1、现在如果你问天然的住址，那会是“此时此地”或“到处都是”，那都是同样意思。但是他如此自然的死，就像他活着的时候一样自然。 ----奥修

　　2、对我而言，觉知是唯一的道德观、伦理、宗教，因为藉由觉知，你不可能做错任何事。一直是你的无意识头脑强迫你去作错误的事。 ----奥修

　　3、生命充满着音乐，但是那个音乐是无声的；充满美的，但是那个美是没有形状的；充满欢乐的，但是那个欢乐是无法定义的；充满舞蹈的，但是没有任何移动。 ----奥修

　　4、在无物之外，每件事都会出现，在无物里面，每件事都溶解了。如果你准备好要成为无物——即使当你还活着——你的生命会有一个平静、安静和优雅的芬芳。 ----奥修

　　5、无物是非二分性的，它不是分裂的。它只是纯粹的宁静，然而是一个非常有生命力的宁静。而来自于那个宁静所发生的任何事，会有一个美和真理，那是头脑创造的任何事所无法比较的。 ----奥修

　　6、与其对他们感到愤怒，不如慈悲的对待这些渺小的人类。 ----奥修

　　7、禅不让你是没用的，它开启你内在的所有潜力，禅会让你有各种原创的经验。所有隐藏在你里面而你从未去看过的。它不只让你觉知，它还帮助你探索那个潜力。 ----奥修

　　8、成道者是世界上最伟大的陌生人，似乎无法将他归类于某一种人。他不受组织、宗教、社会或国家的限制。他的叛逆是如此全然以致于无意识的人们要反抗他。这个人活着的时候是无法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。 ----奥修

　　9、你一直住在一个不在那的房子里，因此你承受雨淋，日晒，冬寒，因为这个房子只是个想象。这个时候要住进你原有的家，进入你自己的存在。 ----奥修

　　10、在东方，有两个时间点被认为是神秘的，比在其它任何时间，能使你更接近存在的神秘。在早晨，当太阳还未升起而最后一颗星星已经消失了——那时候的光辉是清凉的，因为太阳还不在那，而夜晚离开了。日落时也发生同样的事。当太阳落下而夜晚尚未来到时，那个间隔也是一个适合静心的时刻。 ----奥修

　　11、观照你不是身体。观照你不是头脑。观照你只是一个观照，一个纯粹的观照，没有别的了。让这个观照更强烈，消失在存在的最终混沌里。那是最伟大的喜乐。 ----奥修

　　12、存在没有神、没有哲学——只是一个纯粹的宁静，只是一个音乐般的宁静、一个舞蹈般的宁静；一个绽放出许多花朵的宁静，散发出许多芬芳；一个显露出巨大多样性的宁静；一个多层面的宁静。只要放松在存在里。 ----奥修

　　13、但是我的感受和丹霞天然一样：为你感到悲伤，因为你还没达成无物。所以他的眼泪是为了其它人，他的笑是来自他的无物。眼泪是为了别人，因为他们可以成为佛，但是他们在拖延。 ----奥修

　　14、当你去某处，每条路都不是对的，但是当你在此时此地，每条路都是对的。 ----奥修

　　15、一旦你看到这个无底洞，这个无意义的生命——你是完全无常的、不需要的、意外的——你就会失去所有的尊严。你还在等什么？并没有什么好等待的，除了死亡。这创造了很大的焦虑：我们是没有价值的、没有人需要我们、存在是漠不关心的。 ----奥修

　　16、佛陀死后你可以膜拜他。耶稣死后你可以膜拜他。但是从来没有一个成道的人被盲目的、聋的、无意识的群众尊敬过、爱过。当你看见一个佛，你第一个无意识的行为就是反对他，因为他触怒了你。 ----奥修

　　17、世界上大部分的人都活在奴役中：奴役是舒适的。自由是开放的天空。奴役是有保障的笼子。笼子里的鸟不需要担心食物、敌人、季节变化，但是它必须卖掉它的自由以取得所有这些保障。 ----奥修

　　18、佛陀完完全全地放空他的头脑而到达开悟。因此佛陀的教义中根本就没有容得下神或其它任何东西的空间。他的道路纯粹是一条否定的道路。 ----奥修

　　19、你所有的教育系统、文化信仰，强迫你成为有野心的、成为某人。但是要成为某人意味着，在宁静的池子里产生焦虑、涟漪和波浪。野心越大，焦虑的波浪就更大。 ----奥修

　　20、真正的创造力来自于静静的坐着。当你是如此全然的安静，没有任何思想，你的存在的海洋没有任何波浪，一种不同的创造力会从这个宁静中出现。 ----奥修

　　21、神是虚构的，空是最终的经验。 ----奥修

　　22、成道者是世界上最伟大的陌生人，他的叛逆是如此全然以致于无意识的人们要反抗他。这个人活着的时候是无法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。 ----奥修

　　23、所以没有人会来拯救你，只有把你自己溶入到最终的。没有比这更伟大、庄严、更奇迹般的事了。 ----奥修

　　24、永远不要属于任何组织。永远不要属于任何信仰系统或道德观。只要属于你自己的自由，而自由确实带来极大的责任。你要对你自己做的每件事负责。没有其它人会负那个责任。那就是为什么人们愿意去相信各种谎言。 ----奥修

　　25、较高的可以认出较低的，但较低的无法认出较高的，因为较高的同时拥有较高的和较低的经验。较低的只有较低的经验，他不知道任何超出较低的之外的事。 ----奥修

　　26、对一个佛而言，一直都是春天。对一个佛而言，即使火焰也变成清凉的。对一个佛而言，即使夜晚的黑暗也是一个光，因为他自己就是一个光；无论他走在哪，他的光一直围绕着他。 ----奥修

　　27、这种逃离需要一个新名字。它是逃向内在。一个人已经活过外在的世界，现在他会想要活在内在的世界。他已经厌倦了重复 ----奥修

　　28、消失在存在里。你将绽放成花朵，你将会和小鸟一起飞翔；你将变成云朵，你将成为海洋，你将成为河流，但是你不会成为有个「我」的某个特别人物。「我」是麻烦，唯一的麻烦，它在它周围创造出很多麻烦。 ----奥修

　　29、我知道存在的混沌是最终的。每个要将它建立成系统的努力注定会失败。哲学失败了，科学失败了。会有更多的努力，但我可以用绝对的权威预言，将没有任何系统可以解释这个巨大的系统。它注定仍会是一个神秘。 ----奥修

　　30、群众从未尊敬过活着的佛。在乔达摩佛的生命中有这么多人企图害死他，最后他死于中毒。这个错误的行为，来自于一般的、无意识的、但却占大多数的人，这就够让他不会想再回来。 ----奥修