1、一个敏感的人，星星点点的琐事就能让他痛苦一阵子，更重要的是，他还会被“自己竟然如此容易痛苦”这个问题进一步纠缠，愈加痛苦。这后续的抽象的痛苦，其实更难根治。
2、你的坏情绪总是急不可耐由具体某件事情一飞冲天，你从来不会被点滴治愈，你总是剧烈地冰火颠簸，要么全身心祈祷某个奇迹来扭转一切，要么就只想发泄发泄发泄。面前诸景，看一眼就够了，你就开始汩汩滔滔没完没了地抒起你的颓丧。生活从未改变你，它只是激发了你内心不同的侧面。
3、你无力甚至无勇气去做，然而，你靠修辞上的诡计化解了对自己的失望：我偏偏不去做。
4、原因的原因的原因就不是原因。向深处细若游丝地无限推理，会以几何级数变得虚浮。这不是在解决问题，而是在稀释问题。一个真诚的思考者应时时告诫自己：保持思想的能见度
5、严肃首先意味着严肃地思考哪些事情值得严肃地对待，对一切问题保持严肃，这不但滑稽，且本身就极不严肃。
6、理解他人从理解自己开始，理解他人也从不求被理解开始。
7、父母那一辈，一旦有了孩子，称呼起对方都是“孩儿他爹”“孩儿他娘”，甚至跟其他人提起来，也是“××（子女的乳名）他爹”“××他娘”，仿佛只有子女才能使自己免于无名，才有生活的意义。这真让人五味杂陈。
8、所谓“太阳底下无新鲜事”，这话只有在上帝视角下才可成立。而人不能僭越上帝，这话不能成为放弃好奇心的理由，好奇心恰恰来自对上帝的敬畏。
9、文字动物不光是每天都要靠读和写来补给营养，更重要的是，所有非文字的信息源，影像啊听觉啊嗅觉啊，只有统统转码成文字才会正式开启理解之途。这种理解上的刻板迂回、强制垄断，使人枯燥，生僻，神经兮兮，经常自厌，自厌到底索性自傲起来，仿佛要用一件道德丑闻来惩罚自己。
11、虽然读书时用的是头脑，可真正领略艺术带来的欣悦的部位却在两块肩胛骨之间。那背脊的微微震颤是人类发展纯艺术的过程中所达到的最高的情感渲泄形式。让我们崇拜自己的脊椎和脊椎的兴奋吧！因为我们本就是头部燃着圣火的脊椎动物，头脑只是脊柱的延续，就像烛芯穿过整根蜡烛。
12、精神生活是奢侈的，等吃饱了饭再说吧。于是，吃上了白菜豆腐开始想四菜一汤，吃上了四菜一汤开始想满汉全席。你所谓的吃饱饭上限到底在哪里？以奢侈为由一直延宕精神生活，这就是在谋杀精神生活本身。
13、拴在同一个钥匙链上，无时无刻不（即兴地发现“无时无刻”从来不单用，只和“不”共同完成双重否定，全然不同于钥匙）厮磨，钥匙们在奔跑的腰间互撞，叮当乱响。然而，它们每把都有绝对孤独的参差的牙，只能深入一种黑暗和深度，听唯一一把锁打开的声音。各自的，它们在一起。
15、每天重复来重复去，其实就那么点儿见识、体验，一遍遍地说，与其说是想说得圆满，不如说是期待着从中觑出新的罅隙，努力圆满恰是为了审视更有创造力的不圆满的豁口，好漏进另一世界的光。
16、所有思考像死掉的脊背那样塌下去，没有力气再次拱起。你只被祈祷维持下去，真切到虚空的祈祷。
17、“宁做真小人，不做伪君子”，还是算了吧，求求你做伪君子好不好，只要一心一意去做，伪着伪着说不定就真起来了呢。真小人？做小人都做得心安理得，这不是“纯真”，这是任性。
18、只是因为心中的小情绪言而无尽，我才在深夜和你谈起形而上学。
19、无聊是自由的前戏，也是自由的事后烟。夹杂在中间，自由总是短暂的高潮。
20、不要被动期待“对我有特殊意义的事物”从天而降，只有逼迫自己给事物带去特殊意义，它才会回赠你意义上的惊喜。
21、文学实在太容易走向文学的反面，它助长冷漠且自以为深情，还有对技艺毫无伦理内容的追求。
22、人们对用放大镜看到的真相远比对用显微镜看到的真相更感兴趣。
23、像剖析陌生人那样剖析自己，自我反思需靠第三人称腾挪出空间，以之作为力矩。然而，这个第三人称是晦暗的匿名的流动不息的，一旦定格说出来，它就反转为更大的第一人称，自恋矫情，“×××，他只想躲在角落里”，“宝宝心里苦，可宝宝不说”。
24、后来，眼泪来得越来越慢越来越吃力。只是啊，还是会站在海滩，这巨大的眼眶上，等着涨潮激动如一次泪涌。我曾用肌肤感受泪的滑动和温度，如今，我只用眼睛看见它，更多的白和更多的盐。
26、我跟世界之间隔着一层水一样的忧伤，它透明清醒，同时又让人迷惑窒息。我无法靠“我在刷牙”证明我的存在，我必须时时提醒自己“我在想着我在刷牙”，我才不至于让自己丢失。
27、我的坚强多半不是因为坚信什么阳光总在风雨后，而是发恨赌气、懒得另觅新路。你以为我在忍痛努力，其实我在以另类的方式破罐破摔。
29、我只是在向昏沉处无止境的坠落中，短暂地用余光看见了你。
30、自我反思总在玩左右互搏的游戏，一方面在努力摸清自己的底细，一方面又在通过建构新我来挫败摸清的努力。对自我的求知欲和对自我独特性的渴望相互抗衡砥砺，使得自我反思永无尽头。我不光要成为一个更好的人，还要成为一个更独特的人，这独特不仅仅相对他人而言，也相对此刻的我而言，我就活在这“要成为”的流动性之中。