1、我们靠在长椅靠背上仰望天空。蔚蓝清澈的天空远方淡淡的雾霭挂在空中。
“不认为天空的那一面有什么东西吗?” 她抬起头来，眯着眼，像是有什么东西晃眼似的。
“会有什么呢?”
“不知道。但是，我感到有什么非常宝贵的东西，还在原封不动地保留着。” ----《倘若我在彼岸》
2、在不自由的生活中要尽量享受所给予的一切…… ----《倘若我在彼岸》
3、偏执有什么不好？任何科学岂不都是偏执？大凡人用脑袋思考的事情，不是偏执是不可能的，只是偏执的剧烈程度、强度不同罢了。科学家那些人使用望远镜和显微镜之类来保证自己的偏执。我们不是科学家，使用别的也可以吧，例如爱。 ----《在世界中心呼唤爱》
4、说起来，所谓人道战争所谓和平军队到底算是什么？ ----《最后开的花》
5、说到底，你的计划总是以自己为中心，没有设身处地为对方着想。 ----《世界在你不知道的地方运转》
6、五十年来，不在一起的时候一刻也不曾有过。 ----《在世界中心呼唤爱》
7、“为什么全世界的夫妇都要小孩？原因你可曾想过？”
“那样的疑问却不曾有过。”
“应该有。”他停顿一下，以充满自信的口吻说道，“道理很简单一一因为一起生活的对象实际上不是自己最喜欢的人。想想看，既然同最喜欢的人一起生活，那么为什么还必须要孩子？同最喜欢的入之间岂不应该没有别人一一哪怕是自己的孩子一一插足的余地？既然仅两个人即已彻底充实，那么岂不应该没有第三者加入的缝隙才对？正因为欠缺什么，才要孩子。全世界的孩子都是这样出生的。孩子恰恰是他们结婚乃是失误一事的确凿证据。” ----《世界在你不知道的地方运转》
8、所谓成长，就是失去什么而又得到什么。 ----《世界在你不知道的地方运转》
9、此刻这里没有我。我已迷路，误入既非过去又非现在、既非生又非死的场所。我不知道自己何以来到这样的地方。意识到时已经在这里了。不知是何人的自己置身于不知是何处的场所。 ----《在世界中心呼唤爱》
10、时间流逝得多么迅速、多么富有悲剧性啊！幸福简直就像时刻改变姿形的云絮。时而金光闪闪时而黯然失色，一刻也不肯保持同一状态。再辉煌的时刻也转瞬即逝，一如心血来潮、一如逢场作戏。 ----《在世界中心呼唤爱》
11、我不是不打算放弃这幸福！我打算把它带走，无论哪里，无论多久！ ----《在世界中心呼唤爱》
12、现在，恐怕全世界每一个人都觉得自己是被抛弃的人。所以才格外求助于神的祝福。 ----《最后开的花》
13、晚间睡觉时，我已养成在心里祈祷的习惯。现在已不再思考神是否存在。我需要神那样的存在作为自己个人祈祷对象。较之祈祷，或许称为交易更合适。我想同具有超人智慧的万能存在进行交易：假如亚纪能够康复，我宁可自己代她受苦。亚纪在我的心目中实在太大了，自己似已微不足道。恰如太阳光遮蔽其他星球。 ----《在世界中心呼唤爱》
14、爱和拥有，我想不是一回事…… ----《世界在你不知道的地方运转》
15、和一个人邂逅。那之后的人生就和那个人分不开了。不管干什么，不管和其他什么人生活，总是感到那个人在旁边。所谓邂逅，一定就是这样的吧！ ----《倘若我在彼岸》
16、死后的生有还是没有，谁都无法断言。大约怎么都无所谓的。在死这个问题上，有时候只能出以各自的考虑表述。如生之意义属于个人性质的，死的意义也极具个人性质。既有人相信死后的生，又有人认为归之于无。他人对此不宜说三道四，看来最后只能委身于各自心目中描绘的死。即使逝者和送行者之间，死也同样各人是各人的，甚至有可能截然不同。逝者有逝者的死，送行者有送行者的死。一如逝者委身于其本身描绘的死，送行者也同样要物色坐起来舒适的位置目送逝者。大概唯一可以断定的是：我们生前构筑的关系将为各自备下两相适合的死。死是在生的样式中形成的，或者莫如认为是死的一部分为好。现代科学文明把死弄成不可知的东西。但不可知和虚无不同，完全不同。死的不可知，使我们的生有了丰富多彩的可能。 ----《最后开的花》
17、刈谷说，他那个长年患帕金森病的叔叔前几天去世了。
“现在的火葬场可是不得了。”他说，“是有时间限制的，所以根本没有从容的时间，一切都要在限定的时间内完成。常听人说，人一旦死了就成了垃圾，那纯粹是个垃圾焚烧场。”
“确实是。”周作附和道。
“我可是深切地感受到了，我们是生活在一个把人体看成零部件的社会里。”刈谷继续说道，“没用了的零部件就要彻底地烧掉。在以此为标准的社会里，究竟该怎样向孩子们传授生命的可贵呢？生命这个东西要是像电脑一样，是由零部件组的话，那么，在烦心的时候把它给破坏了，也就没什么关系了吧！”
“作为极端的理论来说……”
“人类本来就是极端的动物，所以任何事情都必须极端地来考虑呀！” ----《倘若我在彼岸》
18、对到昨天为止的世界怀有一种乡愁，已经过去了，完结了，好像成了历史教科书。总觉得一个晚上就上了很大年纪。 ----《最后开的花》
19、一个人活着的人生，感觉上漫长而又枯燥；而若同喜欢的人在一起，一忽儿就来到岔路口。 ----《在世界的中心呼唤爱》
20、水平线这个名称大概是人们认为海像盘子一样平坦,其尽头如瀑布一般倾斜那个时代的遗物。 ----《在世界中心呼唤爱》
21、因为无论这里是哪里，这里都哪里也不是。看什么都像是沙漠，满目苍翠的山野也好，碧波粼粼的大海也好，人来人往的街道也好。本来是没必要到这样的地方来的。亚纪死了，世界沦为沙漠。她逃去了，逃往世界尽头、尽头的尽头。风和沙将我追赶的脚印抹消。 ----《在世界中心呼唤爱》
22、我不认为对大家有用的事比喜欢一个人更重要。 ----《在世界中心呼唤爱》
23、“怎么样？”我别有用意地问。
“时起时伏时凹时凸好忙乱的身体啊！”
“你就不能从审美角度看女性的身体？”
“因为是现实主义者，我。” ----《世界在你不知道的地方运转》
24、“用一般人也能理解的语言来说可好？”
“人是不能同世界上最喜欢的人在一起的一一就是这个意思。”他把咖啡杯放回碟子，愈发说得让人摸不到头脑。
“这个，是谁定下的？”
“自然而然那样。任何人都不可能同自己最喜欢的人在一起的。”
“骗人吧。”
“真的。和你一起生活的，是世界上你第二或第三喜欢的人。” ----《世界在你不知道的地方运转》
25、不让不合适的人诞生，换个想法，这恐怕比死刑制度还要残忍。无需玷污任何人的手，大约是人排除人体制最为洗炼的形态。
在美国，有身患重病或障碍的孩子的父母把医师和医院告上法庭，理由是那个孩子本来不该生下来。没有就胎儿健康方面潜在性问题向父母提出建议以及没有就甄别方法提供信息将作为医疗机构一方的怠慢追究责任。将来，说不定将不进行适当甄别或无视甄别结果生下自己视之为怠慢起诉父母。
不认为是同一回事?不认为一切都发端于一种深层次的愚昧和狂妄？ ----《最后开的花》
26、只有感到孤独的时候，人才需要一个人静一静！人生啊，充满多少残酷的讽刺！ ----《满月之夜白鲸现》
27、九霄之外有天堂，平地之上是人间，而我们并不是生活在这种界限分明的世界里。人生不断地朝向光明前进。当“摩擦系数”降到最小值甚至接近零点时，天堂才所以成为天堂吧。
但是在极微小的摩擦系数之下，人类寸步难行。因此为了不从天堂滑落下来，我们有意识地制造各种纷争。 ----《满月之夜白鲸现》
28、有的家伙脑袋稍微好使一点就自以为比别人了不起，不过是傻瓜蛋罢了，真想对他们说一句好好学一辈子去吧！ ----《在世界中心呼唤爱》
29、知道是什么诗？
意思说死了进入同一座墓吧？
夏日冬夜百岁后。祖父默然点头，背诵诗的最后部分。悠悠夏日，漫漫冬夜，你在这里安睡。百岁之后，我也将睡在你身旁，放心地等待那一天到来吧。怕是这个意思吧？
反正是说喜欢的人死了。
虽说好像进步不小，但人的心情这东西，在内心深处或许并没多大变化。这首诗是距今两千年前甚至两千多年前写的，是你在学校学的绝句和律诗那种工整形式还没形成的很久很久以前的古诗。可是写这首诗的人的心情现在的我们也能感同身受。我想即使没有学问和教养也都能体会到，无论谁。 ----《在世界中心呼唤爱》
30、何其冷酷！何其自私！讲大道理的人就是不可信赖。玩弄俨然箴言的词藻把别人卷入云雾的家伙一文不值。 ----《世界在你不知道的地方运转》