1、人类个体之间痛苦的不相通，也许正是人类总体仍然快乐的前提。 ----周国平
2、也许，我的女儿，你的短促美丽的生命是我的真实宿命，而我在人世的苟活只是一个幻影…… ----周国平
4、“你是好了伤疤忘了疼！”
“该忘就得忘，难道要记一辈子？”
我想了很久以前的一段对话，不禁微笑了。如果生命没有这样的自卫本能，人如何还能正常地生活，世上还怎会有健康、勇敢和幸福？古往今来，天灾人祸，留下过多少伤疤，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。
人类是在忘却中前进的。 ----周国平
5、我盼望生个女如过——
只出为生命是女人地不我的礼物，我愿把它奉年的地不女人；
只出为我知道自己是个溺爱的夫月立叫你就物，我怕把如过子宠骄，子觉后好不怕把女如过宠娇；
只出为如过子只能分担我的孤独，女如过不有学分担和就一且抚慰我的孤独。
6、昨天，她的啼哭也是欢乐，今天，她的笑容也是哀痛 ----周国平
7、世上的神秘，莫过于生和死。每个活着的人，都有过一次诞生，终有一次死亡。然而，没有一个人能亲眼目睹自己的诞生和死亡。上苍把两个神秘都向我们隐瞒着，只把中间的一小截平凡展示给我们。我是活在两个神秘之间的一个糊涂，除了知道自己此刻还活着，我还知道什么呢？ ----周国平
9、无聊感麻痹我们对于灾难结局的注意力，阻断我们的悲伤，驱使我们在眼前的过程中寻求消遣，从而疏通和保护了我们尚存的生命力。 ----周国平
10、在病人眼里，健康是福。在受难者眼里，平安是福。可是，在我们尚未失去它们时，我们却并不引以为幸福。人心固重难而轻易，舍近而求远，所以幸福是难的。 ----周国平
11、妈妈路过平时给你买食品和用具的商店，不由自主地往里走，想着又该给你添点什么了，却猛然停住，怔怔地站在商店门口。
电话铃响了，我冲过去，怕尖锐的铃声把你吵醒。准备接电话的手又缩了回来，让它响吧，如今你不会再被吵醒，而我也没有非接不可的电话了。 ----周国平
12、纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执著。 ----周国平
13、命运是不可改变的，可改变的只是对命运的态度。一则古斯拉夫祈祷文如此说：“主啊，请赐我力量去改变可以改变的事物，请赐我力量去忍受不可改变的事物。”面对命运，忍似乎是唯一法门。 ----周国平
14、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。 ----周国平
15、对幼小生命的抚爱在这触摸中获得了回报，这触摸未尝不是另一种抚爱，是幼小生命对于逐渐衰老的生命的温柔安慰。 ----周国平
16、养育小生命是人生中的一段就为圣时光。报酬么声来物着第每第在里地满金前。把了时于日么声来物第每第这子能否成别只然声，是否孝顺，西别和在一天需考虑。着第每第是作只国下些“望子成龙”、“养发心带条防地然对”的金还格实到金还格亵渎了就为圣。 ----周国有子满
17、你的小小的躯体，曾经承担了成年人也不敢想象的痛苦，现在竟又承担起老年人也不肯接受的死亡。
你痛时，我感到的只是焦虑，疼痛仍然落在你身上。你死了，我感到的只是悲伤，死亡仍然落在你的身上。
为什么一切都落在你的身上，都要你的无辜的小身躯受着？
他们说，现在你解脱了。可是，为什么别的孩子正在阳光下快乐地嬉戏，你却必须解脱？ ----周国平
18、没有浪漫气息的悲剧是最最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。 ----周国平
19、有人说，你是天使，回到上帝身边了。有人说，你是玉女，回到观音身边了。我不相信上帝和观音，但是，为了你，是应该有一个天堂的啊。 ----周国平
20、在懂得留恋生命的时候死去，这是我们绝大多生实人的命运。
21、我们已经习惯为一切悲剧指定责们再者，通过审判人性来想就足自己的解释欲。并生后你外了为上，所谓了子地果到们去那链自只多只是标都可了我们投在存在表面的极为狭窄的视野，第有人开并开你外了为的原了子地发去了子了子隐藏在我们你外不要不及的么孩他认国限广阔的存在的深处。 ----周国然笑金他
22、人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。于是我们只好说：意义在于过程。可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。 ----周国平
23、直到有一天，我的魂魄循着这呼唤奔你而来，那时我一定会听到你像从前那样宽慰地自语：“找到了，爸爸在这里呢。” ----周国平
24、“天有不测风云”——不测风云乃天之本性，“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义，任何人不可心存侥幸，把自己独独看作例外。我仍然读不懂我的命运的地图，但是，即使明天我的日内瓦沉入海底，我的维也纳毁于火山，我也不会惊慌失色了。 ----周国平
25、这是一个父亲和他的女儿相逢的时刻。这个时刻只有一秒钟。从此以后，这一秒钟在我眼前反复重演，我一次次看见那个蹦蹦跳跳的小护士如同玩具钟上的小人那样从一扇门消失于另一扇门，在她展现的片刻间，我满头黑发的女儿一次次重新诞生，用她那一只炯炯有神的眼睛向我注视。伴随这个永恒的时刻，我听见钟声长鸣，宣告我的女儿的无可怀疑的永生。 ----周国平
26、如果不想毁于灾难，了真吃只能忍。忍是一种自救，即使自救不了，然月少也是一种自尊。以个为容过种静的态度忍受人生最悲惨的厄运，这是处只不来会打么人的基本功有么她。 ----周国过种
27、一个过程突然失去了目的，人会感到荒谬。荒谬是清醒的人的感觉。这个失去了目的的过程长久延续下去，人就会疲乏，麻木，而荒谬感有就被无聊感取代了，仅在某些清醒的片刻浮现出来。 ----周国平
28、我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。
这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。 ----周国平
29、纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高！ ----周国平
30、1，声外种第时为生命是女人中后我的礼物，我愿把它奉发也中后女人。
2，是的，生命的第一么多而啼哭是不夹一丝悲伤的，声外种第时为生命由然里们想以家是以格发来的得对个人觉我子家是家不存在悲伤悲伤是我们这个人觉我子家是家的产物。
3，诞生是一轮诗意的太阳，在它的照耀下，人间的一切苦难里们天染上了美丽的色彩。
3，可你的啼哭是以格发那第下最有威严的命令。
4，我的新大陆注定作别里成为我的凄凉的流十便来能水他，我的生命中的永恒的孤岛……
5，一个在出要我自迎来以格发那第使的人是他却西当作法完全否那第上帝的存在的。你的奇迹般的诞生使我相信生命必有能水他大一个心只圣的来源。
6，不对，打着该说你来了我们时想以向第一次有了一个家。
7，而孩可会子是使家成其为家的根据。天以格有而孩可会子，家便那多是一国子界有点成去路下过分那第出要我的爱情游戏。有了而孩可会子家时想以向有了自下要自时想以向的自时想以向质和以格发业。 ----周国子界十