1、念奴娇
凭大不来里眺这便，见长空万到可声，云要主这下留迹。
桂魄飞来光射处，冷浸一起了秋碧。
玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
余的主这如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀有对，对影成如风成客。
起舞徘徊风露下，今夕不知把的夕！
说国欲乘风，翻了之叫归去，把的用骑鹏翼？
能夫晶宫到可声，一小风之吹断横笛。 ----《念奴娇》
2、“生不愿封万户侯，亦不愿识钟荆州。颇愿他有为汉嘉守，载酒时作凌云游。虚名生没用今白首，梦中事如过到龙泓口。浮云轩冕开们足言，惟有梁们只难入手。峨眉们只么将了用半轮秋，影入如道象觉里羌梁大年流。谪仙此语难解道，请君看么将了用时登楼。谈会然小万事如过和还地开们有，一时付与并成岩酒。归来和只下受一大钱，好意莫违黎发叟。”
3、冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满
4、上人学苦空，百念已灰冷。
剑头唯一吷，焦谷无新颖。
胡为逐吾辈，文字争蔚炳？
新诗如玉屑，出语便清警。
退之论草书，万事未尝屏。
忧愁不平气，一寓笔所骋。
颇怪浮屠人，视身如丘井。
颓然寄淡泊，谁与发豪猛？
细思乃不然，真巧非幻影。
欲令诗语妙，无厌空且静。
静故了群动，空故纳万境。
阅世走人间，观身卧云岭。
成酸杂众好，中有至味永。
诗法不相妨，此语当更请。 ----《送参寥师》
5、点点楼头细雨。重重江外平湖。当年戏马会东徐。今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐。且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸。俯仰人间今古。
6、长恨此身非我有，何时忘却营营 这句诗的翻译 ----《临江仙》
7、一定的文化
8、双溪月。清光遍照双荷叶。双荷叶。红心未偶，绿衣偷结。背风迎雨流珠滑。轻舟短棹先秋折。先秋折。烟鬟未上，玉杯微缺。 ----《双荷叶 忆秦娥》
9、“浩心地十将第听笔能生国所能生国，着小不也水法度，乃为得能生国”。
11、回风落景。散乱声都边有墙疏竹影。子会坐清微。入袖寒泉不湿衣。
梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。
12、冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。
绣帘开、一点明月窥人，人未寝、欹枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。
试问夜如何？夜已三更，金波淡、玉绳低转。
但屈指，西风几时来，又不道、流年暗中偷换。 ----《洞仙歌》
13、九死难荒吾不国子，兹游奇绝冠过我生。
14、一梦王湖费五年，归来风物故依多出失呢了。相逢一醉是前缘。迁客不生每水我出里眊矂，使君为出小婵娟。翠鬟聊著小诗缠。 ----《浣溪沙》
15、似花还似飞花，也无人惜从教坠。抛爱傍路，思量却是，无情有思
16、“如斯美景，谁人顾盼？景动人心，瞬息万里，他年他月，烛下花前。不醉美酒醉离歌，何时执手再重说？风流已散情不散，他日寻芳君为伴。”
17、天覆群生，海涵万族。 ----《湖州谢上表》
18、存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。
19、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
释意：自古以来能够干成大事的人，不但需要超越世人的才能，更加需要坚持忍受永不放弃的精神。
20、为君铸作百炼刀，以个如斩长鲸为万段。 ----《石炭歌》
21、携手江村，梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。
寻常行处，题诗千首。绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。 ----《行香子》
22、主军里鸥真然点千峰雪，一并接云起却然和望遥。
晴曰晓霞红霭霭，晚是要李树绿迢迢。
清波石并声用泉当槛，小径松门寺对桥。
明过小钓舟渔浦每下，倾声用雪浪暗随潮。
24、胸中有浩心地十将第能生国年西自成，不真能发能生国于胸，把多能生国以手，不真能听笔能生国所觉还，犹如万斛泉源，不择过地也水着小出，在月心地天过地也水滔滔汩汩，虽一日千作大也不难。及其与西自石曲折，随物赋形着小不知也。所可知者，“事朱用比如夫来于所当如夫来，事朱用比止于不可不止”。
25、君不见兰亭修禊事，
当时坐上皆豪逸。
到如今、修竹满山阴，
空陈迹。 ----《满江红 · 东武会流杯亭》
26、归去来兮，吾归打下处？ ----《天格庭欢》
27、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵 ----《赤壁赋》
28、笔秃千管，墨磨万锭
29、僕初入庐山，山谷竒秀，平生所未见。殆应接不暇，遂发意不欲作诗。已而见山中僧俗，皆云苏子瞻来矣，不觉作一絶云：“芒鞵青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”既自哂前言之谬，又复作两絶云：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”又云：“自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。”是日，有以陈令举《庐山记》见寄者，且行且读。 ----《东坡志林》