1、等你老了，
你可能坐也坐不久，
听也听不清楚，
想也想不通了。
所以，请勿拖延，
现在就开始持续修行。
青春一去不复返，
当我们躺下不起时，
一切都来不及了！
其实，无常一直都在。
如果现在有时间、有能力修行，
就千万别延误了最好的时机。
2、如果想成为众生的朋友，要有爱和慈悲。
如果想成为众生的精神导师，也要有爱和慈悲。
如果想帮助每个人，更要有爱和慈悲。
3、「决定你是痛苦或平静的唯一因素，就是动机。智慧与悲心是同步进展的。当你愈专注，愈深入检视对境，会更容易生起悲心。当你为别人更敞开自心，你所有的行持就会更有智慧和更专注。」.
4、爱的体认，使我们认识人生；生活在有爱的生活里，也就是把生命充满在爱的生活里。
5、感激心便是佛心。悲智为因，菩提为果，乃是佛法之通途。
慈悲要为人所不肯为。
疾病是学习的最好时机。
遇谤不辩，方可深省内心。
6、放弃瞋恶念，一个人就会洋溢著慈爱与悲悯，就会为众生谋福利，因而淨化了瞋恨与敌意。
7、忍辱之道一
行菩萨道者，若瞋恚偏多，当行慈心。念东方众生，慈心清净，无怨无恚，广大无量，见诸众生悉在目前；南、西、北方，四维上下，亦复如是。制心行慈，不令外念，外念异缘，摄之令还，持心目观一切众生，悉见了了皆在目前。
慈是心法，出生于心；先从所亲，所亲转增乃及怨家，如火烧薪，盛能然湿。
慈有善利，断瞋恚法，开名称门；施主良田，生梵天因；住离欲处，除却怨对及鬪诤根；诸佛称扬，智人爱敬。
出家猛力，消灭诸恶；骂辱不善，慈报能伏；结集悦乐，生精进法。
若多瞋恚忿乱心，是时不应观不净，瞋人观恶增恚心，如人热病服热药；若人瞋怒行慈心，行慈不舍瞋心灭，行法如是相应故， 如人热病服冷药。 ----《坐禅三昧经》
8、我们一定要以有限的时间，赶快精进累积心地光明，展延我们的爱，把我们这种不净的生命都化成无量的功德，能够利益众生。当你的名字一被提起的时候，都有加持力。就像噶玛巴千诺，这个名字一被念的时候，都可以帮助众生。
9、「愿望」是希望某事发生，
「信念」是相信它会发生，
「勇气」是让它发生 !
10、能自由走动、轻松地听说读写，健全的身体机能就是无上的财富。正视自己所拥有的一切！
没有人喜欢看愁眉苦脸，因此，不要时时将负面的情绪表露在外。
有很多时候，我们自己都不听从自己的良知、理性，既然如此，又何必强求别人听从我们的意见？
性子急的人，不但心情不稳，还会造成身体不好。而因为容易跟周遭结下恶缘，所以福报也差。
往往是我们看环境不顺眼，不是环境看我们不顺眼。放开心胸来看世界，世界会更美好，我们的人生也会更美好。
如果无法察觉自己的缺点，就一辈子都无法改进。
12、与任何人相处，理解是爱的根本，
是打开爱之门的钥匙。
我们平时若能自觉生命不久长，
就能培育、滋养我们的爱。如此，爱才能长存。
13、死亡，使我领悟人生的有限，生命的短暂。我们没有永恒，我们必须把握。死亡，能使你认识人生的根本。
14、把单纯的事情看得很严重，
把简单的东西想的太複杂，那样子会很痛苦……
所谓「笑容」，就是「笑著去包容」！
16、诚实、恳切、慈悲是最美善的德性。
真、善、美是超越各种藩篱，没有局限的普世价值。
17、当我们有幸遇到别人需要帮忙的机会时，我们一定不要错过，因为搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平道路。
18、要对别人慈悲，先要对自己慈悲！让别人看到我们就感受到慈悲的感觉；就像看到美丽的花，会心生欢喜。
19、要思维死亡的真相。死亡是必经之路，我们在场的哪一个不会死？只是何时要死还不知道，这叫无常，医生可能随时跟我们说：「某人，你现在已经第三期癌症。」你要说：「多谢，因为我早已体悟无常，所以什么都没关系！」你不能一听就昏倒了，一星期吃不下饭，狂瘦十公斤，或许医生又打电话来说：「不好意思，看错了。」结果你自己徒增烦恼而已。所以各位，无论真的、假的，都没关系，自己的心态最要紧。
21、任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。
快乐因调伏自心而有；心不调伏，乐不可得。
生命的过程中，是一个不断学习的过程，要有坦然面对自己生命不足的态度。
犯罪畏罪的人，虽然逃得了一世，却永远住在心的牢狱，得不到平安和幸福。所以我们要承担自己的错误，勇于修正改过，救自己的
心，挣脱内在的牢狱，得到心灵的自由，为自己换来平安和幸福。
微笑着听人说话，谦和地对人说话。
以坚定的意志处世，用柔软的心情待人。
爱是一种关系，而爱如果没有他者来爱是不完全的。
22、生命的意义就要来报恩的，
然后进一步要来爱众生。
有慈悲心的人最快乐，
所以我愿精进的、
更努力的修行、做功德，
然后来布施，迴向给大家！
23、付出最多的人，也是收获最多的人。
事事计较，痛苦相伴；时时盘算，恶梦不断。
真正伟大的人，是由行动使他人见识其不凡之处，而不是因为金钱或地位。
学问是不求快，不求多，不间断。
好好把握身边的朋友，他们都是缔造你生命意义的人。
24、生气时，什么话都不必说，除了告诉自己别发脾气，还要保持微笑，通常可避免不必要的麻烦与彼此伤害。
25、对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。
恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
试着放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。
世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
26、福报，是善行所得的果报，如富贵、长寿、相貌庄严等。
这些美好的果报，根本因在于善行，在于对他人的付出和帮助，我们努力工作是外缘，因缘和合就能感得果报。
因果之理，不是让人听天由命，而是教我们把握规律，正确的创造因缘，不要用恶性竞争、伤害他人等行为去争利益。
27、人必须要经验複杂且两难的事，让自己的心更成熟更坚定，学佛是不断的向内淨化，不是向外抱怨，五浊恶世本来就不圆满，所以不要一直希望所经历的都是圆满的，要的是有圆满的心接受一切。
28、生命有其机缘以及好运和坏运，但是这并不代表环境能决定一个人的生命。我们在生命中都会遇到困难，但是能够以欢笑的态度面对逆境的人，不但会战胜逆境，也会更有智慧。有时候，面对问题的最好方式就是微笑面对。 ----《海涛法师菩提心语》
29、人生充满了机会，可以选择小题大作，或者一笑置之。试着阻止自己的无明烦恼如滚雪球般越滚越大。
30、常存利益众生的心。各位皈依三宝，不代表从此以后不堕落，只是下辈子比较好命，这样的发心并不圆满，皈依三宝是为了利益有情，帮助众生。有利他的发心，叫作发菩提心皈依三宝。从此，我们一切的所作所为，将成为度化一切众生而累积功德的净因，也是成佛之因。所以各位，布施多少，重点在于发心是否正确？ 不是用钱多少来衡量。