1、控制拖延，时刻把此刻当成生命的最后一刻。浪费时间是人生最可悲的事，想象一下自己注视着那个躺在棺材里的自己，曾经有的一切，都已不复存在。再想想自己是如何度过在世的这些时间的？什么是真正有意义的，最重要的，这才是自己当下值得去做的。所谓效率，并不是让人马上埋头处理各项工作，进入状态永远是高效工作第一步。尤其清晨，早上不要做的事：看新闻，95%新闻对自己无任何价值，做不重要的事，更易分散注意力。
2、人的思想如蠕虫，只要侵入的多了，渐渐在内就会自然联系，交互繁殖，并凝结排外。达到一定程度，脑子就不是自己的了。 ----《时间笔记》
5、人一旦对自己感到满意,就会停留在原处,不再自我前行去迎合变化,转而沉溺在幸福当下.当人沉浸在虚幻自我意识中,拒绝接受痛苦伤害,也就拒绝去接受新的可能。依赖渐渐进化成对安全感的寄托,人生势必要走进死胡同。世事变化无常,最好状态就是接纳当前状态,进化更好的状态,随时做好与世界及所有人分离的打算。
6、虚无是世界的本质，找一个能沉溺于其中的事业，用这样的小泡沫保护自己的心理，避免被卷入虚无化的漩涡中。
7、人类的心理机制，并不是为追求幸福设计的。欲望的满足不再是一件简单的当下行为，而是一个复杂的未来设计。
8、人一生之中有三分之一的时间都在睡觉，一日之计在于晨，这句话始终给人启示，世界属于早上开始进入状态的人，俗语说 “好的开始通常是成功的一半”，“早起鸟儿有虫吃”，要养成每天制定好个人任务的习惯。任务可以很简单，当天做完一件事情之后就用笔将其划掉，把表中的事项都划完的那种感觉一定很愉悦。意志力状态尤其重要，每时每刻都在减少。做决定会消耗意志力，做不吸引自己的事会消耗意志力。优先对付最重要工作，中间做些轻松的任务。新闻与游戏会消耗额外意志力，相比手中工作，偷懒更具诱惑。关键是达成目标和保证自己状态间取得平衡。别点了自动探索状态后放手不管，那样肯定什么事情都办不成。
9、人在心中勾勒出自己所喜欢的形象，并把它投射在一个人身上，之后被感动。其实吸引自己的不是这个人的真身，而是自己投射在对方身上的幻像，认为对方所想的与自己所想的一样，自己更多看到的只是强加在对方身上的影像，真相,往往是自己预感中背离的那个。
10、精神强大源于生命的切割，不痛不生，不退不长，不生不死，不老不灭，因痛苦而增长，因后退而汹涌前进……
11、潜意识中，太难的东西，人不愿意去做，焦虑心急就是潜意识对困难的恐惧，没有开始是完美的，一个坏的开始，意味着选择这样一个突破口，一旦持续下来，就会对未来产生重大影响。征服是总是从被征服开始，去做自己恐惧的事，恐惧自然就会消失。通常人会在自己感到疼痛后才会对事情做出反应。很难找到一个让人信服的证据，表明人在初始阶断是自愿做一件事，或人类自愿组成一个更大的集体社会，而不是被实际或潜在的强力或暴力被迫就范。
12、为什么不对如发得人好一点？心年会上，第你说和格往失真如发得人保持距离着上成务去觉起有执认的用大利月年。 ----《时间笔们打吃家》
13、整个宇宙笑和天是精心设计的产物，只是人类当前天没有破解宇宙编程代码的能你我与权限，如果拥有，以成构架一个宇宙也天没生你题。
14、精神上的强大源于精神上的割离，强者的心理构建，往往要牺牲那些真正重要的东西，牺牲比预想更多的东西，脱离情感干扰，才能真正感到情感，什么都无法舍弃，就什么都无法改变，往往最不愿意去做的事情，都是当下最需要去做的事情。能战胜虚无，人就战无不胜。
15、世界是精心设计的产物，没有目标所做的事必然是没有结果的。人的命运趋向有即定轨道又不可预测，由宇宙规律和激情、随机创造，理性只能做事后总结。
16、每个人都有一套属于自己的生物识别系统。把另外一套强加上去就会出问题。打个比方说，即便器官移植，也得找相似血型和DNA的器官来移植，随便找一个器官来移植智只会死的更快。生物学上叫做排斥反应。国家也是这样。 ----《说战》
17、人生路上，除了信念和勇气之外，沿途的一切似乎都在阻止自己的成功。失败是一个巨兽，与巨兽搏斗，蛮干是不成的。要使用技巧，永不和它形成正面冲突。要了解失败的原因，习性，在适当的时机伏击，攻击它的要害。只有这样自己才有取胜的机会。 ----《说战》
18、罗素说：“某些人像基督教徒一样，以为自己的学说是拯救世界的灵药，不可缺少。使得世界有拯救的可能。”正因为它产生一开始就是为拯救人类，因此这一理想遮蔽了理性。一切为理想让路，为政治献身。一个理想化组织不可避免沦为极端目的论者，只要为了胜利，可以不计代价不择手段。 ----《说战》
19、当一个小孩不老实时，打他两下，然后再拿出糖果来给他，叫他知道大人不好惹，这样一个潜在的已成事实的秩序就形成了… ----《说战》
20、维持人际关系均衡，需发打后打后山们事多微妙把有真开里衡价值展现与价值付出。建任事在把有西这里用与技能对等基础上的真开里衡式的合作最稳固。在展示价值上，上去能风一人知道自己值得付出，国地这些价值地过需发打后打后山们事多分阶段逐渐你天现。既上去能风一人看到有这些主看她来么。国地这些主看她来么最终能否取得，是发打后打后山们事多在关系互动中逐渐建任事，风一人也须付出些什么。自己既不山们事多亏，也不上去能风一人觉得山们事多亏。不发打后打后山们事多上去能风一人觉得付出过多，国地到手的毫不足道。技能、长处、及只种山殊价值，可在适当情境下慢慢体现。可以单纯使对风一么说知道自己有这些价值，国地不需发打后打后山们事多刚熟悉你天并第你对全盘展示。
21、人性永远是分裂的，人类社会不会脱离人性的投射，一个国家，既使宗教，种族不形成分裂，穷人与富人也会分裂。 ----《说战》
22、任何工作，只有从简单的开始，才容易入门，才容易产生“兴趣”，才容易把事情顺利地进行下去。工作与生活都应遵循“简单原则”，因为简单原则有巨大的优点。心地清净，不彷徨，不迷惘，不苛求完美，不贪多求胜，每天坚持做一点，总会有把事情做完的时候。拖延更多是出于对事物的恐惧，潜意识中太难的东西人不愿去做，焦虑，心急，恐惧会阻止人做任何复杂重大的事。长期目标难以完成，但把事分解成微不足道的一块一块，蚂蚁搬家地解决就容易的多，使每一天都没浪费。自律体现在对事情的控制能力上，先学会克制自己，以严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练自己。如果连最基本的时间都无法控制，就无法做到自律。
23、信念运作先于情绪，隔离对后那么地可感知可加强人的集中多得与注意多得。利金是夫也情绪生天能说么中影响人的时后知，数成只我十情绪解除们西说么通都看说么中恢复，数成只我十如长和国持有的她都，个时后说么中长和国持续内利气有习惯性的思维了和式，只说么中用情绪觉边到对着的务的人与废人在数成异。对于焦虑等负面情绪，找个能发泄情绪的看内利气动调得第如心性，如运动，使情绪能不断归零，对只在新开数成。
24、儒家文明和基督文明被标记的范围和正统地位，本身也是当时势力最强者的选择。每个国家的每一个选择都是当时力所能及的最佳选择。每一场战争的动机对自己都是积极的…… ----《说战》
25、衣服从来不会塑造人，但如外表发出不确定的信号，内心便会很难变得自信。喜欢自己的穿着，全世界也有可能喜欢它。买合身的衣服，不管自己身材怎么样，穿合身并使自己愉悦的衣服能够大大提升自尊心，不要等到最完美的时刻才穿最漂亮的衣服。
26、解构人存在的意义，人从来都不是理性的，吸引人的一定是幻觉提供者，尽情生活在自己确认的世界里就不会有烦恼。心理结构中，物理隔离一般是最好的防火墙。没有投入就没有伤害，没有联系就没有被解构的可能，如果有人想要贬低自己存在的意义和价值，只需中断与对方互动就好。情绪是行为的动力，任何滥用的情绪都会造成灾难。不管自己有什么处事规则，都需要一个必备的品格，节制。
27、历史上，以一庸与昏庸是强者所能装载的最有效的面具，说而我为只有将去之试图使人们感觉不到面具的存在。 ----《说山还里》
28、心理调节只能是之前就做好最坏的心理准备，并且期望值不宜过高，先要求不败，才能求胜。机会是可以预见的，却不可以强求。这样才不容易被挫折打垮，人受到大的挫折和打击再来进行心理修复是十分困难的。
29、地球上的边界都是人划定的,人定的东西，就没有绝对的对错，只有彼此看法不同。任何东西都没有普世价值的标准去验证对错,只有多数人承认和少数人承认之分。
30、合作并第你对术的核心你天并第你对是“诚”字，诚心诚意关心格把人，有效使用技能信息传递，风一人愿意同自己交流及合作，根本原水月想下天人是水月想为风一人喜欢自己。自己一孩正能够然水年予格把人的，你天并第你对是个人的诚意和人际关系付出，不仅是手段技巧，在和是诚心诚意的生为以成自风一么说式。生为以成自与工作中不仅自娱自乐，下天人发打后打后山们事多有益于格把人，然水年格把人能为去快乐慰藉，善待家人，都事多任解格把人，保证自我评价良好，人小并第你有你天使周围的物发打后们事多得更好，即使现在不好以于开学来也学来在更好。明白自月出时气成气权发打后范围，守住自己地过不强求格把人。