1、一个上海少女的自我救赎。
一场跨越种族的爱情冒险。
一段风雨飘摇的海上传奇。
时间与空间里，
每个人都是寄居者 ----《寄居者》
2、西方语言学家认为中国语言是视觉的，而其他语言都是听觉的。因此中国语言文字是人类语言发展的一个例外。汉字的意象性造成审美对象视觉上的快感其实是最强烈的。 ----《波西米亚楼》
3、开成花灾的玫瑰不是灿烂，而是荒凉。 ----《花儿与少年》
4、她突然发现自己哑声地说起话来。模糊的字句从她的嘴唇间快速而火烫地往外喷，她自己都来不及抓住它们的意义。她在说疯话，说她什么也不要了，什么军装军籍名声性命，只要冬骏哥带她走。天下大的很，处处有浪迹天涯的有情者。
他似乎受了感动，垂着头，一副心碎模样。她的话越来越疯，说趁人们正熟睡，逃吧。
“别胡说！”他哑声制止她，“我们是革命军人！”
她一愣。罗密欧和朱丽叶不是革命军人，梁山伯与祝英台也不是。
她说那只有死了。 ----《灰舞鞋》
5、继父其实很少难为她，更不难为他自己，始终大大方方地表现他对亲生儿女的深厚偏爱。 ----《耗子》
6、一个矮小的亚洲男人举着木牌，嘴里振振有词，在烛光里忽隐忽现。他是个专业抗议者，不论谁抗议什么，他都举一样的木牌，念一样的词，正义庄严地出现在队伍里。很像乔红梅家乡的专业哭丧妇，敌友阵营变了，利害关系变了，国际政治格局变了，他是永恒的，不变的。 ----《密语者》
7、他一对大黑眼仍咬住小渔，嚼着和品味她半裸的身子。 ----《少女小渔》
8、中国几千年的语文艺术，多么美妙，到此就剩下主语、谓语、宾语的对错，剩下某道题得三分或某道题失两分的算计。这样功利的课程，别说你们这些十七岁的孩子满心寡味，连我这个教学十多年的语文教师，一整堂课都找不到一个兴奋点。 ----《老师好美》
9、一直低声呻吟的杨麦又叫起来“小顾，小顾啊—”叫得梯己贴心，似乎醉成这样，叫叫也是舒服的。这是另一个杨麦，松弛舒坦到极点的一个丈夫。让在场的人意思到，曾经他和小顾间的亲密，远远超出了他们的想象。 ----《小顾艳传》
10、仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口，我必定还你一牙的仇恨，那是低级的动物式仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的，它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施予的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里，黑暗一片，人甚至从不意识到它的存在。而这片黑暗终于决口，淹没整个思维和理性时，人要做的，不再是有目的的毁坏；人是为了完成一次感情的壮举。所有的烧、砸、杀、奸，都是渠道，作为这片黑暗流散输出的渠道。最初使敌对意识崛起的东西，此时已渺小得近乎消失。人渐渐陶醉在毁坏和残忍制造的壮观中。 ----《扶桑》
11、此刻13岁的孟书娟只知一种极致的耻辱，就是这注定的雌性经血，她朦胧懂得由此她成了引发各种邪恶事物的肉体，并且这肉体不加区分的为一切妖邪提供沃土与温床，任他们植根发芽，结出后果。 ----《金陵十三钗》
13、我也想歇下来…然而我打消了这念头，因为在我需要别人的时候并不一定是别人需要我的时候。日子真的是很苦。 ----《波西米亚楼》
14、“你说怪不怪？在脑子里过电影顺序是倒的！最后才过到你小时候。不信你有机会试试！” ----《陆犯焉识》
15、小穗子说：“刘越，你根本不了解我。”
他稍微吓了一跳，马上又笑了，也做出沉重阴暗的样子说：“你也根本不了解我。” ----《灰舞鞋》
16、她原不知愁，不知痛苦，总把今天痛苦推到明天痛苦的一个人，现在却推不掉。 ----《一个女人的史诗》
17、一代代的小说家戏剧家苦苦地写了那么多，就是让我们人能了解自己，而我们人还是这么不了解自己。一定要倾国倾城，一定要来一场灭顶之灾，一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。 ----《陆犯焉识》
18、小菲深知女人是什么东西，都是天生的实务者，一务实就能消灭自己的柔情。 ----《一个女人的史诗》
19、我说我们中国人买九角九半打的袜子与买九千九的貂皮大衣是毫不矛盾的呀，我们的节俭是为了豪华。 ----《波西米亚楼》
20、格兰认真地说他做惯家务，到中国来家务少了，觉得反而没事让他打打岔，分分心。他说不信你们看，我保证不像我看上去这么蠢，至少衣服洗得很地道。 ----《密语者》
21、那点醒悟渐渐清晰了：他们不是在自相残杀，他们是在借自相残杀而展示和炫耀这古典东方的、抽象的勇敢和义气。他们在拼杀中给对手的是尊重，还有信赖。某人刀失手落地，另一个等待他拾起。他们借这一切来展现他们的视死如归，像某些人展示财富，另一些人展示品格、天赋。他们以这番血换血、命换命的厮杀展示一个精神：死是可以非常壮丽的。 ----《扶桑》
22、这一切的确不是别人，是无法抵赖的自己。像他的赖不掉的贫穷的家，贫穷的祖祖辈辈，贫穷的生养他的土地 ----《少尉之死》
23、她要就要“全部”，或者“全不”。 ----《妈阁是座城》
24、我告诉你：每个女人都有最美丽的刹那；一瞬间的怒放，要紧的是你这空前绝后的怒放被谁有幸看见。 ----《扶桑》
25、他不在意十六岁的小罪犯张口就做他六十岁人的老子，反正许多晚辈都做过他“老子”。一场延绵三年的饥荒，他发现饿死的都是那些爱做人老子的人，都是些内火太重的人。 ----《陆犯焉识》
26、什么都挡不住恋爱，饥饿、前途渺茫都挡不住。 ----《寄居者》
27、谁也不知道他的真正住处，正如无人知道他有一处软弱，那就是他对妻子的思念。他不知为什么会想念她。似乎是一个不得不颠沛在旅途上的行者—一个住尽客栈，吃百家酒饭的江湖倦客，对于归宿那非同常人的珍视和渴望。尽管这归宿遥远、朦胧，尚不如驿道尽头的海市蜃楼。他认为只有一个人能使他做乏味的规矩人，就是这位妻子。她出现的那天，他就会就地一滚，滚去一身兽皮，最终还原成人。 ----《扶桑》
28、起床号响了，我得像身边所有虚度年华的人一样进行愚蠢的一系列的活动去了。 ----《天才》
29、不管人们怎样吼叫，把拳头竖成林子；怎样把“中国佬滚出去”写得粗暴，他们仍是源源不断地从大洋对过来了。他们不声不响，缓缓漫上海岸，沉默无语地看着你；你挡住他右边的路，他便从你左边通过，你把路全挡完，他便低下头，耐心温和地等待你走开。如此的耐心和温和，使你最终会走开。他们如此柔缓、绵延不断地蔓延，睁着一双双平直温和的黑眼睛。从未见过如此温和的黑眼睛。从未见过如此温和柔韧的生物。拖着辫子的矮小身影一望无际地从海岸爬上来，以那忍让一切的黑眼睛逼你屈服。 ----《扶桑》
30、终究要失去的东西，不如主动失去。能够主动地丢失便是施者。怎么办呢？不这样施舍，弱者怎样表达对于压迫他们的强者的宽容大度呢？ ----《陆犯焉识》