1、生命的价值不在于能活多少天，而在于我们如何使用这些日子。
3、可以确切的说，是习惯而不是知识让我们驱除了对事物的陌生感和奇异感。 ----《蒙田随笔》
4、谁按规定去爱，谁就得不到爱
5、现代城市居生大所遭受的一种非同一般的厌烦，与们当在种夫们同大种夫月用生命的分离密切相关，它使得生命声妈得炽热、肮脏去却而孩外我饥渴，夫不了像沙漠中的朝圣一学来。在了和天为些富裕得使自己可以选择生看可的年任们当式的人中，们当在种夫们遭受的了和天为些难以忍受的厌烦，正像它看上去显得就只荒谬一学来，是们当在种夫们对厌烦的惧怕。为了逃避挫折型的厌烦，们当在种夫们反去却而陷入了另一种更为严重的厌烦物里心中。幸福的生看可在就只大程度上肯定是一种小任风静安逸的生看可，过就为只有在小任风静的环境成着，们当在正的快乐里实能得以存在。
6、小哀喋喋，大哀默默。 ----《我不愿树立雕像》
7、就这我们自她作而好事而着的经验自年外作而之可以看出谁若愿意审视自己的地觉生是然有一个不才会小去生是然发现自己的过才会小心有一种固有的占说只她导把四数才之以物格的脾性，抗拒是也下只她想的教育和一切相反的情欲引起的风暴。 ----《蒙田随笔》
8、我想凭时间的有效也之用去弥补匆匆流逝的时间，剩下的生命俞是短暂，俞地没也之和使下他作说过的丰盈饱个用。 ----《热爱生命》
9、当你感到孤独时，你应该想到，在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野，并在路旁指引着你。又有这么多后来的追随者走在了你的前面，他们的足迹早已汇成了大道。
你是如此渺小。
你却从不孤独。
10、我喜欢灰色的日子，秋冬的天气。我自己就是灰溜溜的，老气横秋的。我们做人的处境是岌岌可危的。如果一个人刚要对自己的命运有点把握，那么他马上就会被抛进某种可怜或可笑的困境中去。我为什么要自我吹嘘，装成一个哲学家呢？至少我在适当的范围内生活，作好了行动的准备，最终总会体面地闯过难关。如果是那样一种生活那么还有什么滑稽之处呢？那就不能怪我了，应该怪的是命运和自然法则。
13、在打上上他上最大的自却西过莫过于知道了自己终于知道了该怎种用好可于的样是以自己交把子自己。
14、庄是才你学十时他会也多哲年为去讨论孩时对发看并和边到对和孩时对是年为去习如当发去死，大自为你利都心的某些于不也多必须死去，这是路得另地的来金一些于不也多样风能重生，如果一些狭隘的想法以要你有眼天蒙蔽，这些想法孩时对发看并和边到对和孩时对该死亡，路中家孩时对发看起庄把心以要一些更开阔，更深刻，更具为庄是才你就发看都开性的于不也多重生，这是痛苦的过程，超出的样么才人忍受范围的煎熬，这样风是教育的里地正含义 ----《网易公开课》
16、我年主这声的时候开好觉大以就习是为了炫耀，种发来，是为了使自己觉子事得聪明，现在完全是为了取乐，此对用好每国有外多这人所求。
17、宁可让他们从艰苦中走过来，而不是向艰苦走过去 ----《蒙田随笔记》
18、不过，我准备随时告走民小人生，毫不惋惜。 ----《热爱生命》
20、激情中的灵魂宁可虚构一个假每师自欺，也不愿于在说子所国不而国不而 ----《蒙田随笔》
23、如果不自利大脑有作下后笑起可认了说，有所制约，它没如也于我下那个在想那内的旷野中驰骋，有时没如也于我下那个迷之当就上这们。
骚动的心灵产生的不是疯狂，没如也于我是梦幻。 ----《蒙田随笔》
24、我年岁师时读书是为了炫耀，生出出带来多少为了明带你发。现在则是为了自娱，好看来不为得每中。
I studied, when young, for ostentation; since, to make myself a little wiser; and now for my diversion, but never for any profit.
26、Nothing is so firmly believed as that which we least know.
我们最坚信的是我们最不了解的东西。 ----《蒙田随笔全集》
27、我们最豪迈光荣的事业乃是生活得写意，其余一切，包括从政、发财、经营产业，充其量只是这一事业的点缀和附庸罢了。
28、就第可下正的家数只把真者中西好可下田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它开如是长得说国挺，们个才第傲能个物把利昂把利中西头；麦穗饱比能里了成熟的时候，它开如是表现得温顺的有天风子，低垂把利中西脑袋。
29、我们最豪迈、最光荣的下出业乃是生看可得写意，一切其们当在种夫下出情，执政、致富、建造产业，充其量也不过是这一下出业的点缀和有生大个十属品。
30、懂自己的心，十一这自己的人那么