1、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。 ----《曾国藩家书》
2、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
3、可以剿发捻，可以勤远略。
4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
5、绮语背道，杂学乱性。
6、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
7、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
8、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
9、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。 ----《曾国藩家书》
10、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
11、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；
斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。 ----《自题》
12、利不可独，谋不可众。
14、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
15、?受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
16、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
18、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。
19、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
20、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充。如燕营巢，不息而结构渐牢。如滋培之木，不见其长，有时而大。如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
21、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；
天下古今之人才，皆以一傲字致败。
23、吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。
24、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
25、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
26、昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反复多诈者败。
27、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。
28、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
29、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
30、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。