1、世界上只有很少的人拥有灵魂;拥有灵魂代表神性流经你、震动你,袭卷你,神性如同你人生里的内在汁液一样。 ----奥修
2、放松是违反自我的。伴随着紧张的消失,自我开始感觉危险。当紧张消失,你就从自我底下被拉出这个地球,那就是为什么这发生在放松之中。 多少世纪以来,师父一直教导人们放松,只为了一个原因:当你真的放松,自我将会消失。自我和意识无法同时放松,一个放松的意识无法有自我。 ----奥修
3、人也许在受苦、也许瘫痪了、也许发疯了,也许对任何人来说都没有任何助益,也许对于自己来说都是负担,每个片刻都在丑陋地受苦……一个人仍然应该继续生存--好像生命有某些固有的价值。 ----奥修
4、我就像个深渊,如果你靠的近一点,你将会永远消失,没有回头的可能,所以恐惧是自然的。谁不会害怕深渊?谁不会害怕空无?而且没有人在这里跟你说话,就只是一个空无! ----奥修
5、当你开始钻地的时候,你不会立即地得到水,一开始你只得到石头、干燥的土块、垃圾……然后渐渐地,到更纯粹的里层,湿湿的泥泞、混沌的泥水……最后你会得到纯水! 挖掘自己的过程也是一样,一开始你只得到垃圾。 ----奥修
6、人必须一步一步的成长,走出局限之外,人必须在自己的可能性之外再多一点冒险,人必须移入未知、不熟悉的。如果你封闭在疆界内,你无法成长。不管何时,关于选择新的或旧的之间的问题,总是选择新的,因为伴随着新的,某些事是可能的,和旧的在一起,你一直以来都是如此。 ----奥修
7、『神将会成为你的死亡』,因为当祂到来的时候,祂会如此全然地占领你……,无法留下一丝一毫。祂不会让你还存在的……,祂吸收了你,你被消灭了,消失,所以,记得--任何一天祂都会敲门! ----奥修
8、死亡是美丽的,里面没有错;事实上生命可能会出错,但是死亡从来不会出错,因为死亡是放松、死亡是臣服。 ----奥修
9、深入静心就是在冒最伟大的险,如果你慢慢来,很好!慢慢来,你可以吸收,而变得有能力容纳它。如果它发生得太突然,你会没有能力了解发生了什么,也没有能力再回到原来的常态。 ----奥修
10、一个人成为物质主义者或心灵主义者,而两种都是一半一半、半死不活,两者都错过了全然,而原因就是他们习惯性的坚持一贯,他没有勇敢到接受矛盾,他们没有勇敢到就生命本身的样子接受它. ----奥修
11、佛陀已经死了,祂的爱继续。我将会死,我的爱会持续。而那些可以同步相应的,那些具有接受性的,在任何时刻、任何地方都可以接收到。 ----奥修
12、如果你可以找到活的师父,那就忘掉所有的经典,活的师父是唯一活的经典……读他的心、允许你的心让他阅读--在交流中,那是唯一的方法。 ----奥修
13、一旦你开始尝到休息的喜悦,你就离家更近,那个终极。 ----奥修
14、门徒是本质上的叛逆——反对大众心理、反对过去、反对历史和时代,反对传统和圣经,也只有藉由摆脱这些,一个人才有自由成为他自己。 ----奥修
15、不管任何时刻你可以搁置头脑的时候,你将会处在相同的空间。一再一再地经验到头脑只会带来悲惨,头脑是地狱,头脑承诺天堂却从未实现,懂吗? ----奥修
16、这个故事是象征性的:「某天一个人会发现自己往上掉!」,平凡的人们只是待在地下室! ----奥修
17、当你的房子着火,你不会等到明天。而房子已经着火了,每个人都在受苦。每个人都在受地狱之火荼毒,每个人都活在悲惨和痛苦中。 ----奥修
18、但是没有师父就有更多出错的可能,因为你只是在黑暗中摸索,如果某些事出错,像某些裂缝、精神分裂症……双重人格将会升起,对现代人而言,这个危险非常、非常靠近。 ----奥修
19、因为我们一直生存在梦幻之中,不管何时面临到属于真实的事情,一个人变得害怕,而且悲惨,而且想要改变情况、逃避事实--不要面对! ----奥修
20、当所有的面具消失而你认出你原始的脸…那张在你未出生前就有的脸,那张甚至在你父母出生前就有的脸,那张在你死后身体消失的脸…那张你一直都有的脸… ----奥修
21、这个三摩地和三托历的差别:一个人可以有一百次三托历,但是一个人只能有一次三摩地。这就是当光发生的片刻。第一次你对于你是谁和生命是关于什么全然的觉知--它就是「成道」--你已经成为光,这就是门徒的目标。 ----奥修
22、放松就是溶化。而如果事情开始溶化的话自我的冰块无法存在。只有在你保持冰冻、收缩、紧张的时候自我才能存在。 ----奥修
23、能量流动得非常好,但是你太贪心了--你要它很快的发生,那会创造麻烦,它需要时间。它有自己的时间表,如果你操之过急你会创造麻烦。如果一次接收到太多你会发疯。 ----奥修
24、师父只能在你里面创造一个饥渴--一个对于真理的巨大的渴望,但是他无法给你一个程序、他无法给你一个戒律。他可以给你一个洞见、一个渴望、一个爱,但是之后你必须单独去走,因为它是个内在的旅程--没有人可以和你做伴。 ----奥修
25、除非我们发现那终极的,否则我们将会无家可归。只有终极的可以使我们满足,比那更少都不行。一个人可以拥有快乐,但是一个人可以玩玩具多久?很美,但是玩具就只是玩具--一个人需要某些更真实的事、更营养的东西,而那就是祝福。 ----奥修
26、生活在每个片刻,就好像这个片刻是最后的片刻一样。赌下全部,全然的冒险,而你会巨大的成长,生命成为巨大的奇迹。 ----奥修
27、人生是条神圣的河流,不是固定制式的,它是河流般的;而人愈像河流,就和人生愈和谐。但是人们已经变得非常僵硬,所以神性无法流经他们。神性无法流经你的时候,你就不再有任何生命的汁液,你只是行尸走肉,身体只是房子而灵魂丧失了。 ----奥修
28、无选择觉知是纯真的现象,一个人只是相信生命和「不管到来的任何事都是好的。」 ----奥修
29、门徒代表完全去制约化的过程,一旦所有层层叠叠的厚块制约被移除,你的自我就开始消失…就是自我把你和整体分开,使你维持悲惨! ----奥修
30、所以与其一直深受问题打扰、询问该如何解决,还不如把你全部的能量放进提升你的意识,变得更警觉、更觉知。 ----奥修