步。
这年菜园的青豆和茄棵都长得好。绿生生的田圃，因清晨的日照微微泛出金光。衔接远方的是青黑色森林，还有渡口未散的夜雾。垄上陌头已有农人劳作。漾漾绿浪缓缓远去。 ----《葛原与春时》
29、褒斜不容幰，之子去何之。
鸟道一千里，猿声十二时。
官桥祭酒客，山木女郎祠。
别后同明月，君应听子规。 ----《不许流光入梦来》