2、你若能领悟的话，你根本不需做什么，光是那份领悟就足以转化你。如果你真的领悟，它就已经转变了你，你真的不需为你的领悟采取任何行动。 ----奥修
3、在终极世界里没有什么像自我那样失败，正如在尘世间没有什么像自我那样成功。 ----奥修
4、人，为了成为一个人，必须像山河大地花草树木一般自然........ ----奥修
5、生活不是通过时间来领悟的，它是通过静心来领悟的。它是向内的。时间是一种外在的运行，时间在圆周上。一个人可以活上1000年却仍然愚蠢。事实上他将变得越来越愚蠢，因为他将长大。如果你有一颗愚蠢的种子，在1000年内你将变成那么一棵巨大的树，成百万的蠢人将在你的树下栖息。无论你有什么，都会生长；没有什么是静止的，一切都是生长着的。所以一个蠢人变得更蠢，一个聪明人变得更聪明——但时间与领悟没有关系。 ----奥修
6、在这个世界上，几乎人人都以为他心中有爱，但是如果你环顾左右情深爱重的人们，就会发现他们都是彼此的囚徒。这是一种多么奇怪的爱啊！这种爱创造的竟然是束缚！ ----奥修
7、东方，几千年来，一直病态地以某种方式忙于摆脱生命。东方之所以苦难深重，就因为这种病态，从出生那一刻起就不断地思考如何摆脱生命。我认为这是世界上最古老的执着。 ----奥修
8、头脑无法存在于单独之中，单独意味着头脑必须自杀。头脑只能够存在于社会，头脑是一个社会的现象，它需要别人。 ----奥修
9、静心是洞察到所有目标都是假的，静心是了解到欲望无法引导你到任何地方，了解到这一点。 ----奥修
10、如果你还没有准备把你自己完全地放进探寻，用你整个的心灵去参与，那只是表明你在世上还没有完成。世界依然吸引你，欲望还是在纠缠你。 ----奥修
11、因为物以类聚，一个不真实的人不可能到达真理，只有一个真实的人才能到达真理。 ----奥修
12、自我是死亡的部分；生命不是。因此如果你能够没有自我，那么你也没有死亡。 ----奥修
13、佛是你的内在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整个世界对我来说都开悟了。 ----奥修
14、生命不是一个难题，而是一个心灵状态。 ----Osho
15、真正的爱不是一种对抗孤独的探寻。真正的爱是把孤独蜕变成为单独。帮助另一个人——如果你爱那个人，你帮助他成为单独的。 ----奥修
16、当爱来临的时候，它立刻带来一种巨大的自由感、非占有感。但不幸的是，那种爱极其稀有。 ----奥修
17、一个人不断地在回避他内在的空虚。一个人不断地在自己周围钉上板块，于是你从哪儿都无法看见这种内在的空虚。 ----奥修
18、只要做你自己，一点都不要在乎别人，你会在心中感到无比的轻松与深深的宁静，禅宗叫这做「本来面目」：放松、没有紧张、没有假装、不做作，没有什么该与不该。 ----奥修
19、如果你爱的品质跟着性意念一起消失，那么它就是老年。老年人变得比较不具爱心、唠捞叨叨、永远都在生气、很粗鲁、很压抑，总是要找些借口来折磨别人、谴责别人。 ----奥修
21、你已经在不知道自己的道路上走得太远了，以至于仿佛不可能回头、回到源头来，遭遇自己。 ----奥修
22、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 ----鸠摩罗什
23、敏感度是指你能感觉得出新的事物的出现，以及随之扬起的激昂与热情。 ----奥修
24、真理，一旦被知道了，就超越了所有经典。所有经典都在指向它，经典不是别的，只是指向月亮的手指。 ----奥修
25、在你的生命中，爱是最高的。在神的存在里，爱是最低的。神的最高和人的最低相遇，那就是边界。人类所能达到的最高的东西就是爱；对于神来说，它是最低的，只是神的脚，但是从那里开始，如果脚被找到了，你就能找到神的整体。 ----奥修
26、已经有人到达了，我本身也是没有跟随而到达，你也可以到达，但是要记住，那个不跟随不应该变成一种自我的满足，否则你将永远无法到达。 ----奥修
28、人类一直是对存在的一个灾难，是一个诅咒。只有少数人为美化生活做出了贡献；其它人只是这个地球上的负担。 ----奥修
29、那个本源就是你；一旦你洞察到：「我必须为我的生命、苦难、痛苦及一切的发生负责任，一切都是我自己的选择，那其它的事都会很轻易，生命就会出现新的转折并朝向一个具有革命性、变更性的新层面前进——因为一旦我知道必须为自己负责任的同时，我也就知道我可以决定在任何时刻放下，没有人可以阻止。」 ----奥修
30、世界是一面镜子。如果你开悟，你就被开悟的存在所围绕。没有别的办法。你被一个开悟的宇宙所围绕。整个的存在，岩石与河流，海洋和星星，都是开悟的存在。 ----奥修