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最全的赫尔曼·黑塞精彩语录
日期:2018-05-19 22:04:11 作者:赫尔曼·黑塞 来源:文章吧 阅读:

最全的赫尔曼·黑塞精彩语录

  1、从他弹奏的音乐里我不仅听出了他自己。我还觉得他弹奏的一切相互间都是相近的,有一种隐秘关系。他弹奏的一切都很笃信、忘我而虔诚,但不是去教堂礼拜的人和牧师的虔诚,而是中世纪朝圣者和乞丐的虔诚,这种虔诚带着对一种超越一切信仰世界感情毫无顾忌的献身精神。教堂里常常弹奏着巴赫之前的大师和古代意大利人的作品,所有人的作品都表达出同样的意思,所有人的作品都表达出音乐家心灵中同样具有的东西:渴念、对世界最热忱把握、对世界最激烈的诀别、对自己朦胧的心灵急切的谛听、献身精神的陶醉和对奇妙东西的强烈好奇。 ----《梦系青春

  2、人类改变了,因而生活变得困难,几乎所有年轻人都进城工作去了;在夏夜的门前台阶上或冬夜的炉边,加人团聚的景象不复再见,人们不再有闲暇时间年轻人也几乎无法说出森林里各种花或蝴蝶名字。 ----《堤契诺之歌》

  3、历史上那些真正伟大的人,要么深谙静修之道,要么是不自觉地掌握了静修所导向境界。至于其他人,即或是才华横溢精力过人的人,最终的结果都是失败和垮台,因为他们自认为的重要工作或者雄心壮志反倒成了支配者,使他们丧失了摆脱眼前纷繁、保持间距以达到目标能力。 ----《玻璃游戏

  4、“像是别人每天花钱雇你用功似的,”对方说,“其实你是不喜欢用功的,只不过是害怕老师和你父亲罢了。就算得第一名或第二名,又能怎么样?虽然我是第二十名,但并不代表我就比你们苯。” ----《在轮下》

  5、如今, 我已不再如痴如醉,也不再想将远方的美丽及自己的快里和所爱的人分享,我的心已不再是春天;我的心,已是夏天。我不在雀跃地将帽子跑向空中,也不再欢唱。现在,面对着香气袭人的土地,我比当年首次邂逅时更优雅、更内敛、更深刻、更洗练,也更心存感激。如今的我,比以前更融入这南国的一切;而且它也为我娓娓诉说丰富、更详尽的故事我的思念,不会再为朦胧的远方增添梦幻色彩。我的眼光满足于所见的事物;因为学会了看,从此世界变美了。
世界变美了。我孤独,但不为寂寞所苦。我别无所求。我乐于让阳光将我完全晒热;我渴望成熟。我迎接死亡,乐于重生
世界变美了。 ----《堤契诺之歌》

  6、亲身经历尘世了解的一切是件好事,他想到,孩提时代的我就知道尘俗的享乐及财富邪恶之物。我长久以来就知道这一点,但我只是刚刚才有体验。现在我不仅理智上,而且是以我的眼睛,我的心灵以及我的胃口深知其意。我懂得这一点真值得高兴。 经历是你最好的老师。 ----《悉达多》

  7、而世界自身则遍于我之内外,从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃,从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉,即认为时间是某种真实之物。时间并无实体,侨文达,我曾反复悟到这一点。而如果时间并非真实,那么现世永恒痛苦与极乐,善与恶之间的所谓分界线也只是一种幻象。 ----《悉达多》

  8、“我们作为人任务是:在我们自己独一无二个体生命中,在远离兽性接近人性的路上前进一步。” ----《朝圣者之歌》

  9、我觉得自己也似乎变了,我已经不再是单纯的人,而和所有的人一样,能看见每个事物的友善和敌对的性质,我不能喜欢这个讨厌那个,而是要为自己的无知而觉得可耻,我在自己轻率的青年时代里第一次清楚明白,自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱尊敬和轻视是要永远结合在一起的,我不能把它分离和对立。 ----《生命之歌》

  10、梦仙子的魔盒里究竟有些什么?
首先我要堆积如山的上等粪肥
然后给我一条不生杂草的步道
一对从不残害小鸟的猫

还要一撮魔粉,扬手便教
蚜虫化作一簇蔷薇
刺槐变成整片椰林
让我收成时获利丰厚

梦仙子啊!请再恩赐清水
浇灌我插条播种后的田畦
赐给我从不径自开花的菠菜品种
以及一辆自动行走的推车

还有,请给我一种比较可靠的毒鼠药
一套能防冰雹偷袭的气象法术
一座小型登山缆车来往厩房和住宅之间
以及每晚为我更换一副全新的背脊 ----《园圃之乐》

  11、最危险时期和对心灵最大的戕害,莫过于一天到晚沉思自己的性格处境,孤独地承受自己的不满弱点

  12、晶莹透亮的上苍之冰,是我们居住的地方
我们不懂有日夜星光
我们没有性别,没有长幼。
你们的罪孽,你们的不安
你们的谋杀,你们的淫乐,
我们看来只是一场戏剧,像旋转的太阳
每一天都是我们最长的一天。
对你们的放纵生活我们安详地点头,
我们静静地凝视旋转的星星
呼吸宇宙之冬的清凉空气
天之骄龙是我们的朋友
凉凉的;永不变化——我们永恒的存在
凉凉的,像星星那样明亮——我们永恒的欢笑。 ----《荒原狼》

  13、聪明话没有任何价值,只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样,能完全蜷进自己的内心世界。 ----《德米安:埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》

  14、人生苦短,我们却费尽思量,无所不用其极地丑化生命,让生命更为复杂。仅有的好时光,仅有的温暖夏日与夏夜,我们当尽情享受玫瑰花及紫藤已开开落落了两回;白日渐短,每个树林、每片叶子都带着惆怅,轻叹着美景易逝。晚风徐徐,拂过窗前树梢月光洒落在屋内的红色石板上。故乡友人别来无恙?你们手中握着的是玫瑰或是枪弹?你们是否依然安好?你们写给我的,是友善的信,抑或是谩骂我的文章亲爱朋友们,一切悉听尊便,但无论如何,请切记:人生苦短。 ----《堤契诺之歌》

  15、如果园丁除了能区分“食用植物”与“野草”以外毫无其他植物知识,那么他就不知道该如何处理园中十分之九的植物,就会拔掉最迷人花卉,砍去最贵重树木,或者他至少会憎恶它们,看轻它们。荒原狼对待灵魂中的千百种花卉也是这样的。凡是不能归到“人”或“狼”这两类的东西,他一概视而不见。你看他归到“人”下的都是什么东西!一切懦弱的、无知的、愚蠢的、卑下的东西,只要够不上称为狼性,他都一概归到“人”一边;同样,一切强大的、高贵的东西,只要他不能驾驭,他都一概归为狼性。 ----《荒原狼》

  16、然而他却仍然羡慕世人,他越是变得与世人相似,他就愈加羡慕他们。他尤其羡慕常人具足而他所缺少的那一点:世人对自己的生活所持的那种重大感,他们深刻的欢乐忧伤,以及那种永恒推动他们去爱的力量所带给他们的焦虑甜美幸福。 ----《悉达多》

  17、请仔仔细细地观察个人吧,这样你对他就会了解得比他本人还多。 ----《梦系青春》

  18、我们对自己要求越多,或者换句话说,我们当时的工作对我们要求越多,我们就越需要凭借静修作为积蓄能量源泉,使我们的精神和灵魂不断在协调和解中得到更新。 ----《玻璃球游戏》

  19、如果这个人不要胡乱演奏而要听真正的音乐,不要低级娱乐而要真正的欢乐,不要钱而要灵魂,不要忙碌无为而要真正的工作,不要逢场作戏而要真正的激情。那么,这个庸碌琐碎的世界就不会有这样的人的栖身之地…… ----《荒原狼》

  20、从古以来就是如此,科学的东西往往是为了找新瓶反耽误了装陈酒那样,不能两全其美,而艺术家们则在无忧无虑坚持着不少表面错误同时,给人以慰藉和欢乐。这是批评创造,科学与艺术之间久已存在的力量悬殊的斗争,在这方面批评和科学总是有理的,却未能讨好于人,而创造和艺术却不断在散播信仰、爱情、慰藉、美梦和永生感的种子,而且不断能找到肥沃土壤。 ----《在轮下》

  21、他便感觉到:艺术是父性世界和母性世界的结合体,是精神和血肉的结合体;它可以从最感性的事物出发,引向最抽象的玄理,也可以始于纯粹思维世界,止于血肉之躯。一切真正崇高艺术品,一切并非只能哗众取宠、充满永恒的秘密的艺术杰作,比如师傅那尊圣母像,一切地地道道的、毫不含糊名家精品,全无不有着这种危险的、笑意迎人的阴阳脸,这种男女同体,这种冲动性感与纯粹的精神并存。 ----《纳尔齐斯与歌尔德蒙》

  22、注重健康,崇尚精明干练,鼓吹无忧无虑的乐观主义,用谈笑摈斥一切深刻的问题,懒于追根究底,讲究及时行乐的生活艺术——这些都是当代人所揭橥的口号希望藉此麻痹自己对世界大战沉痛回忆。他们过于天真无邪,一味效法美国,像戴着健康宝宝面具演员流露出夸张的童騃;他总是交到令人难以置信好运,张着辉煌灿烂的笑容。我们的社会正弥漫着这种乐观风气, 每天粉饰太平,年轻电影明星照片贴得到处都是,破记录数字也不断翻新。 ----《园圃之乐》

  23、真实而活跃的只有他的内心生活,只有不安的心悸,焦灼的渴慕,梦境中的苦和乐,只有在梦中,他才感到踏实,于是便全心全意地去做梦。在读书或学习的当儿,在同学中间坐着的当儿,他会突然神不守舍,忘记一切,完全沉湎在内心的激流和声浪中,任其将自己卷入一道道深不可测色彩缤纷、充满了神秘音乐和奇妙景象的峡谷里;在那儿,所有音响都美如他母亲的歌喉,万千种景物亲切得像他母亲的明眸一样。 ----《纳尔齐斯与歌尔德蒙》

  24、“鹰巷”是会出现童话世界、发生一种奇迹、一桩空前恐惧事件的唯一地方。 ----《在轮下》

  25、生命之初有神话。 ----《彼得·卡门青》

  26、我们很感谢你的努力。你要像这样继续努力下去。因为只有艰险道路才是通向光明的。 ----《在轮下》

  27、苍穹中我是一颗星,将这世界打量,将这世界鄙夷,在自身灼烧中燃尽。 ----《我是一颗星》

  28、在我顺应天命认识到自己的境况无足轻重的之后,生活就变得柔和多了。 ----《盖特露德》

  29、啊,在我们的生活中,在这心满意足的、市民气的、精神空虚贫乏的时代,面对这种建筑形式、这种营业方式、这种政治、这种人,要找到神灵痕迹是多么困难啊!这个世界的目的我不能苟同,在这个世界我没有一丝快乐,在这样的世界我怎能不做一只荒原狼,一个潦倒的隐世者!不管在剧场还是在影院,我都待不长,我几乎不能看报,也很少读现代书籍。我不能理解人们在拥挤不堪火车旅馆里,在顾客盈门、音乐声嘈杂吵闹的咖啡馆里,在繁华城市的小酒馆小戏院里寻找的究竟是什么乐趣;我不能理解人们在国际博览会,在节日游行中,在为渴望受教育的人作的报告中,在大体育场上寻找的究竟是什么乐趣。千百万人正在为得到这些乐趣而奔走钻营,我也可以得到这种乐趣,但我不能理解它,不能和他们同乐。 ----《荒原狼》

  30、莱夏尔特博士不知道他的朋友们断断不是青年艺术家中的精华,因为他们的言谈举止和洋洋洒洒的理论知识处处表明他们自认为是精华。他不知道他们充其量只是平庸之辈,甚至也许不过是个短暂的气泡和一个畸型物。他也不知道汉斯·柯内艮的判断多么缺乏深度严肃性:他要求朴素风景画具备伟大的风格,要求讽刺画具有浓重柔和的色彩,要求习作画具有出神入化效果,要求画架画维妙维肖,结果他的要求总是一切能工巧匠的艺术远所不能及。至于柯内艮自己的作品是否如此出类拔萃,是否可以给他如此提出要求和作出如此批评的权利,他则不去考虑。他漠视朋友们的理想行动差别,而这,正是青年人习性及其引为夸耀的特权

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