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关于动荡不安的名言
日期:2018-05-17 23:49:09 来源:文章吧 阅读:

关于动荡不安的名言

  ●我不愿意赎罪,我只愿意正常生活我的生活为了生活本身的价值而不是为了某个人想法存在的。我宁愿它是平淡无奇的,因此它就是真实宁静的,我不愿意生活在动荡不安之中,我希望过一种完整的生活。我努力寻求的是一种作为人存在的基本证据。我不会为我本来应该享有的权利付出代价,虽然我的天资可能很低劣,但实际上我还是在真实地生活着。 ----爱默生《善待命运

  ●世界那么大,人那么多,为何我们每人要有一个属于自己房子?因为世界动荡不安,要有自己的小窝才能给自己安全感

  ●从没想过巷子里的灯会这么亮,亮得
让人低着头也无法忧伤,然后我们同时看见
那只死鸽子,左侧的翅膀几乎完全张开,
洁白的绒毛还没来得及沾染上草屑。
唉,吹起草屑的风叩响我们空空的额头
----就这么结束了,甚至还没来得及记住彼此的名字

总也忘不了的,是巷子里的灯,那么亮!
简直就是场审判,裁决匆忙,谁都无力辩驳。
海洋动荡不安,星斗和船只一同沉没,
遥远国度此起彼伏,电车上,有人攥着唯一的
那只手套。他用额头死死抵着肮脏玻璃
----穿过它就能回去了吧!夏天啊,那年夏天… ----倪湛舸

  ●我们生长的那片土地,充斥着各种动荡不安·新闻媒体的头条上·都充斥着骗局腐败··在那里即便是普通人,也要忍受贫穷饥饿···但是无论如何··我们从不问究竟···而是奉献一生,为它旗帜高扬 ----查理《新年行动

  ●在这个动荡不安的年纪,我们都容易犯错,随心所欲不是谁都能做到。于我,好坏皆于一念之间,若无情义,何需自添烦扰。

  ●心有所属至人心淡定自如,心无所属至人心动荡不安。

  ●他为她不顾江山社稷,她为他抛弃家族亲人
他们私奔,离家出走
在那片梨花树下,没有媒婆,没有喜庆的红色,没有高堂,更没有仪式,他们成亲了。,相亲相爱的。
后来,朝廷大乱,整国动荡不安,人心惶惶,他只得回去,带她回那个皇宫
开始感叹还是皇宫的日子开心,她沉默
过了几年,有人说她是妖后,要祸乱天下的,逼他杀了她。
他还是不忍心,只是一封圣旨,废了她。
那日,她三尺白绫,了却自己。

  ●这个世界躁动、无序、动荡不安,作为其中的一部分医学不可能独善其身更何况医学界不过是由我们这样一群普通人组成的而已。人类易受迷惑身心脆弱眼界狭隘弱点,我们身上一个都不少。尽管如此,选择医生这个职业,就意味着我们要过负有责任的生活。那么,问题在于,接受这份责任之后,我们该怎样做好这份工作。 ----阿图·葛文德《医生的精进

  ●有阳光,风吹过微有凉意,或许这就是春天应有的温度。许自己一场平和,容忍,尽最后的努力,无怨无悔才不负自己之前所有的付出。在这百花争艳季节,于情,于生,懦弱无能为力,毫无意义焦躁不如随遇而安。致我动荡不安的挣扎岁月。春季。

  ●他无法参与她动荡不安的过去,却一心接手她繁荣鼎盛的未来陪伴,便是最动人告白。 ----浮光锦《豪门暖媳》

  ●从下决定的那一刻起,注定是动荡不安的,而行动开始后,我就后悔了。

  ●但是,在动荡不安的20世纪中国仍自有其悟通了塞尚的林风眠、吴大羽,他们因此终生备受冷遇:他们的学生赵无极、朱德群通过塞尚回到了中国艺术,尤其是赵无极,他早期斑驳沉郁的色彩已能与保罗·克利的相媲美;还有在颠沛流离中默默潜行的女画家丘堤,她率性浅白的油画仿佛在昭示中国人第一次画出了属于自己的色彩。过去20年,中国也自有其王玉平。在他于20世纪90年代中后期创作的一组鱼画中,出现了新中国成立以来最成熟的色彩,分离的色块好像在他手里终能化成某种诗意气象,直指人心、直逼人眼。还有青出于蓝而胜于蓝的夏俊娜,其色彩功力已在诸如霍克尼、基塔伊(Kitaj)这些名不副实的西方画家支行,她的色彩感觉高古醇憨。 ----维多利亚·芬利《颜色故事

  ●动荡不安的时期,令人窒息的气氛,互相鼓励话语说得近乎枯竭,肩膀上的负担让人变得焦躁,脾气也会变得古怪,偶尔冷落伴侣,伴侣却无法理解,这就是矛盾开端。 ----未眠君《初恋了那么多年》

  ●江湖流落,听起来有多潦倒就有多浪漫。一些年轻人就是这样被所谓的江湖,被那风尘中的诗意吸引,被心灵深处动荡不安的渴望驱使,行走在了漂泊的路上—我到现在还有这样
的一点后遗症,想到从此以后,再也不能想去某个地方就拔脚而行,再也不能无牵无挂,没心没肺过日子,就觉人生实在局促,已然老朽了。 ----王这么《大好河山可骑驴》

  ●生活不是一场在闲言碎语下动荡不安的心境,也不是一场疲惫浮躁,而是一场如青天般的朗彻,云来云去,浓淡相宜,不改从容。 ----恒愚法师烦恼皆因多开口》

  ●一颗心在徘徊,在徘徊中飘浮,
灵动荡不安,忧得不知四处,
我想知道心的归属, 归向何方?
规矩,条框,自我,画成了圈,
平凡,多虑,执着,筑成了墙,
等待一份执念,太久,忘了热情
为何总无度渴望相逢,重逢,
这样的生活,这样的心情,太孤单
成了一种心灵束缚,一种无奈
这样的立场,这样的自我,
该如何改变,让自己的心愉悦的飞,
飞奔我渴望改变的,梦想现实……

  ●一九五一年八月十六日,杜先生夙疾益厉,病逝香江。他那一篇脍炙人口,腾传一时,被各地报章一再赞扬的遗嘱,开头第一段便坦然的说:「余朴实无文,生平未尝参加实际政治,然区区爱国之怀,不敢后人……」试将杜先生的遗嘱,参证杜先生的一生事迹,我们可以发现,如杜月笙先生者,不仅是二十世纪初叶与中期,在动荡不安,鬪争尖锐社会,暨国家环境中,脱颖而出的旷世奇迹一代人豪;同时,他更是古今中外史乘里极其罕见的一位成功人物。他一生中的每一面,都像时钟的摆锤,从这一个极端,摆向另一个极端,所走的轨道,是由起点而至顶点,而在两点之间,形成鲜明对比。于是,他的各种事迹,向为令人兴奋的谈助与新闻资料,他是我们这一个时代中最突出的人物之一。 ----章君榖《杜月笙传》

  ●心里为何如此动荡不安

  ●医疗产业化、教育的产业化,将会是人心更加动荡不安,贫富差距更加拉大,人们被迫都变成了市场奴隶

  ●把动荡不安隐藏在平静如水。

  ●科学家物质的世界中发现了一种永恒性,他们为此惊叹,因为即使客观世界的永恒也要优越主观世界的动荡不安,这就是他们终生热衷于科学探索的主要原因。不过,神秘家在人的精神世界中发现了一种永恒性,那是比物质世界更高的一种永恒。 ----张方宇《单独中的洞见

  ●埃蒂斯红豺群在日曲卡山麓少说也生活了数百代,更换过几百个豺王。每一次王位更替,豺群社会都会动荡不安,演出一场流血的悲剧。可以说新豺王都是踩着老豺王的鲜血登上豺王宝座的。雄性动物与生俱来就有一种权力欲,都是社会地位的角逐者。就像扫帚不到灰尘不会自己跑掉一样,年老昏聩的豺王不经过一场生死较量,是绝不会禅让王位,自动退出历史舞台的。吃会吃腻,玩会玩腻,当豺王绝不会当腻。对一个种群来说,一次王位更替就是一场灾难。 ----沈石溪《混血豺王》

  ●在这纷扰红尘,可有一丝真情温暖?身如浮萍,在动荡不安的时代,摇摆不定

  ●在我们最黑暗时刻,在我最深的绝望中,你仍然会关心么?你仍然会在那里吗?在我的考验苦难之中,穿过我们的怀疑失败,在我遭受暴力时候,在我动荡不安的时候,穿越我的恐惧和自白,在我的虚弱痛苦中,穿过我的欢乐我的悲伤,对你许下另一个明天的承诺。我将永远不会让你分离,因为你永远在我心中。

  ●突然发现自己最近有点竭嘶底里的不受控制了,拿什么来拯救我那动荡不安的恐惧感?拿什么来填补我那岌岌可危安全感?

  ●那是我一生的动荡不安,
毕生最怕的突然。

  ●世间多少暗恋遗失时间
痛苦又何妨
难耐又怎样
到头只不过心中动荡不安

  ●我不该活在这个年代,我应该活在民国那个车水马龙砖瓦青葱的岁月,哪怕那个时候社会动荡不安,我也觉得比起现在的安静更值得歌颂。我不喜欢随波逐流,因为我偏执地认为我不会过循规蹈矩的生活,而且我女文青的性格很难在这个社会中找到称心如意的工作,我不喜欢安排的一切,自由快乐是我一生的追求

  ●一念生、却生百念去灭,动荡不安的情绪 终将被时间燃烧为灰烬...

  ●在这个动荡不安的世上,极大多数人都非奸即盗
接触社会你才知道很多东西是虚的,但还坚持
你可以相信光明,但不能接触黑暗
你可以抗拒黑暗,但不能完全抵抗
黑暗总是比光明更容易侵袭人心
而你身边的人给你还是黑暗居多
没有人愿意助你永远光明
接受黑暗并缩小是最好的办法
黑暗是永灭不掉的东西
这不是种诅咒而是本性

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