1、造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。 ----尼采
2、诗人对自己的经历表现得很无耻——并对它加以肆无忌惮的利用。 ----尼采
3、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解。后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？” ----尼采
4、每个深深地遭受过痛苦的人，会从理智上变得倨傲不逊和怀有厌恶之情。 ----尼采
5、把一种语言翻译成另一种语言，最难表达出来的是语言风格的速度。 ----尼采
7、当不得不改变有关某个人的看法时，我们把由此而带来的麻烦，重重地记在他的账上。 ----尼采
8、事物怎能源自其对立面？比如，真理源自谬误，真理意志源自欺骗意志，慷慨源自自私，智者的慧心源自贪婪，这是不可能的，谁这样想谁就是傻瓜，而且是傻瓜中的傻瓜。 ----尼采
9、所有深奥的东西都喜欢面具：最深奥的东西甚至憎恨外形和相似。 ----尼采
10、应该把“原因”和“结果”仅仅当作纯粹的概念。也就是说，当作约定的虚构，用以指导事物和彼此相互理解，而不是用于解释。 ----尼采
11、母爱——它可以同艺术家对自己的作品的爱相比拟。 ----尼采
12、没有人能像他那样领悟晚秋的色彩，品味最新鲜短促享受之难言的动人幸福，他知道为隐秘不安的心灵的午夜而发的声响，在这午夜里，因与果似乎失去了联系，每一瞬间都能“从虚无中”发生点什么。 ----尼采
13、当一个人想摆脱一种无法忍受的压迫时，必须有麻醉品。好吧，我必须有华格纳……但我不否认他也是毒剂…… ----尼采
14、‘我想’这个断言，假设了我当前的状况与我所知道的我自己的其他状况相比较，以确定它是什么。 ----尼采
15、我们内心最深处的直觉，若突然地讲给那些从气质上和本性上不宜接受它们的人听，肯定会被认为是傻念头，在某些情况下甚至会被认为是犯罪。 ----尼采
17、远看——甲：为何这样孤独？乙：我没有生任何人的气。不过，我觉得独处时看我的朋友，比起与他们共处时更清楚、更美，而当我最爱音乐、最受其感动时，我是远离音乐而生活的。看来，我需要远看，以便更好地思考事物。 ----尼采
18、高级艺术的非感性化——新音乐的艺术发展使理智得到特殊的训练，从而使我们的耳朵也日益理智化了。 ----尼采
19、由于人们肤浅地解释思想深邃的人所说的每句话、走的每步路、表露的每一生命迹象，因而在他周围会渐渐生长出假面具。 ----尼采
20、非自由意志相当于对原因和结果的误用。 ----尼采
21、我要说，世界上美的事物过于丰富，尽管如此，美的时刻和美的事物的显露仍然非常稀少。 ----尼采
22、意志这玩意儿极为复杂，但是人们对它只使用一个名称。由于在特定情况下，我们既是命令的一方，又是服从命令的一方。 ----尼采
23、独创者是与自己隔绝的，所以记忆无助于他们，于是他们变得空乏了。 ----尼采
24、今天被称为“健康”的东西不过是意味着下述状态的一种较低级的水平，这种状态的种族。 ----尼采
25、假如这样试图保持独立的人倒了霉，他的不幸将远远超出人们的理解力，人们既不会感觉到这种不幸，也不会同情这种不幸。 ----尼采
26、认识者的幸福增添了世界的美，使一切存在物更加光彩照人。 ----尼采
27、如果一个女人喜欢做学问，那她一般说来，在性的方面就有点毛病。不孕本身会在某种程度上导致趣味的男性化；恕我直言，男人实际上就是“不孕动物”。 ----尼采
28、谁若不太严格地取舍，纵情于再现记忆，他也许可以成为一个比较伟大的即兴创作家；但艺术上的即兴创作与严肃刻苦地精选出的艺术构思深切关联。 ----尼采
29、无论谁对世界有多了解，都会发现人的浅薄无知是明智的。 ----尼采
30、年轻时特有的激愤之情和恭敬态度，使年轻的生命躁动不安，直到适当歪曲了人和事，得以把感情倾泄于它们之上；年轻时代本身甚至就是某种歪曲他人他物、令人上当受骗的东西。以后，幻想不断破灭，年轻的心灵备受折磨，最终开始怀疑自身。 ----尼采