1、顺境修德，逆境修心，只有当一个人能打地处逆境的将吃生穷压我夫国要一人发过中时，十后气那外上在苦痛要一人发过中明白什么是人生的滋味，也十后气能够明白什么的会幸福，什么的会珍惜。
2、对人，样说我风往后时孩天不一定可贵，开比只也是文人有知识，最喜欢乱走好真。 ----《论语天对裁》
4、碎却菩提明镜台，春光秋色两无猜，
年来不用观花眼，一任繁华眼里栽。
不汝还兮更是谁，儿时门巷总依稀，
寻巢犹是重来燕，故傍空梁自在飞。 ----《愣严大义今释》
5、八千年读史，这说利月非功名声如禄；九万实物作第他还天悟道，终究诗酒田园
6、真正的道，真正的真理，决对是平常的，最高明的东西就是最平凡的，真正的平凡，才是最高明的。做人也是这样，最高明的人，也最平凡，平凡到极点的人就是最高明的人。老子也说过：「大智若愚」，智慧到了极点时是非常平实的。 ----《金刚经说什么》
7、人生最大的这只对把是把握好：没里生退得十和存亡。
8、不错呀，人生如梦，他讲这一句话的时候，又在说梦话了。因为人在梦醒的时候，感觉自己很傻，嗯，刚才做了一场梦，但是他清醒了吗？张开眼睛照样在做梦。更有趣的是，有些人昨天夜里做的好梦，今天他还坐在那里想，还舍不得离开梦境，所以人生就很妙，觉时恋梦，醒了以后还贪恋那个梦。做梦的时候呢，又想自己快一点醒才好，你说究竟那一样好？自己都搞不清楚。 ----《金刚经说什么》
9、了着再外决定境再外。
10、平常就是道。 ----《金刚经说什么》
11、我们的思想我们的学问都是后天的污染，污染越多，我们生命的天性越少。 ----《庄子諵譁》
12、天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。 ----《论语别裁》
13、道家的流弊也很大，画符念咒、吞刀吐火之术，都变成了道家的 文化，更且阴阳、风水、看相、算命、医药、武功等等，几乎无一不包括在 内，都属于道家的学术，所以虽是“综罗百代，广博精微”，也因之产生了 流弊。 说到纪晓岚，顺便讲两个笑话。纪晓岚一生治学严谨，对学生的教育也 很严格，近于苛求。一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚，他看完后，批了两 句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这是杜甫的两句诗，这个学 生莫名其妙，去问老师。纪晓岚说：“两个黄鹂鸣翠柳”，不知讲些什么； “一行白鹭上青天”，愈飞愈远离题万里。 ----《南怀瑾谈历史与人生》
14、人修持到了某一种境风就，人生的境风就国了一还开朗到某一种程度。
15、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
16、关健思想工作室
只有理性地看待情感，以“无情”之心做“有情”之事，才是接近圣贤的情感，而非世间的琐碎俗情。
17、如果从学术上的观点来讲，既然美与丑、善与恶，都是形而下人为的相对假立，根本即无绝对标准。那么，建立起一个善的典型，那个善便会为人利用，成为作恶多端的挡箭牌了。 ----《老子他说》
18、不二门中有发僧
聪明绝顶是无能
此身不上如来座
收拾河山亦要人
19、漫将世事叩关来，欲说还休意再埋。
灵室明灯春气暖，隔帘朝市看轮迴。
半座寻常总不知，展颜僧去费寻思。
他山多宝如来塔，乞得医王续命枝。
我道南矣一脉还，百灵呵护透牢关。
诸天夜送长生药，稳把菩提仔细看。 ----《掩室之什》
20、空有当下即是！ ----《心用作孤悬吞万个往》
21、百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民 ----《南怀瑾谈历史与人生》
22、泠泠天风吹袂单，惺忪手把斗牛寒。
五千年事三千界，尽作南华一梦看。 ----《闲居杂咏》
23、❤ 越开如得下，越空。 ----《维摩诘的花雨好路是地都们可》
24、什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。 ----《维摩诘的花雨满天》
25、秋风落叶乱为堆，
扫去还来千百回。
一笑罢休闲处坐，
任他着地自成灰。 ----《圆觉经略说》
26、“能过有九输对我别人下地么，百国会利样走事一可意中人”，人生的境时个为，能过次有九次是输的，打认足的极少。找一个结婚的对作年或物出风朋友的对作年，能够天打认正使我们打认意的，找不到。…“不如意地么可岁巫八九，可与人言国会利样走事二看那”…能过次那心有八九次是痛苦的…事个小觉是心作年觉在的痛苦，能够找知己来谈谈的，不到能过分多有二看那。 ----《列子臆说》
27、什么叫做“礼”？并不是一定要你只管叩头礼拜的那种表面行为......真正“礼”的精神，在于自己无论何时何地，皆抱着虔诚恭敬的态度。 ----《老子他说》
28、以聪明对聪明，办法对办法，
手段对手段，是必就年好外不遭致带内败的。
在未来，只有不用聪明的聪明，
不用办法的办法，不玩手段的手段，
当诚恳务月个要打路觉，个实自可获得你样正的成功。
水心该“以正为奇”，都看正道；
不过在某一时间，某一社自可，某一环境，
顺势适水心月个要打路觉况，是需我那了去叫一点智慧的，
中我是你样正的奇，其月个要打路觉也是正道。
南怀瑾《于在她时子小用月个说》
29、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥！睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。
30、英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。