●这个用下如道你出么风里是这她着你的游戏规则，你灰头土脸的日子能是人帮你，你成功了，有人作她来迎合你。你只有在人上比觉说夫第年当想小当真分努地多的去奋斗，你出了夫下能换来人前的炫如在。这个用下如道你出其当真将第年风么风里是马太效并时，你越成功你越优秀你得到的越多。
的说道你出多看似感动自己的努地多，其当真将第年风有人作她是能是用的顾影自怜。我曾讨厌这个功你出了的用下如道你出，是发我现在喜欢这个功你出了的用下如道你出，到的说为这个用下如道你出值得走如在个人努地多；不管你是否和我一她着你，正在某个角落默默的奋斗把自么，我相信就格有一也会打，你终说夫第年当想心找到属于你的风里小当真片也会打。
●她的话音刚落，一个穿着白色衬衫的清秀少年，便已经出现在楼梯口，他一只手捂着自己的额头，另一只手扶着楼梯的扶手，满眼无奈道：“妈……你怎么又把画板架在我的床边了？”
“啊……呵呵呵……对不起啊……我又忘了，下次一定注意。”周阿姨满脸歉意地朝着那个少年笑了笑。
“哦……家里有客人啊？”少年缓缓地拾级而下，姿态优雅有如悠然漫步青翠莲叶间，他看起来大约十岁左右，白皙清秀的脸颊肌肤细致宛若玉瓷，一双如墨般的眼眸中闪烁着璀璨的星辉，长而卷翘的睫毛轻轻眨动，淡粉色的唇角边带着一抹温柔的笑意。
窗外，灿烂耀眼的阳光照耀在他的身上，仿佛给他镀上了一层朦胧的光晕。
他长得……真好看啊…… ----《呆萌小青梅：妖孽竹马太腹黑》
●陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。
阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁。 ----刘克庄《一剪梅》
●驻马太行侧，
十月雪飞白。
战士仍衣单，
夜夜杀倭贼。 ----朱德《寄语蜀中父老》
●古人说，衣食足而后知荣辱。另一方面，也说人穷志短。换句话说，除了一小部分的圣人之外，所谓的礼节是填饱肚子之后才会去想的次要问题。这话一点也没错，如果有人抓不到眼前的兔子就无法看到明天的太阳，还想要求他去做握紧枪杆之外的事，未免也太苛刻了。
但是，当然，我们不能认为次要的东西就全都是虚构出来的。既然我引用了流行的格言，那就再引用一个：人活着，不是单靠食物【注：出自《圣经》〈马太福音〉】。这些格言每一句都是活在物质贫瘠时代的人们所留下来的遗产，简单明了，直入人心。简单明了而直人人心的东西，才叫流行。 ----米泽穗信《再见，妖精》
●马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应，是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷[1] 。名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言： “凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。 ----《百度百科》
●倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。 ----《马太福音》
●我们离罗马太远了 ----克拉苏手下的一位将领《天将雄师》
●压伤的芦苇，他不折断， 将残的灯火，他不吹灭， 直到他使公理得胜。”
马太福音 12:20 ----The Bible《The Bible》
●德芙巧克力，香草味八喜，
可可布朗尼，榴莲菠萝蜜，
芝士玉米粒，鸡汁土豆泥，
黑椒牛里脊，黄焖辣子鸡，
红烧排骨酱醋鱼，全都不如你，
不如你啊！不！如！你！ ----忘记呼吸的猫《呆萌小青梅：妖孽竹马太腹黑》
●掐断电话后，张猫想象马太太如何向丈夫嘀咕一句，“不知是哪个不正常的”。听马 儿说起过那个女人比她大了十二岁，那么 是三十五岁左右的情形，如一朵花将败而未败时回光返照的那种美艳。也正是虎狼之年，却同样管不住自己的男人在外头偷食。 ----卫慧《床上的月亮》
●马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。因此人生之路，本可以越走越宽。尽管我们开始付出多得到的少，但是，等我们积累到一定程度，优势对于我们就越来越明显。
●E=mc^2
F=ma
F=dt/d(mv)
S=klnΩ
而我对你的爱，无法用公式计量。 ----忘记呼吸的猫《呆萌小青梅：妖孽竹马太腹黑》
●当他回来后，只看见她手边翻着的书，拿起来看，才知道是《马太福音》。第五章第二十九节被她以蓝色钢笔勾勒过，“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。” ----朝小诚《黑白》
●时间，终会让人慢慢地接受现实，淡化伤痛，曾经地痛彻心扉，现在再回头看的时候，也已经是云淡风轻。 ----《呆萌小青梅：妖孽竹马太腹黑》
●一个伟大秘密的揭示：
下面这句话来自《圣经·马太福音》，它神秘而又晦涩，数千年来许多人误读了它的含义。
“凡有的，还要加给他，叫他有余;没有的，连他所有的也要夺去。”
这句数千年来被人误读的话语，其中暗藏了一个谜底：感恩。
“心怀感恩之人将被赐予更多，变得富余。不存感恩的，连他所有的也要夺去。”
正是“感恩”这个简单的词语，让这句话的内涵瞬间变得清晰。虽然历经两千年的历史，但它在今天仍被奉为真理：
那些无暇感恩的人，永远不可能获得最大的满足，而他所得到的，也终将失去。魔力所应许的将会发生，感恩之情就隐藏在这些话语中：心怀感恩之人将被赐予更多，变得富余。 ----朗达·拜恩《魔力》
●这个世界是公平的，马太效应。我的行为本身就是一根回旋棒，好的坏的皆是我态度的问题。
●马太效应：凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。 ----《马太福音》
●耶稣看着他们说、在人这是不能的．在神凡事都能。 (马太福音19:26) ----《圣经》
●主耶稣说：
凡劳苦担重担的人，
可以到我这里来，
我就使你们得安息。
(马太福音11:28) ----《圣经》
●在每一个平行宇宙里，我都一如既往地爱你。 ----忘记呼吸的猫《呆萌小青梅：妖孽竹马太腹黑》
●熟悉《圣经》的读者应该能够猜得到，叙事者没有说出口的经文，显然便是《马太福音》和《路加福音》中那句“你们不要论断人，免得你们被论断”，又或者是《约翰福音》里的“不要将表象作为判断的根据”。《圣经》反复告诫凡人不能彼此论断是有道理的，因为人和人的相互了解往往肤浅、局限而片面，能够做出公正的评判只有全知全能的上帝——假如这样的上帝果真存在的话。 ----李继宏
●“哀恸的人有福了！ 因为他们必得安慰。 谦和的人有福了！ 因为他们必承受土地。 飢渴慕义的人有福了！ 因为他们必得饱足。 怜悯人的人有福了！ 因为他们必蒙怜悯。”
马太福音 5:4-7 ----The Bible《The Bible》
●亨利 马太Matthew Henry 说过，每天都要做好准备，去迎接我们的最后一天。
●今生独走帝王路， 英豪战马太迟暮。 输赢不能太自负， 一杯一酒一座墓。
●“「你们知道树好，果子也好；又知道树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。 毒蛇的孽种啊，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。 善人从他所存的善发出善来；恶人从他所存的恶发出恶来。”
马太福音 12:33-35 ----The Bible《The Bible》
●你们中间谁有儿子 求饼，反给他石头呢？ 求鱼，反给他蛇呢？你 们虽然不好，尚且知道 拿好东西给儿女，何况 你们在天上的父，岂不 更把好东西给求祂的人 吗？ (马太福音7：9-11) ----《圣经》
●谢：不可能，你说的三个月。说话得算数，咱们可都是站着撒尿的人。
吴敬中：时间像一头野驴啊，跑起来就不停。你都长皱纹了，就跟我这前列腺经常造反一样啊。
吴敬中：胜利了，你说高兴吗？高兴。可是天津站是个重建的站，前栅栏宿猫，后篱笆走狗，建起来很费周章啊，所以就想起了你。
吴敬中：梅乐斯对我说过：美国人之所以能打胜仗，因为他们的心里都有家庭。
马奎：老弟啊，这你就不懂了。那女人对床啊 那是适应很快的。那在这种床上 这女人就会变成另外一种人的。
王翠平：没看过配人，还没看过配牲口啊？
马太太：都说越是有学问的人越会摆弄这种事。余太太，你家先生是念过大学的。他在床上怎么样？王翠平：他快。马太太：快？那就是时间短了？王翠平：时间短，一躺下就着 ----龙一