●死亡如此紧紧地跟随着生命，并不是因为生理需要，而是因为嫉妒。生命太美了，死亡爱生了它，这是一种充满了嫉妒心和占有欲的爱，它紧紧抓住所能抓到的一切。但是生命轻盈地越过死亡，只失去了一两样不重要的东西。沮丧只是云朵飘过时投下的阴影，很快便消失了。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●我们一直斗争到底。这不是勇气的问题。这是与生俱来的，不愿放弃的能力。也许这只是一种渴望生命的愚蠢。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●非主流，洗剪吹，杀马特，只是给自己无处安放的青春找个归宿。
●然而，每个人在他睡觉的枕边都会留下一方天地，不论是人行道上的一块石板，还是一张考究的床边小几。夜深人静，某本书会在那片天地中熠熠生辉。白天已然消逝，在临睡前那些可资利用的清醒时刻，我们顺手拿起一本书，翻上几页，读上片刻，去到另外一个世界，成为另外一个人，直至悠然入睡。 ----扬·马特尔
●每只杀马特都是折翼的驴子，想飞却只能满地打滚顺便撂撩蹶子。 ----《微博》
●当我在蒙马特 看见满街的马戏
无端却自觉 太自由 再也变不出惊喜 ----黄伟文《自由行》
●最终执行这一方针、在布鲁斯卡的命令下把朱塞佩·迪·马特奥勒死的黑手党党徒后来向法庭陈述了他的看法：
如果一个人想（在“我们的事业”里）有一番作为，他就必须一直有利用价值……我想有所作为，我从一开始就接受这一点，因为我当时正洋洋得意。我当时在帮内是名士兵，我服从了命令，我知道勒死这个男孩我就会有大好的前程。于是，我便昏了头。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●当你在生活中经历了很多痛苦折磨之后，每一次新的痛苦都既令人无法忍受又让人感到微不足道。我的生命就像欧洲艺术中使人想到死亡的绘画：我身边总有一只龇牙咧嘴的骷髅，提醒我人类的野心是多么愚蠢。我嘲笑这只骷髅。我看着它，说：“你找错人了。也许你不相信生命，而我却不相信死亡。走开！”骷髅窃笑一声，靠得更近了。但这并不让我感到惊讶。死亡如此紧紧地跟随着生命，并不是因为生理需要，而是因为嫉妒。生命太美了，死亡爱上了它，这是一种充满了嫉妒心和占有欲的爱，它紧紧抓住所能抓到的一切。但是生命轻盈地跃过死亡，只是失去了一两样不重要的东西。沮丧只是云朵飘过时投下的阴影，很快便消失了。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●高端大气上档次,低调奢华有内涵,奔放洋气有深度,简约时尚国际范,低端粗俗甩节操,土憋矫情无下限,装模作样绿茶婊,外猛内柔女汉子,卖萌嘟嘴剪刀手,忧郁深沉无所谓,狂拽帅气吊炸天,冷艳高贵接地气,时尚亮丽小清新,可爱乡村非主流,贵族王朝杀马特，提莫团战必须死。
●观话剧《贵妇还乡》：在此之前我从不了解迪伦马特，此剧之后我觉得他简直棒呆了！《贵妇还乡》情节非常引人入胜，真的是一个好故事！有趣又有深度，蓝天野说得没错，这个故事“很怪”，也说不出哪里怪，不看过是不会懂的～当然也归功于人艺的创作，我对陈小艺的印象再也不是四川小保姆了她真会演，濮存昕也不再开启“李白模式”，当然还有张志忠，除了冯远征我最爱他。
●不要羡慕花千骨有杀阡陌，那毕竟是小说，你身边不可能会有杀阡陌，最多有个杀千刀，还有他的弟弟杀马特；不要羡慕花千骨有白子画，那毕竟是小说。你身边不可能会有白子画，最多有个白眼狼，还有他的弟弟白眼瞎。
●没有几个漂流者可以拍着肚子说他们能像帕特尔先生一样在海上生存这么长时间，期间只有一只成年孟加拉虎陪伴。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●慢慢的你也会更明白你放弃的了具体的我，放弃的了我的生命，但是，你是放弃不了我之于你的意义的，还有我们的关系。即使我死了，你还是会在这个关系里，你的身体哪里都可以去，然而你的精神哪儿也去不了。 ----邱妙津《蒙马特遗书》
●“这位画家是蒙马特高地出名的美男子，鬈发，高鼻梁。母亲是意大利人，父亲是犹太人。而且他本人还是结核病患者，尤其美，到了下午，会双腮发红，眼睛灼灼发光。这是一种垂死的美，女人最迷这个了。当时得个痨病是很时尚的。而且他又是个话痨，香烟吊在嘴角上，不停的说啊说啊。女人们用含情脉脉的眼光看着这个可怜的痨病患者，知道他活不长了。” ----高军《世间的盐》
●绝望是沉沉的黑暗，光进不来也出不去。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●这十年，我常常问自己，到底做了些什么。
十年前，我 16 岁。造型有点儿杀马特，却有很多人， 为那一首《杀破狼》花了两天早饭钱来投票，甚至在大街 上“抢”过无数人手机……
这十年，我陆陆续续发过 5 张专辑，大概你只听过《蝴 蝶泉边》。但没关系，也没人说努力就一定会有收获。尤其是这个行业。
这十年，我曾经有一次办个人演唱会的机会，却因为 一些问题，失之交臂。大概是从那一天起，我心里有一些 东西默默地升了起来，一直到成了一颗闪烁不停的星星， 让我魂牵梦萦，让我无法视而不见。 ----黄雅莉《愿我成为你生命中的礼物》
●蒙马特遗书 里面写着 世界总是没有错的 错的是心灵的脆弱性 我们不能免除于世界的伤害 于是我们就要长期生灵魂的病 孤独便算是灵魂的病症 我在胸口里一直圈养着它 岁月中风般抖动的少年 我们掐指也无法算出的未来里 你也要陪我生病吗
●事物应当恰当的结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心就会装满应该说却不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●迪伦马特在剧本的最后一页写了一行字：这是一个读不懂悲剧的时代。
●我感到恼火，然而与其说是对他，莫不如说是对自己。我想到这对夫妻曾经的快乐日子，施特勒夫和妻子，在蒙马特尔舒适的画室里，他们淳朴、善良、好客。他们的幸福竟会由于一个无情的偶然事件而化为齑粉，在我看来实在残酷。然而最为残酷的，就是它实际上对别人并无多大影响。地球照样旋转，也没人由于这个惨剧而过得稍差分毫。我隐隐觉得，就连迪尔克，这个情绪反应之烈甚于感情受伤之深的人，不久也会将其淡忘。至于布兰奇的人生，无论以无人知晓何等光明的希望与怎样美妙的梦想开始，都会结束得一如从未发生。它显得毫无意义，完全空虚。 ----毛姆《月亮与六便士》
●人世间什么样的爱情关连都不够可怕，生活、身体或其它键结式的长久关连都不够可怕，唯有这种“发源性”（甚至是”孕育”）的灵魂归属的关连才是最可怕，最磨灭不掉的，也是因为如此，人类才有那种不得不去斩断、否认、又无法超越的“关连性”的痛苦。 ----邱妙津《蒙马特遗书》
●我像个孩子一样哭起来。不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德·帕克如此随便地离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。我是一个相信形式、相信秩序和谐的人。只要可能，我们就应该赋予事物一个有意义的形式。……事物应当恰当地结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心里就会装满应该说却从不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天都让我伤心。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●若奥·弗朗西斯科·马特乌斯身后留下了一块菜园和一所旧房子。原来在维拉山上还有一块地。他用了许多年清除石头，直到成了可以用锄头的松土。力气白费了，现在那里又满地石头，一个人来到这个世界究竟为的什么呢? ----若泽·萨拉马戈《修道院纪事》
●毕加索始终不能忘记这个女人，四十年后，似乎要给自己的新女友弗朗索瓦丝上一堂人生课，他把她带到了蒙马特，在索勒街的一间破房子前，他不敲门就直接进入，弗朗索瓦丝看见一个老妇人躺在床上，牙齿已经掉光，又瘦又病，毕加索在床前放了一些钱，老妇人含泪谢他，毕加索也未说话。出门以后，弗朗索瓦丝打听那是谁，毕加索温柔的告诉她说：“那女人的名字叫热梅娜，我要你知道我的生活。”然后他把卡萨吉玛斯的故事全盘说给她听。 ----小白《好色的哈姆莱特》
●无论生活以怎样的方式向你走来，你都必须接受它，尽可能地享受它。 ----扬·马特尔《少年pi的奇幻漂流》
●让-雅克·桑贝，1932年出生在法国的波尔多，一生大部分时间在巴黎的圣日耳曼德佩区度过。据说从他的公寓窗口望出去就是巴黎市中心美的令人窒息的城市街景，从圣叙尔皮斯教堂到圣母北蒙马特山丘，尽收眼底。这或许可以在一定程度上解释他的漫画中那种独特的广角视角，总是从高处或者远处，呈现绵延壮阔的风景。在摩天大楼的映衬之下，人显得很小很小，小到让你觉得世界对他们来说未免太大了。 ----陈赛《三联生活周刊》
●我想要一个人类，一个会一辈子不离开我的人类，完全像她的一个人类。我也不明白为何一定是像她，而不是像任何的另一个人。我想唯有是一个像她的人类我才能爱得那么好，无论这个人发生任何变化，生老病死，我都能恰如其分地爱她，照顾她，为她做一切的努力，且持续我的这一辈子。我渴望有一个完全像她的人类会一辈子需要我的爱及照顾。 ----邱妙津《蒙马特遗书》
●Study hard now it pays off when you grow up! ----Matvey Lykov