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最全的《人类简史:从动物到上帝》好段摘抄
日期:2018-11-13 22:50:01 作者:尤瓦尔·赫拉利 来源:人类简史:从动物到上帝 阅读:

最全的《人类简史:从动物到上帝》好段摘抄

  1、多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构想象,但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中,而且连我们的欲望也深受其影响。于是,个人欲望也就成为虚构秩序最强大守护者。 ----尤瓦尔·赫拉利

  2、历史还是所谓的“二级”混沌系统。混沌系统分成两级,一级混沌指的是“不会因为预测改变”。 至于二级混沌系统,指的是“会受到预测的影响而改变”,因此就永远无法准确预测。 ----尤瓦尔·赫拉利

  3、要建立和维系帝国,通常就有惨烈的屠杀,而幸存者也会受到残酷压迫。帝国的标准配备,常常就包括战争、奴役、驱逐和种族屠杀。 ----尤瓦尔·赫拉利

  4、人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事。 ----尤瓦尔·赫拉利

  5、纵观历史,几乎所有社会都会以“污染”和“洁净”的概念来做出许多社会及政治上的区隔,而且各个统治阶级利用这些概念来维系其特权也是不遗余力。所以,如果想排挤某一类的人,像是女性犹太人、吉卜赛人、同性恋、黑人,最好的办法就是大声宣布:这些人有病,会造成污染。 ----Yuval Noah Hariri

  6、如果没有信任,就不可能贸易,而要相信陌生人又是件很困难的事。——第36页 ----尤瓦尔·赫拉利

  7、历史一再让我们看到,许多以为必然发生事情,常常因为不可预见的阻碍而无法成真,而某些难以想象的情节,最后却成为事实。 ----尤瓦尔·赫拉利

  8、阶级有其重要功能。有了阶级之后,陌生人不用浪费时间精力真正了解彼此,也能知道该如何对待对方。 ----尤瓦尔·赫拉利

  9、苦的根源就在于“追求主观感受这件事,不管追求的是什么,都会让人陷入持续的紧张困惑不满之中。 ----尤瓦尔·赫拉利

  10、为了改变现有由想象建构出的秩序,就得先用想象建构出另一套秩序才行。 ----尤瓦尔·赫拉利

  11、人要想离苦得乐,就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动,而且别再追求某种感受。如此一来,虽然感受疼痛,但不再感到悲惨;虽然愉悦,但不再干扰心灵平静。于是,心灵变得一片澄明自在。 ----尤瓦尔·赫拉利

  12、如果我们知道自己已经害死了多少物种,就会更积极保护那些现在还幸存的物种。——第73页 ----尤瓦尔·赫拉利

  13、人类语言真正独特的功能是八卦,即表达存在的事情(虚构故事),如此人类可以构建共同想象的现实,即共同的信念,从而进行规模团结合作,这是认知革命赋予人类力量核心。 ----尤瓦尔·赫拉利

  14、就算是大批互相不认识的人,只要同样相信某个故事,就能共同合作。 ----尤瓦尔·赫拉利

  15、不论是科学还是帝国,它们能够迅速崛起,背后都还潜藏着一股特别重要的力量:资本主义。要不是因为商人赚钱,哥伦布就不会抵达美洲,库克船长就不会抵达澳大利亚,阿姆斯特朗也就没办法在月球上跨出他那重要的一小步。 ----尤瓦尔·赫拉利

  16、合久必分只是一时,分久必合才是不变的大趋势。 ----尤瓦尔·赫拉利

  17、想象构建的秩序塑造了我们的欲望。 ----尤瓦尔·赫拉利

  18、我们对生活所赋予的任何意义,其实都只是错觉。 ----尤瓦尔·赫拉利

  19、等到金钱渗透冲垮了社会、宗教国家所筑成的大坝世界就成了巨大而无情的市场。 ----尤瓦尔·赫拉利

  20、研究古代骨骼发现人类进到农业时代出现了大量疾病,例如椎间盘突出关节炎和疝气。——第81页 ----尤瓦尔·赫拉利

  21、快乐最重要的在于客观条件和主观期望之间是否相符。 ----尤瓦尔·赫拉利

  22、历史从无正义。 ----尤瓦尔·赫拉利

  23、有些环保人士声称我们的祖先总是和自然和谐相处,但可别真的这么相信。早在工业革命之前,智人就是造成最多动植物绝种的元凶。人类可以说坐上了生物学有史以来最致命物种的宝座。 ----Yuval Noah Hariri

  24、不是人驯化了小麦,而是小麦驯化了人。 ----尤瓦尔·赫拉利

  25、虽然金钱能建立起陌生人之间共通的信任,但人们信任的不是人类、社群或某些神圣价值观,而只是金钱本身以及背后那套没有人性的系统。 ----尤瓦尔·赫拉利

  26、佛教给我们的建议是,除了别再追求外在成就之外,同时也别再追求那些感觉良好心理感受了。 ----尤瓦尔·赫拉利

  27、历史在人类创造神的时候开始,在人类成为神的时候终结。 ----尤瓦尔·赫拉利

  28、亚当?斯密明确提出:人类全体财富基础,就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念,而且还不只是从经济角度,也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们:贪婪是好的,而且我们让自己过得好的时候,不只是自己得利,还能让他人受益。“利己”就是“利他”。 ----尤瓦尔·赫拉利

  29、科学能够解释的,是这个世界上有什么,事物如何运作,以及未来可能会有什么。就定义来说,科学不会假装自己知道未来"一定"会有什么。只有宗教和意识形态会声称自己知道这些答案。 ----尤瓦尔·赫拉利

  30、历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显。 ----尤瓦尔·赫拉利

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