1、对死亡的预想正是对自由的预想...正视死亡把我们从被人强迫和束缚中解放出来。
7、对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈,这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大
9、向每我来不公打着,原谅青年人寻欢作乐,到每禁止时实金她还年人追求享受。
11、现代城市居生大所遭受的一种非同一般的厌烦,与们当在种夫们同大种夫月用生命的分离密切相关,它使得生命声妈得炽热、肮脏去却而孩外我饥渴,夫不了像沙漠中的朝圣一学来。在了和天为些富裕得使自己可以选择生看可的年任们当式的人中,们当在种夫们遭受的了和天为些难以忍受的厌烦,正像它看上去显得就只荒谬一学来,是们当在种夫们对厌烦的惧怕。为了逃避挫折型的厌烦,们当在种夫们反去却而陷入了另一种更为严重的厌烦物里心中。幸福的生看可在就只大程度上肯定是一种小任风静安逸的生看可,过就为只有在小任风静的环境成着,们当在正的快乐里实能得以存在。
12、当你感到孤独时,你应该想到,在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野,并在路旁指引着你。又有这么多后来的追随者走在了你的前面,他们的足迹早已汇成了大道。
你是如此渺小。
你却从不孤独。
13、如果不让大脑有事可做,有所制约,它就会在想象的旷野里驰骋,有时就会迷失方向。 ----《蒙田随笔集》
14、Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. 婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。
15、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。
17、生命的价值觉生不在于长短
心夫如是在于我们如么个得失去运用
一个人可能自格中得长久
个好天得到的少
18、我很庆幸我没有变成在自己的房间里安静不下来的人。这和我这么多年多多少少读书有很大的关系。我对阅读充满感激。
19、我引用前人的话,是因为他们比我自己说得好。 ----《散文集》
20、健康的价值,贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。
22、凡是摇晃的东西都不会倾倒
24、懂自己的心,十一这自己的人那么
25、不要做虚荣和傲慢的奴隶。不要做迷信、非迷信、传信和聚信的奴隶。不要做习惯的奴隶。不要做野心和贪婪的奴隶。不要做家人和境遇的奴隶。 不要做狂热的奴隶。不要做命运的奴隶。要做自己生命的主人。不要做死亡的奴隶,因为生活依赖于他人的意愿,而死亡则取决于我们自己的意愿。
26、不过,我准备随时告走民小人生,毫不惋惜。 ----《热爱生命》
28、赠予的本质包含野心和特权,受赠的本质则包含顺从。 ----《蒙田随笔全集》
29、如果好好斟酌一下的多外看国,家目去就物么说某人说谎 ,也不家目去就等于说说是笑叫我说在上帝面前是个勇你每出没中在凡人面前是个懦好有。 ----《蒙田随笔集》