●算来好景只如斯。惟许有情知。寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。
十年青鸟音尘断，往事不胜思。一钩残照，半帘飞絮，总是恼人时。 ----纳兰容若《少年游》
●人生不称意，又几个人可以相恋相知，遇见你亦是幸，又何求相恋相知。
●昨间一席酒
对饮聚三人
风过满店香
开酒唤友尝
共叙相识趣
初心兄弟明
把盏思旧爱
举杯念今情
若见男儿泪
你我莫心惊
人世不称意
知己共前行
●佛告诸比丘：“有三种法，于诸世间，是'不可爱'、是'不光泽'、是'不可念'、是'不称意'。”何者为三？谓老、病、死。 ----《无常经》
●人生在世不称意，不称意就不称意→_→
●佛云：若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足人，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人；虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者所怜悯。是名知足。
●《海上德懿楼酒歌行》
宋浩浩
德懿楼上宾主欢，四海相逢恨见晚。
今日良夜共对月，月饮不觉秋霜寒。
万里长江去东海，海上还待故人来。
十年回首一梦里，知己莫逆初未改。
且尽杯中酒，不忆昨日愁。
离多会少古来有，千金难买旧时友。
德懿楼！德懿楼！德懿楼高自无忧。
得意寻欢今朝酒，寂寞从此随云走。
千杯千杯杯莫停，与我长醉不用醒。
江山无限梦中行，称意何须效屈平。
天生君材必怜君，壮志不移当年心。
人生相知在知心，独木百尺难成林。
与君醉，同卿尽。
明日天涯分手去，云山相隔无处饮！ ----宋浩浩《海上德懿楼酒歌行》
●人生在世有许多的不称意，但是，生活依旧要继续，总不能因为不称意就选择离开这个世界吧？别傻了！如果离开了，连不称意的权利都没有了！
●寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。
词译：深爱一个人的时候，就会失去自信，便常常要问：“你喜欢我什么啊？”
是啊，你喜欢我什么呢?答案其实很简单，爱就爱“称意”这两个字啊！
看着你，眼睛觉得舒服；听到你，耳朵觉得舒服；闻着你，鼻子就觉得舒服......就是称意了。 ----《纳兰词》
●岁月无情刻伤疤，风雪无情染白发。人生在世不称意，明朝散发弄浣纱。
●谁又在谁的梦里被想起，说到底我不会是谁的唯一，有再多的不称意，错的也不会只是自己。
●我爱林生刻画劳，能于笔意见纤毫。牙签小字青铜印，顿使山房索价高。语出我祖师爷
希望你能承他衣钵，传之大川。同样是章，如今我却觉写的明显没刻的来得有风骨，一如刘延桂的风月无边，一如李半山的风月无心。
你依然是你，我依然是我，只是你的我的终将成为它的
无妨，人生在世不称意，唯求快马踏清丘。朝夕撒手归西去，管他万代于千秋！
●称意即相宜 ----纳兰容若《少年游》
●何为称意？是她的点点滴滴，都好，都好。心动的人都知道，那时恰到好处，不多也不少，不迟也不早。是崖畔间生出一株仙草来，逐令一切背景暗淡，让人不再东张西望，自会迷恋。
●人生在世不称意者，十之有八九，懂得在悬崖边抓住任何一个机会生存的人，才是真正有傲骨和慧根的人。 ----《错嫁之盛世王妃》
●古人说：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”给自己的快乐划一条底线，你就会从最平常的日子，最琐碎的事情里体味到快乐的滋味。快乐并非是与生俱来的，更不会永远附在躯体上。快乐得由你自己想办法寻觅。不是吗？背上相机出门走走，你会感到快乐；和孩子一道打球，你会感到快乐；买一本好书，你会感到快乐；当别人需要时助一臂之力，你会感到快乐........ ----阳光志愿者
●人生在世，总归会有一些不称意的事，但是只要你认真发现，风雨过后，就是彩虹
●此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
佛云：若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足人，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人；虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者所怜悯。是名知足。 ----《佛经经典名句300句》
●当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。直尔少欲，尚宜修习，何况少欲，能生诸功德。少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。
汝等比丘！若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是当乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜愍，是名知足。
汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。 ----《佛经经典名句300句》
●在这个世界，造物主创造了许多，然而人最渺小，但是人类现在的强大来自于人类的团体。人可以被消灭，但不能被打败。我们必须得有尊严的活着，没有尊严，那来活着的理由？没有信心，哪来成功的理由？
造物主创造月老来激发人类的情感
造物主用丘比特来拨动人类的情心
造物主创造了这个欢乐的世界
造物主让人类感觉到了快乐
同时也带来了痛苦
但是
不经历风雨怎能见彩虹？
不经历失败，怎么会吸取教训迎来成功？
我想
修炼爱情的悲酸
修炼爱情的心酸
只为一人，人生在世不称意，只为另一半。
汝的一切，皆为吾有。
●只求你知道，只要懂得，
因为有你，才是好景，才能称意，
哪怕十年音尘绝，
回想起来也只有彼时是美好的，
否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，
也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
●数学家用一个名称替代不同的事物，而诗人则用不同的名称意指同一件事物。 ----亨利·庞加莱
●如果有人骂你贱人，回她一巴掌，人生在世不称意，我犯犯贱又咋地！
●少壮不努力不如 自挂东南枝
去年今日此门中 映日荷花别样红
飞流直下三千尺 人生长恨水长东
相见时难别亦难 一别西风又一年
明朝散发弄扁舟 载将离恨过江南
在河之洲 月上柳梢头 独上兰舟
问君能有几多愁 却道天凉好个秋
青青河畔草 二月春风似剪刀
花落知多少 今日少年明日老
空山新雨后 自挂东南枝
欲穷千里目 自挂东南枝
亲朋无一字 自挂东南枝
人生在世不称意 不如自挂东南枝
秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝
廉颇老矣 宛转蛾眉能几时 ----《自挂东南枝》
●人生在世不称意，大多因为没努力。
●寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。
●萧诚自务札翰，李邕恒自书言别书。二人俱在南中。萧有所书,将谓称意，以呈邕，邕辄不许。萧疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把玩，令其故暗，见者皆以为数百年书也。萧诣邕云：“有右军真迹，宝之已久，欲呈大匠。”李邕欣然愿见。萧故迟回旬日，未肯出也。后因论及，李固请见，曰：“许而不出，得非诳乎？”萧于是令家僮归见取,不得，惊曰：“前某客来，见之，当被窃去。”李诚以为信矣。萧良久曰：“吾置在某处，遂忘之。”遽令走取。既至，李寻绎久之，不疑其诈，云：“是真物，平生未见。”在座者咸以为然。数日，萧默候邕宾客云集，因谓李曰：“公常不许诚书，昨所呈数纸,幼时书，何呼为真迹?鉴将何在？”邕愕然曰：“试更取之。”及见，略开视，至床上,曰：“子细看之，亦未能好。” ----封演《封氏闻见记》
●抽刀断水水更流，
举杯消愁愁更愁。
但今饮尽一杯酒，
挥笔洒墨我为皇！
人生在世不称意，
明朝散发弄扁舟。
且乐生前一杯酒，
何须身后千载名？