●为什么我觉得发生在我身上的事情严重，你却觉得不严重；为什么发生在你身上的事情你觉得严重，我却觉得一般般。 谁也别说能感同身受，因为一些事情只有自己经历过的才知其苦，才晓其乐。
●认真但不严肃。认真演好你的角色，但角色就是角色，生命是一场很认真很认真、如如不动的游戏。
●回来的时候，正瞧见息泽神君在帮橘诺包伤口。其实我觉得橘诺的伤一点都不严重，但息泽神君包得那么慎重，突然就让我有点难过。那个时候，觉得好像自己就是阿兰若， 但是又很可怜她，想着如果是她看到这一幕一定比我更难过，而我难过是因为看到女孩子被好好呵护该是什么样。我看不起橘诺一点小伤也装得什么似的，但又很羡慕她……帝君，为什么我尤其需要他的时候，他都恰好不在呢？ ----唐七公子《三生三世枕上书》
●“卓越源于要求，检查大于信任”这句话不只是一个口号，往往问题就发生在不严谨和信任！
●其实我只是想说，对于闷油瓶，不是一见钟情，也是不严格意义上的日久生情，总之在某个时刻，我忽然觉得心里多了个人，我忽然就想把他照进我的全家福里。 ----天晴好卖萌《放开那个医生让我来！》
●美可以说明一种理想，一种完美。或，由于人们把美与女人们（更确切地说，与单个的女人）画上等号，它可能造成一种常见的含糊，这种含糊源自长期以来对女性的贬低。美的声誉受损，很大部分应理解为性别影响的结果。同样地，那种要使美变形的迫切性，说穿了也许就是厌恶女人，因此就得提升美，使美越出“仅仅是”女性、不严肃、似是而非的领域。因为，虽然女人可能因为她们是美的而受到崇拜，但她们却会因为专注于使自己变得美或维持自己的美而被瞧不起。 ----苏珊·桑塔格《同时》
●我们自身的问题就像不断生长的头发，全剃光显得太绝对，而不整理就会让问题越发严重，我们只能把它们修整到一定程度，既不绝对又不严重，才是最美观的
●泛滥的感情方式，不严格区分对象，只以获取难易作为是否进行的指标。对待不同的人，所给予的内容完全重复。是一次批量化生产之后的零售生意。润滑一些的方式，无非是让不同客户拿到这只被复制的点心盒子，产生为自己特制的幻觉。 ----安妮宝贝《眠空》
●“花千骨是长留乃至天下的罪人，却究竟是我白子画的徒弟。是我管教不严，遗祸苍生，接下来的刑罚，由我亲自执行。”
“师父，不要……”她不要！她不要！无论什么苦痛她都可以承受，可是如果师父亲自动手又叫她如何承担？
花千骨完全呆住了，师父竟然……竟然要用断念。那是他亲手赠给她的啊！里面寄予了她多少美好幸福的回忆，她从来没有一刻离身过。可是，他竟然要残忍到用断念剑来处罚她么？
“师父，求你，不要……至少不要用断念……”她一只手抱住面前白子画的腿，一只手使劲的抓住断念剑的剑柄，惊慌失措的低声恳求着，鲜血染脏他雪白的袍子。
绝情断念，绝情断念，他永远不会知道她对他的感情，更不会明白断念剑对她而言意味着什么。 ----fresh果果《花千骨》
●“你们的谬误如出一辙。你们在面对这桩罪案时，修剪原有的内容，调整原有的结构，为了迁就德威特是凶手这个结论，不惜重新塑造这桩罪案，也就是不管德威特是否符合这桩罪案的真正内容。你们不严密的推论，你们只收取最表层的事实，你们对于无力解释的直接证据和间接证据放之不理，这些错误堆积起来，让你对凶手的假设显得太有弹性而到了任意而为的地步，因此，当它面对真正的罪案中一堆铁一般不可撼动的事实时，便显得千疮百孔不值一文。而一种假设导致出一种和事实矛盾不相容的不正确结论时，这只表示，这个假设是错误的。” ----埃勒里·奎因《X的悲剧》
●“La mort n’est pas une chose si sérieuse ; la douleur, oui.”
- 死亡并不严重，痛苦却是。
●当你就诊时,如果病人非常多,而医生很不耐烦地跟你说话时,恰恰说明你病的不严重;要是医生看完病没有着急叫下一位,而是抬起头来,打量你一下,努力作出温暖慈爱的表情,你心里就要准备好了,最坏的结果八成真的要-来-了……
●以后不要故意把手表调快，这是懦弱、没有信心、不严谨的人的做法。时间不会因为你假装它快了就快，假装它慢了就慢。它不会等你，不会给迟到者机会。 ----徐璐《我想你是海》
●“不安，是不是女人的天性？也许正因为死心塌地，才会让她们变得诚惶诚恐，学会步步为营。向对方索取一点‘希望’或许并不过分。可是啊...找美女试探老宫这种事就很不严肃了。” ----《蝉女》
●我不好，所以你累了，我不好，所以你走了。既然挽回已经无法改变，那就接受吧，让自己变得更优秀。你说给不了我幸福，为何当初要来招惹我，要对我好，我把关不严，不知不觉把你送进了我的心里。
●作家的工作不严肃;禁止崇拜偶像;穆斯林禁止雕塑;普罗提诺禁止塑像:"自然界把我幽禁在这个模拟的躯壳里,我已经够厌烦了,难道我会同意让这个形象千秋万代的留下去?" ----豪尔赫·路易斯·博尔赫斯《博尔赫斯谈艺录》
●扯淡跟说谎虽然都是不真实的言语，但貌合神离，并没有相同的本质。谎言是真理的对立面，因此，谎言虽然拒绝真理的权威，反对真理，但毕竟承认存在着真理，它只是试图掩盖真理，谎言在反对真理时是严肃的，而扯淡根本无视真理，根本不在意什么是真实或者到底有没有真实，因此，扯淡对真理的态度是不严肃的，它不在乎真理是什么东西，甚至不承认存在真理，所以法兰克福说：“就影响效力而言，扯淡远比说谎更严重，是‘真实’的更大敌人。”扯淡的危害在于“这种‘反真理’的信条，渐渐蚕食我们的信心。让我们不再相信可以通过正直的努力来判断真假，甚至无法理解‘客观探索’这一概念”。 ----哈里·G·法兰克福《论扯淡》
●所有真实的东西都是不严肃的，所有真实的东西都是虚构的。 ----翟晓光《红海洋》
●孽徒花千骨，虽然犯下大错，所幸挽救及时，避免了妖神出世为祸苍生。那十七根消魂钉，是长留山代天下对她的处罚。而这废掉她的一百零一剑，是我做师父的，对自己徒弟的管教。虽不足以偿还和弥补她犯下的错，却已能叫她好好静思己过。众仙慈悲，就算是妖魔，若能放下屠刀，也会给一个向善的机会。她年纪尚小，还未能清楚辨别是非黑白，是我教徒无方，才会让她一不小心行差走错。当初拜师大会，我在长留先仙面前立下重誓，好好教导她，不料如今却发生了这样的事情。养不教，父之过，教不严，师之惰。我对不起长留先仙，更对不起六界众生，理应与她一起受罚。 ----《花千骨》
●现在是凌晨 我总是会熬夜到这么晚也不管有没有人还在陪我听我说话 熬夜已经成了习惯
总是会一个人想很多事情 关于感情关于学业关于生活
烟在慢慢戒掉 他们说的都是没错的 这也是为我好
我只是一时难改掉
偶尔还是抽烟 总是熬夜 总是脾气一来就谁都骂不让人接近
这些东西都在改 但又仍存在
我觉得也许这并不代表我对于自己不严格对人生不负责 我理解我自己 明白关于自己需要怎样的生活
安心睡一觉吧别再让人为你担心了
明天醒来什么都又过去了
●艺术品中的必然因素。——热衷于谈论艺术品中必然因素的人，倘苦是艺术家，则意在提高艺术的荣耀（in majorem artis gloriam），倘若是外行，则出于无知。一件艺术品的形式，用以表达其思想的，因而是其语言方式，如同一切语言方式一样总有一些马虎之处。雕塑家可能增添或舍弃许多细小笔触；表演艺术家同样如此，不论是演员还是音乐领域的演奏家或指挥。这许多细小的笔触和润饰今天使他高兴，明天就未必，它们的存在与其说是为了艺术，不如说是为了艺术家，因为他在为表现主要思想而不得不严肃自制之际，间或也需要甜点心和玩具，以免太苦了自己。 ----尼采《悲剧的诞生卷——出自艺术家和作家的灵魂》
●大概是在身体发育之后，十二三岁左右，被称为青少年，被称为惨绿少年，好像没有熟透的果实，透着一种青涩的酸味。没有放糖的柠檬汁，盐腌渍的青芒果，那种酸，好像初尝到生命里的一种失落、怅惘，一种不严重的感伤 ----蒋勋
●情况并不严重，爱这种东西，一开始不过是吸引，只要主人有毅力，不放纵自己，不抱幻想，不自怜，根本不会给它机会变成爱的。
●你变得严肃的那一刻起，你就被世界占据了。严肃是你被世界占据的暗示。不严肃是世界不再对你有影响的暗示。 ----奥修《此身即佛》
●滕飞接着说出来的话，让我顿时冷笑：“后果不太严重？邵伟先是想要我一条腿，然后，用刀暗算，可以致命，这也算是后果不算严重？”
“我说不严重，那就不严重，我兄弟杀了人，我给他摆平，你要是伤了我兄弟一根头发，我替你收尸。”
●大出胜慢吞吞地回到儿子身边。庄田正了正被大出胜揪过的领带，脸涨得通红：“大出先生，你要是继续采取这样的态度，我们就不得不严肃对待了。” “闭嘴，你这个混蛋！”大出胜一脚踢飞椅子。椅子一直滑到会议室的窗边，发出很大的声响。 好啊，好啊，继续发威吧。礼子在心底无声地煽动着。再野蛮一点，再疯狂一点。让别人知道你才是混蛋。你根本就没注意到，井口的父亲和桥田光子现在正以怎样的眼神看着你吧？ ----宫部美雪《所罗门的伪证》
●居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。曲江满园不可到，
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外，所见草木多异同。
冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有，
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。
鹧鸪钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩，
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅，万片飘泊随西东。
明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。 ----韩愈《杏花》
●璎珞轻舞，暗香浮动。淡香的风从鼻端轻轻的擦过，微微的痒，从鼻尖一直到心底。2.花千骨是长留乃至天下的罪人，却究竟是我白子画的徒弟。是我管教不严，遗祸苍生，接下来的刑罚，由我亲自执行。