●患梅毒的德国哲学家弗雷德里克·威廉·尼采说，只有具有坚实信仰的人，才能得到怀疑宗教的奢侈。人文主义者大多受过良好教育，像我一样属于生活舒适安逸的中产阶级。可以在世俗的知识和希望中得到足够的乐趣，而大多数人则不然。 ----库尔特·冯内古特《时震》
●两秒呢，很长哟，长到可以拯救一个国家的性命……呢。 ----阿尔弗雷德《黑塔鬼》
●她一定要告诉艾尔弗雷德，把冰淇淋滴在刚刚烫平的干净裤子上，是他的错；乔?珀森好心前来探望他，他却没能认出，是他的错；不愿看阿伦、凯莱布和乔纳的合照，是他的错；阿丽森生下了两个体重偏轻但很健康的女孩，他不感到兴奋，是他的错；感恩节他的妻子和女儿不辞辛劳接他回家吃饭，他不高兴也不领情，甚至一点都不明白她们在做什么，是他的错；吃完饭她们送他回迪普梅尔养老院，他说了句“还得回来，不如干脆不要离开此地”，是他的错；如果他还算神志清醒居然能说出这样一句话，在其他任何时刻却是浑浑噩噩，是他的错。 ----乔纳森·弗兰岑《纠正》
●【法贞】
——我将离去，而您永存。
——若我永存，则你永生。
【苏中】
终于有一天我屹立于世界，
可曾助我踏上远路的你，
不会再出现。
【金钱】
王耀总说:“欠债还钱，天经地义。”
阿尔弗雷德不愿还钱，可他觉得这话说得真好——
如果不是这样，他们之间，还能有什么联系？ ----楼船汀雪
●“还有人谣传说经常在国外看到他（伏地魔）呢？”李问道。
“在担惊受怕一场之后，谁不想有一个小小的、美好的假期？”弗雷德问道，“问题是，朋友们，不要想着他出国了，就以为安全了。他可能出国了，也可能没有，但事实是他如果愿意的话，会比西弗勒斯·斯内普见到洗发水时跑得还要快。” ----J·K·罗琳《哈利·波特与死亡圣器》
●不要寻求担保。也不要指望可以在某件事、某个人、某台机器或者某个图书馆中寻求解脱。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的时候，你知道自己正在游向岸边。 ----雷·布雷德伯利《华氏451》
●伴我漫长岁月的是你。
拾起剪刀剪落回忆的是你。
斩断我们之间联系的是你。
伦/敦湛蓝高远的穹顶。
北/美青翠浓郁的树林。
我了解你的善良。
了解你的任性。
在《独/立/宣/言》的控诉之后。
也是我对自己的惩刑。
不要回头。
既然离去，
就不要再让那蓝天之下映出曾经的模样。
——因为你是美/利/坚/合/众/国.
——不是我的弟弟阿尔弗雷德。 ----亚瑟·柯克兰《黑塔利亚》
●人类移居澳大利亚／新几内亚差不多到大跃进的时候才实现。随后接着发生的人类活动范围的又一次扩张，是进入欧亚大陆的最寒冷地区。虽然尼安德特人生活在冰川时代，对寒冷的气候已经适应，但他们再没有向北进一步深入，只到德意志北部和基辅为止。这并不奇怪，因为尼安德特人显然没有针，没有缝制的衣服、温暖的住房以及其他为在最寒冷气候中生存所必不可少的技术。从解剖学看，确实掌握了这种技术的现代民族，在大约2万年前进入西伯利亚（对此通常都有一些认为时间还要早得多的说法）。这一扩张可能就是欧亚大陆长毛象和长毛犀绝种的原因。 ----贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
●没有钉子和木头，你就造不了房子。如果你不希望别人造房子，就要把钉子和木头藏起来。如果你不想让一个人对政治有所不满，就不要让他知道问题的全部，免得让他担心；只需要让他知道事情的其中一面。然而最好的做法是什么都别让他知道。让他忘了有战争中这种事情存在。即使政府效率低下，机构臃肿，税负高得让人发疯，但是宁可这样也别让人们为政府操心。 ----雷·布雷德伯利《华氏451》
●已经足够了。而且，我想留在他们两个人的身边。——阿尔弗雷德
美/国……——费里西安诺
啊啊，不是啦，真是的，他们已经再也听不到了所以我才直说了……我，想留在他们身边。直到我的终焉来临。他们两个，都是我最重要的人。——阿尔弗雷德 ----《黑塔鬼》
●最初的智人除了他们的残骸和那些粗糙的石器外，没有给我们留下艺术品、骨器或其他任何东西。澳大利亚仍然没有人类，这原因显而易见：从东南亚到达那里必须乘船。在美洲也没有人类，因为可能要等到占据欧亚大陆最靠近美洲的地方（西伯利亚）先有人烟，可能还需要造船技术。（现在分隔西伯利亚和阿拉斯加的白令海峡，随着冰期海平面的不断升降，有时是一片海峡，有时是一座洲际陆桥。）然而，无论是造船或是在寒冷的西伯利亚生存，对最初的智人来说仍然是力所不及的。 ----贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
●对不起两位
这样的我
已经没有资格当【Hero】了 ----阿尔弗雷德·F·琼斯《黑塔鬼》
●非洲的广大地区仍在与近代殖民主义留给它的余孽进行斗争。在其他地区——包括中美洲、墨西哥、秘鲁、新喀里多尼亚和苏联的许多地区，以及印度尼西亚的一些地区——社会动荡或游击战争，甚至使更多的本地居民起来反对由外来征服者的后代所控制的政府。其他的许多本地居民——如夏威夷的本地人、澳大利亚土著、西伯利亚本地人，以及美国、加拿大、巴西、阿根廷和智利的印第安人——由于灭绝种族的大屠杀和疾病，他们的人数已经锐减，现在在人数上已被入侵者的后代大大超过了。虽然他们因此而不能发动内战，但他们仍然日益坚持维护自己的权利。 ----贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
●【露中】【苏中】
【中'苏'友'好'同'盟'互'助'条'约】【中'俄'战'略'协'作;伙'伴'关'系】
同盟关系，伙伴关系，我们之间早已不复往日。
同盟似是平行，比肩前行，朝着一样的方向，面对相同的前路，不会纠结不清也不会远走高飞。
而伙伴则如相交，唯一的交点便是利益，一点过了那一点，愈行愈远，离心离德。
所以我们之间，也不过如此，而已。
【金钱】
王耀看着阿尔弗雷德的时候，总会想起自己鲜衣怒马的当初。
而后来的坎坷崎岖屈辱伤痕他给更是无有一刻忘却分毫。
五千年盛衰荣辱——
竖子何知！ ----楼船汀雪
●维尔纳小声说：“你有没有盼着自己可以不回去？”
“父亲需要我留在舒尔普福塔。母亲也是。我想什么不重要。”
“这当然重要。我想成为工程师。你想研究鸟，就像沼泽地里的美国画家一样。如果不能成为我们想要的样子，为什么要这么做呢？”
房间里静若止水。窗外，树枝上挂着一盏诡异的灯。
弗雷德里克说：“维尔纳，你的问题就是你总相信可以把握自己的命运。” ----安东尼·多尔《所有我们看不见的光》
●阿尔弗雷德的眼睛如同大西洋的海水，清澈而又深邃，使人深陷其中。——亚瑟·柯克兰 ----伦敦不放晴
●7、I was asked to act when I couldn’t act. I was asked to sing ’Funny Face’ when I couldn’t sing, and dance with Fred Astaire when I couldn’t dance - and do all kinds of things I wasn’t prepared for. Then I tried like mad to cope with it.
当还不会演戏时我被叫去演戏，当还不会唱歌时我被要求唱“Funny Face”，当还不会跳舞时我被要求与弗雷德·阿斯坦跳舞——所有的这些的事我都从来没有准备过。所以我非常
●在诸多标准之中，也许最抓人眼球的就是夫妻相了。地理学家贾雷德·戴蒙德在自己的书里写道，当年我和我太太玛莉刚认识，我就觉得一往情深，她也有同感。回想起来，我能发现原因所在：我们两人都是棕眼珠，身高、体格和发色都相同。坊间也有说法，女儿会找一个长得像爸的男人，儿子会找一个长得像妈的女人。不管是像爸还是像妈，最后还是像自己，这恐怕才是夫妻相的根源：我们都在找一个像自己的陌生人，即使我们常常意识不到这一点。 ----吴宝沛《爱人、情人和怪人》
●保罗·索鲁
1988年、1996年汤玛士库克旅行文学奖得主
1978年英国惠特布雷德文学奖得主
出生于美国，1963年大学毕业后即投身旅行，并书写旅行体验。著作甚丰，包括：《映象宫殿》赢得1978年英国惠特布雷德文学奖；《蚊子海岸》被《约克郡邮报》选为1981年年度小说，并改编成电影；《骑乘铁公鸡：搭火车横越中国》赢得1988年汤玛士·库克旅行文学奖。
●在这世界上，每个人的独特性，实在无法用一个简短的公式，或用几句话来表达。心理学之中的普遍规则，包括我所创立的个体心理学所立下的规则，都应该只是研究“人类个体”这个学术领域的工具。
因此，我从不墨守成规，并且十分重视弹性和灵活性，其间更要有缜密的心思和辨别真伪的能力。由于我对“规则”有着这样的看法，我对“个体”在儿童时期就拥有自由的创造力，以及在日后人生中创造力会受到限制这个观点，越来越有信心。因为这个观点，孩子在追求完美、自我实现、学习技巧、自我成长等自由表现时，拥有很大的空间。根据这个观点，我们可
以把环境和后天教养的影响，当成为那些陶醉在游戏中的孩子们建造一座生活城堡的建材和资源。 ----阿尔弗雷德·阿德勒《这样和世界相处》
●历史并不“就是一个又一个讨厌的事实”，就像一个愤世嫉俗者说的那样。的确存在着适用于历史的广泛模式，而寻找对这些模式的解释不但令人陶醉，也是大有裨益的。 ----贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
●认识自己的潜能 ----弗雷德里克·班廷
●阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传说中的精灵国度。亚瑟在与莫德雷德的激战中死亡(一说重伤)，一艘船将他带到了阿瓦隆岛。在一些作者的笔下，亚瑟只是在那个岛长眠，总有一天他会回到英国重登王位。但另一些作者则没那么乐观，他们认为亚瑟确实是死了。阿瓦隆(Avalon)，是亚瑟王传说中的重要岛屿，为古老宗教的中心地。同时也是威尔士彼世的别称，又称为"苹果岛"、"福佑岛"或"天佑之岛"。一般相信它就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡。
●人海茫茫你我遇见实属不易，让我漂泊多年的心第一次有了归属感，先容在下自我介绍 我叫弗雷德里克 ·撸出血叫我出血就行了 ----九门大提督
●不同民族的历史遵循不同的道路前进，其原因是民族环境的差异，而不是民族自身在生物学上的差异。 ----贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
●昨天纯粹是天堂……一个奶白色温和的日子，柔和的蓝天不时出现，阳光抚摸着老农场白色的墙板。我驱车向北帕森斯菲尔德驶去。刚经过阿尔弗雷德（Alfred）便看见农场半埋在雪中。在到达高坡时因为有雾我没有看见白山，往常总能一睹其壮丽的姿容，但无论如何这是一次美妙的旅行，最后我看见了“鹿跑农场”深红色的谷仓，在道路两侧五英尺的雪墙后面。 ----梅·萨藤《过去的痛》
●随着人类在美洲的定居，各个大陆和陆边岛屿以及从印度尼西亚到新几内亚东面的洋中岛，凡是可居住的大多数地区都有人类在生活。在世界上其余岛屿的定居直到现代才完成：地中海诸岛如克里特岛、塞浦路斯岛、科西嘉岛和撒丁岛约在公元前8500年到前4000年之间；加勒比海诸岛从公元前4000年左右开始；波利尼西亚群岛和密克罗尼西亚群岛在公元前1200年到公元1000年之间；马达加斯加岛在公元300年到800年之间；冰岛在公元9世纪。美洲印第安人可能是现代伊努伊特人的祖先，他们大约在公元前2000年遍布北极附近地区。这样，在过去的700年中，唯一的无人居住、等待欧洲探险者光顾的地区就只剩下大西洋和印度洋中那些最偏... ----贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
●【金钱】
王耀总说:“欠债还钱，天经地义。”
阿尔弗雷德不愿还钱，可他觉得这话说得真好——
如果不是这样，他们之间，还能有什么联系？ ----楼船汀雪《历史是一场没有结局的戏》
●要么是陪我商量的你们……要么是英/国……除了这两个选项我没有任何选择权！但是，我无法选择任何一方……那就只能自己一个人去做了吧……——阿尔弗雷德
那，你和我面对面商量过吗！你对我说过，不要使用会削减生命的魔法吗？哪怕一次也好，你找我商量过吗？——亚瑟
……没说过……——阿尔弗雷德
那么，说出来听听啊。——亚瑟
……——阿尔弗雷德
……是吗，我明白你的意思了。喂，等他醒了帮我转告那边那个装睡的笨蛋。是谁决定了“英雄注定孤独”。——亚瑟 ----《黑塔鬼》
●弗雷德和我飞去迈阿密那天是个星期日，我们在路边找了一家店名叫托尼先生的汽车旅馆住了两个晚上，房间里低矮的天花板上，用螺栓固定着一台黑白电视机，投币才能看。我们在小哈瓦那吃了一些红色的豆子和黄色的米，还去参观了鳄鱼世界。这两天的短暂停留帮助我们适应了接下来要面对的酷热天气。旅程中的飞行很花时间，所有的旅客都要在格林纳达和海地下飞机，因为每到一处货舱都要搜查一遍，看有没有走私货品。我们最后降落在苏里南的时候是一大早，当大家成群走上巴士要被载往旅馆时，一帮年轻的士兵手持着自动枪械等在一旁。1980年2月25日发生的、推翻民族党政权的军事政变一周年快要到了，只比我们的结婚周年纪念日早几天。 ----帕蒂·史密斯《时光列车》