●禅宗始祖菩提达摩，初入洛阳看到永宁寺，赞叹道：“年一百五十岁，历涉诸国，靡不周遍，而此寺精丽，阎浮所无也。极佛境界，亦未有此！口唱南无，合掌连日。” ----陈峻菁《千寺钟》
●胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。 ----林语堂
●南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾(yú)即退。若遇恶缘，念念增长。 ----释迦牟尼佛《地藏经 见闻利益品第十二》
●鸣骨枯，为何偏作相思苦，且把酒拂花遥相祝
若如初，她迎十里桃花驻，花前醉忘尽前尘路
亦不知，他曾负手桃花树，惟愿长眠一醒不复
情成孤，问此化红尘阎浮，孑然他三生三世书
思成路，夜许细水长流步，现今仍青衣白绫覆
风追逐，梦中繁花满千树，桃微醺百转千回处
●回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清净无烦恼。
世间事无非是幻，世上人何必认真。
妄认四大假合以为身相，六尘缘影为自心相。
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
是心作佛，是心是佛。
才入信门，便登祖位。 ----《佛经经典名句300句》
●南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●阎浮众生业感品第四(定自在及四天王问佛)片段
未来世中，若有男子女人，
不行善者行恶者，
乃至不信因果者，
邪淫妄语者，
两舌恶口者，
毁谤(bàng)大乘者，
如是诸业众生，必堕恶趣。
若遇善知识，劝令一弹指间，
归依地藏菩萨，
是诸众生，即得解脱三恶道报。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●世人痴情无数 如戏一出 唱韶华莫负
叹此红尘阎浮 为何偏作相思骨
且把酒 拂花遥相祝
百年后相遇 却 不识故人目
亦不知 他曾负手桃花树
若如初 若如初 若可如初
惟愿长眠醒不复 ----《三世三世十里桃花．夜清浅》
●一生一世姻缘相错
辗转轮回花开花落
白色的摩诃曼陀罗
烈火之炎红莲之火
黄泉碧落红尘紫陌
回首想将缘字看破
青莲堕世自生袅娜
南阎浮提三世因果
苍山覆雪
六界因缘劫
繁华落尽梵文难解
曼珠沙华血色同心结
彼岸花开浮生未歇
忘川引渡沙尘劫数
烟花明灭火照之路
时光灰烬涅槃灭度
叹三世情缘尘归土
御神之木长夜残烛
物是人非身在何处
缘起缘灭誓不相负
此去经年终成陌路
一生一世姻缘相错
辗转轮回花开花落
白色的摩诃曼陀罗
烈火之炎红莲之火
黄泉碧落红尘紫陌
回首想将缘字看破
青莲堕世自生袅娜
南阎浮提三世因果
拈花一笑倾城泪
朱颜褪 ----《彼岸花开》
●一生一世姻缘相错，
辗转轮回花开花落；
白色的摩诃曼陀罗，
烈火之炎红莲之火；
黄泉碧落红尘紫陌，
回首想将缘字看破；
青莲堕世自生袅娜，
南阎浮提三世因果。
●剑倚青天笛倚楼。云影悠悠。鹤影悠悠。好同携手上瀛洲。身在阎浮。业在阎浮。
一段红云绿树愁。今也休休。古也休休。夕阳西去水东流。富又何求。贵又何求。 ----葛长庚《一翦梅》
●1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 ----《佛经经典名句300句》
●阎浮众生业感品第四(定自在及四天王问佛)(片段)
光目闻已，啼(tí)泪号泣而白空界：愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛慈哀愍(mǐn)我，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●几株枝叶相覆的阎浮提树将月亮门稀疏掩映，地上落了几颗紫色的阎浮子，东华操着手懒洋洋靠在月亮门旁，身上着的是方才入睡的白色丝袍，外头松松搭了件长外衫。他原本是想瞧瞧她打算如何逃出去，才一路跟着她到得这园林，原以为她是慌里慌张寻错了路，谁成想她倒很有目标地挖了他一棵草药，又将园中每一样小景都端详一番，表情一忽儿喜一忽儿悲的，像是在想着什么心事。 ----唐七公子《三生三世枕上书》
●问此红尘阎浮 为何偏作相思骨
●地藏菩萨告普贤菩萨言：仁者，此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
●圣女又问：此水何缘，而乃涌(yǒng)沸(fèi)，多诸罪人，及以恶兽？
无毒答曰：此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬(xún)，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。 ----释迦牟尼佛《地藏经 忉利天神通品第一》
●酒肆饮几壶 情劫难渡 她十里桃花驻 醉卧青丘 忘尽前尘路
几度云卷云又舒 世人痴情无数 如戏一出 唱韶华莫负
叹此红尘阎浮 为何偏作相思骨 且把酒 拂花遥相祝
百年后相遇 却不识故人目 亦不知 他曾负手桃花树
若如初 若如初 若可如初 唯愿长眠不复
情成孤 思成枯 孑然九重 他三生三世书
问此红阎浮 为何偏作相思骨 且把酒 拂袖遥相祝
百年前回顾 许细水长流步 而如今 她仍青衣白绫
覆妄如初 妄言 如初
因果轮回终相悟 看梦中繁花满千树
似故风追逐 落入归途 桃色微醺 百转千回处
长袖舒 是束旧尘土 这一路 多离楚 几番陌路
是他执念凡尘入 十里桃花驻 闻三生三世书 轻诉
若如初 妄言 如初 ----《三生三世十里桃花歌词》
●醉卧青丘，忘尽前尘路，几度云卷云又舒世人痴情无数，如戏一出，唱韶华莫负。叹此红尘阎浮，为何偏作相思骨，且把酒浮华遥相祝。
●森罗草木，孤松长魂，负丘春夏醉山门。半石留年，思山念水，白骨自朽忆前尘。两目泪垂，恨不能缘地生根。繁华独美，终是夜倦人不寐。青林垂影，绿水为文，浮桥洛水宣阳门，雨纷纷，当年惜别错年轮，到如今，旧故里早已草木荒了无人问。咒枯树生春，阎浮舍利终是听闻，彩衣伴君，造化弄人成狐魅；琉璃碗、玛瑙杯，绿萍浮水乱了谁的方寸？浮图朱窗，永夜高风，金铎磬空心扉，倾塌了谁的认真？路断飞尘，城郊牧笛如相问，伽蓝寺里参禅观心看香焚。