●小时候辗转难眠之间梦想总是铺天盖地涌上 转瞬间就如泡影般消逝每天庸碌而过无暇顾及 心中有著莫名苦楚我们只能视而不见 今天也好 明天也好 都有巨大的风浪逼近尽管只能跟著随波逐流 足迹纷乱也好 死气沉沉也好全给他冲刷过 在晴空下眺望著下一道风光 被风一吹就像是要飞出去般手与手要更加用力的握紧 不论任何风暴也好 平淡安稳的日子也好就算被嘲笑也无所谓 在这里 如此地互相守护陪伴著 今天也好 明天也好 巨大的墙壁堵在前方不管是谁都会止步不前 抬起头看著另一边的前方 虽然有很多话想说但到现在依然紧握著手 用力踏出脚步与你一起找寻 今天也好 明天也好 都有巨大的风浪逼近不知为何迷失方向的时候 我总是在你身边 幸好你的身边有我连熟悉的景色 都成为活下去的理由

　　●渡口边，有流亡的车队
在夕阳里等待
如果不是羊群出现
这将是多么死气沉沉

赶羊人将羊赶到江里
直至不见
吹口哨的少年，将柳树
和白杨，赶到江里

满树鸟鸣，跌落下来
赶羊人跌落下来
少年跌落下来
我的局促和不安，跌落下来 ----一度《傍晚》

　　●老师说 你们 一上课就死气沉沉 下课就生龙活虎 回寝室就陷入癫狂

　　●没有爱情的婚姻，你不如一个人呆着，一个人看风景。没有爱情的婚姻。只是死气沉沉的，也许你会为了名利，为了金钱而结婚，可最后你会幸福吗？

　　●一切艺术都源自人类心灵对以下各方面最原始的、先于语言的需求：通过美与和谐来解决压力与不和，通过创造力的使用来复活被日常事务搞得死气沉沉的日子，通过我们对真理的本能感知来寻求与现实的联系。就像音乐和舞蹈、绘画和雕塑、诗词和歌曲一样，故事是审美情感最初的、最后的和永恒的体验——与思想和感情同时接触。 ----罗伯特·麦基《故事》

　　●凡是读书的人，都是想从中寻求某种逃避的；关于梦的性质可以有不同的意见，但是梦所产生的逃避效应却是生理需要。所有的人有时都必须从他们隐秘思想的死气沉沉的循环中逃出来。这是有思想的动物的生活内容的一部分，是他们有别于三趾树獭的地方之一。后者显然是——不过谁也没有绝对把握——很自得其乐地倒悬在树枝之下，甚至连瓦尔特·李普曼的政论也不读。 ----雷蒙·钱德勒《简单的谋杀艺术》

　　●所到之处，死气沉沉，无一人生还。 ----千山茶客《重生之将门毒后》

　　●一旦某人跟我有很深的连结，其它的师父就会变得不适合，他们将会看起来很平淡、很无趣、死气沉沉！ ----奥修《静心与健康》

　　●寂静是生命的内衣，给人以梦幻的温情；虚无如死气沉沉的蝉蜕，是没有动作的投降。 ----王开岭《当年的体温》

　　●但你的头脑是死的，你透过一个特殊的过程使它变得死气沉沉。那个过程就是从一个极端走到另一个极端，然后再度从这个极端走到另一个极端，但是从来都不停留在中间。 ----奥修《耶稣说》

　　●每当有人从你那里拿走一些东西时，一样新的事物就已经来到了你的存在中，你的存在会因此更新。你越给予，你便一次又一次地变得年轻。给予者始终是年轻的。不给予的人总是衰老的、死气沉沉的、腐朽的。 ----奥修《没有水没有月亮》

　　●我肯定有福了，因为我是第一个被所有人反对的人。这种情况以前从来没有发生过，以后也永远不会发生。你们也有福了，因为你们的伙伴不是一个过去死气沉沉的圣人，不是一个好好先生。 ----奥修《奥修传》

　　●每当身体听命于头脑的时候，就会没有生命力，换句话说，身体会变成好象只是一个死气沉沉的重量被拖着前进。所以，对于任何事情，不论是性、生气、或贪婪等等，你必须分辨，它是否有求生存的价值，如果它有求生存的价值，你就不必去抗拒它。

如果它只是一个心理上的习惯，那么你就要加以警觉，你头脑的记忆，你对过去行为的记忆，已经在你身上形成一种制的反应，你继续在重复过去的事情，好象机器人一样，你要去觉察它！ ----奥修《道之门》

　　●雾霭浓隆日晕灰，
烟雾缭绕真蓬勃。
死气沉沉恍惚多，
流言诳语漫天舞。

　　●你点燃了夜幕里尴尬的星辰，晶莹了枝芽上按捺不住的露珠，沸腾了易拉罐中死气沉沉的汽水，澎湃了岸边温驯的浪花，柔软了天上执拗的白云，拨动了齿轮锈迹斑斑的边缘，嘴角一勾，就带回了夏天。

　　●是的，我来这里是为了逃避，可究竟要逃避什么？无聊的橄榄球赛和教会活动？死气沉沉的小巷尽头凋敝的低矮住房？读本地报纸、吃盒装甜甜圈的千篇一律的早晨？还是这种平淡无奇、令人感伤的生活本身？答案并不重要，我也永远不会想出确切的回答，因为与大多数人一样，我的生活总是在不知不觉中前进，而且必定是向前的。 ----斯蒂芬妮·丹勒《你要像喜欢甜一样喜欢苦》

　　●那些所谓爱情的情感的生气勃勃、闪闪发光的彩虹，在我的心中黯然失色了。仇恨一切的蓝色狂火越来越经常地在我心中爆发。耿耿于怀的是沉重的不满和在这灰色的、死气沉沉的荒谬尘世的孤寂感。 ----高尔基《童年》

　　●佛说人生：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。



佛说人生：千灯万盏，不如心灯一盏



佛说人生：人就是苦今生修来生。 ----佛说人生

　　●你嘲笑我的孤单 不 我只是不愿意和死气沉沉 低级趣味的人在一起罢了 即使是你们所认为的最浪的人 想想就有够恶心的

　　●这个家就像是一座空洞的坟墓，阴森而死气沉沉。

????只有我一个人居住在这个万籁俱静的坟墓里。

????就像一个孤独的鬼魂徘徊在无人的城堡里，游荡千年。

　　●普通大众的生活，让人们醉心于各种满足个人安逸的渺小福利，却不得不对抗由此而生的各式不幸与苦难，旷日持久地挣扎其中；一旦停止为实际生活操劳，人们被打回原形，只能依靠自身内在时，人生就会被不堪忍受的无聊包围，如同行尸走肉，只有疯狂的激情才能稍微点燃死气沉沉的生活。 ----叔本华

　　●寂静潭水，死气沉沉，泛着无尽的黑暗 ，我愿化作一粒石子，义无反顾击破这平静，不求激起千层浪，只求弹起一阵涟潋，来宣告你那沉默的制度 已有人要来打破。

　　●食物就是那个基础。当你有更多的能量，你就会进入更多的层面，当你充满着洋溢的能量，你才能够达到瑜伽所期望的喜乐状态。一个死气沉沉的人无法达到神性。 ----奥修《瑜伽始末》

　　●打开门/狗躺在院子里/浑身是血/屋子毫无生机/我迈过狗的颤动身躯毫不在意/走向屋门/没回头
屋子里/我所有的亲人/遭遇袭击/房间死气沉沉/那野兽伸出舌头卷走身上血迹/走出院门/没回头

　　●翻开破旧不堪的课本 早已死气沉沉 上面画的小人 依旧栩栩如生 是我们遗忘了他们 还是他们逃离了我们

　　●我觉得我要疯了，每天重复得干这些事情，每天重复着困死，每天醉生梦死，每天昏昏沉沉，每天度日如年，每天茫然失措，每天浑浑噩噩，每天浪费生命，每天死气沉沉，每天生不如死，就这样度过这我黄金般的岁月，觉得这就是比死亡还恐怖，我到底怎么了，每天想着一个不知名的人，明天受着同样的伤，每天就这样死着亦或者活着，又是一个冬季的到来，我竟如此这般的羸弱，怎么我的人生就这么的可笑至极了呢？遇到的都是这种或那种卑劣，或许我就是这样的卑劣吧。时光终究还是摧残着这一切，我就是这样一直堕落堕落堕落沉沦沉沦沉沦着，前半生为他们而活，前半生就是一个最大的笑话，最大最大的笑话，多希望遇到一个可以永远不说谢谢的人。我这卑劣的生活就在此刻成为一个断点吧。

　　●长安细雨，沐浴着太平；大明宫景，多少宿命。
回首遥望苍穹下，世事浮沉，无常无情；终我一生，难寻太平。

一连数月的大雨将大明宫浸泡得仿佛失去了根基，甚至连人们的表情也因为多日未见阳光而日显苍凉伤感。
绵绵细雨周密而仔细地覆盖住这座精致皇家小院中的每一个角落，通往禁闭着房门的主厅的砖红通道两侧，两排卫士纵向一字排开，雨水沿着他们铁灰色的冰冷头盔亮晶晶地滑下。
透过雨雾，檐下横向站着一队神色黯淡的侍从，瞪着空洞木然的眼睛懒懒地注视着眼前铺天盖地的雨雾。
风悄悄地鼓动着他们轻盈的麻制官服，于是，那瑟瑟抖动的宽大衣袖，就成为了此时死气沉沉的潮湿空气中惟一的一线自由。 ----《大明宫词》

　　●它应该是指来自于科技的一股力量，没有明确的定义，而且缺乏人性、机械化、了无生气，是一头瞎了眼的怪兽，一股死气沉沉的力量。 ----罗伯特·M·波西格《禅与摩托车维修艺术》

　　●记忆的长河里，
有一片汪洋的沼泽。
黑色的水源里，
溢满了，
死气沉沉的哀伤。
我多想，
多想遗忘。
可是痛呵，
总是在暗夜里涌入。
那些过往，
总是将谁，
从梦中惊醒？

　　●上帝是这样制造我的，有许许多多的痛苦，然后外加一点没心没肺，之后那，就是一颗被伤过很多次的心 。
有多少痛，有多少伤痕，有多少真爱，都要埋到心底，这样的我活得好累……
病了，病的好严重，全身没有力气，整个人死气沉沉的，眼神空洞，这个人的灵魂都飘走了………………