●人的孤单 是黑夜里的灯，在寂寞的深夜最为突出

　　●说《制度与价值观》
当制度原则与自然法则发生冲突时，如何权衡其中的利害关系，是制定有效性制度的关键！
从管理层面而言，制度的履行是原则，
制度的作用是“资源的有效利用”；
从规律层面而言，自然的遵循是法则，
法则的意义是“资源的合理应用”。
制度原则突出的是权利，其侧重为“管”；
自然法则推崇的是顺应，其表现为“守”。
两者之间的共同点都是利益对象，不同点是利益取向。如何定位“利益取向”就会选择相对应的管理制度，但最终起决定作用的还是管理者的价值观……

　　●人们从来不消费物的本身（使用价值），人们总是把物用来当作能够突出自己的符号。 ----让·波德里亚《消费社会》

　　●酒红色的头发，微卷着披泻下来，嗜睡，有点叛逆。冷若冰霜的脸，细长的柳眉被画上她的暗紫色，深色的眼影，覆盖着棕色的眼睛和长长的睫毛闪烁光拒人于千里之外，但它是很难检测到深冷了她深深的悲哀。那么高，窄鼻子，细腻的冷漠。咬着嘴唇几乎没有一丝色彩，展示了一下雪的脸色苍白。一个微小的钻石闪耀着黑色的背带牛仔裙披肩披在一个紧凑的，配备了一双黑色的靴子，抽折。

耳朵周围的耳环一对黑色和白色圆圈。脖子上挂着黑色和白色十字。冷军阀的眼睛，嘴角勾起一抹冷笑，提醒我们的场景更可怕的罂粟盛开。

完美的五官，使自己突出的人群中，尤其是诱人的紫瞳，迸发出一个可怕的寒意。紫色的眼睛暴露的懒惰和冷傲。

　　●一九五一年八月十六日，杜先生夙疾益厉，病逝香江。他那一篇脍炙人口，腾传一时，被各地报章一再赞扬的遗嘱，开头第一段便坦然的说：「余朴实无文，生平未尝参加实际政治，然区区爱国之怀，不敢后人……」试将杜先生的遗嘱，参证杜先生的一生事迹，我们可以发现，如杜月笙先生者，不仅是二十世纪初叶与中期，在动荡不安，鬪争尖锐的社会，暨国家环境中，脱颖而出的旷世奇迹，一代人豪；同时，他更是古今中外史乘里极其罕见的一位成功人物。他一生中的每一面，都像时钟的摆锤，从这一个极端，摆向另一个极端，所走的轨道，是由起点而至顶点，而在两点之间，形成鲜明对比。于是，他的各种事迹，向为令人兴奋的谈助与新闻资料，他是我们这一个时代中最突出的人物之一。 ----章君榖《杜月笙传》

　　●1.光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛！

2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤……


3.一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……

　　●评价突出激励，突出目标，奖励不设名额，不定比例，只要符合条件，均可获奖。

　　●流体力学家最突出的贡献就是为人类设计了抽水马桶。

　　●侘寂是一个日本概念，一种不刻意突出装饰和外表，强调事物质朴的内在，并且能够经历时间考验的本质的美，核心是不完美、无常之中有美，是对抗时间的一种无力之力。

　　●圣人之所以成为圣人，只不过是优点比别人更突出罢了。圣人的缺点，就好象是太阳黑子，黑子虽然是黑子，但仍然比别人身上的优点温度还要高，这才是圣人的原意。 ----雾满拦江

　　●故 董峰
忧动于心则肺应，
思动于心则脾应，
怒动于心则肝应，
恐动于心则肾应，
此所以五志唯心所使也。

此诗出自 董峰

荣誉成就：

中国首席私人保健医师

北京国医西直门医院中医消化科特聘专家

中国中医药研究促进会调心专业委员会主任委员

中华医学会疼痛学分会联络员

中国老年学会平衡针灸学委员会副秘书长

擅长治疗：

颈椎病、肩周炎、颈椎性神经肌肉综合症、急性腰扭伤、腰椎间盘突出症、骨性膝关节炎、肋间神经痛、带状疱疹后遗症、面瘫、头痛、莱姆病、顽固性失眠、慢性前列腺炎、过敏性疾病、痤疮、高血压、高血脂、高血糖、顽固性咳嗽、胃肠功能紊乱、胃炎 ----董峰《调心：把心调好病不找》

　　●让朱允炆记忆犹新的有这样两件事：
一次，朱元璋老师出了一道上联：风吹马尾千条线，要求学生们对出下联；学生只有两个人，一个是好学生朱允炆，另一个是社会青年朱棣。
朱允炆先对，却对得很不高明，他的答案是“雨打羊毛一片膻”，虽然勉强对得上，却是不雅；而此时社会青年朱棣却灵感突发，脱口而出：日照龙鳞万点金。
这句不但对得工整，还突出了一个龙字，确是绝对。朱元璋很高兴，表扬了朱棣，而朱棣也不失时机地看了朱允炆一眼，那意思似乎是你也就这能耐而已。
朱允炆虽然还小，但却明白那个眼神的意义。
另一次就严重得多了，朱允炆放学后，正巧遇上社会青年朱棣。朱棣一看四下无人，就露出了流氓相，居然用手拍他的后背，说道：没想到你小子也有今天（不意儿乃有今日） ----《明朝那些事儿》

　　●一个巨大的人！

确切的说，一具巨大的尸体！

门再次打开，前面的几个警察蹲下呕吐起来，苏眉只看了一眼，就转过头，恶心的吐了。

尸体已经高度腐败，脸部肿胀，眼球突出，口唇外翻，胸腹隆起成球状，四肢又肥又粗，皮肤呈污绿色，全身肌肉呈气肿状。包斩惊呼道，“巨人观”。死后5-7天，尸体膨胀成一个庞然大物，肿如巨人，这种现象在法医学上称为腐败巨人观。

副局长和安全主管忍住胃里的恶心，上前查看，一名警员拍照取证，这具腐败的巨尸突然爆炸了！砰的一声，汁水四溅，一股令人作呕的恶臭弥漫开来。

腐败气体使尸体腹腔内压增高，有时就会产生尸爆。在韩国有过一个案例，一具怀孕的巨人观女尸，尸爆后喷出一个婴儿！ ----蜘蛛《十宗罪》

　　●出身农村的大学毕业生有着自己的优点。他们真诚朴实，认真负责，执著坚韧，吃苦耐劳。这些优点在经过岁月的淬炼之后而显得更加突出，表现出某种后劲。大多数人随着对城市生活的适应，逐步克服自身的自卑、狭隘等缺点，通过不断的打拼赢得了自己的地位，证明自己无论个人品质还是工作能力并不比别人差，从而获得自信，摆脱了家庭出身带来的负面影响，坦然地面对自我，面对城市和乡村。 ----黄开发《从消逝的村庄走来》

　　●每件事都自有它深刻的道理，然而辗转到最后，原来一切都是那么浅显易懂。心在心中游荡，试图从中搜寻出什么，用看似深奥的理论突出自己的才识和见解，一半自赏，一半虚荣。

　　●1.“醒目”的本意为显明突出,引人注意，让人一眼就看到。 2.“醒目”在粤语中表示聪明机灵，一点就通。（一般用于夸奖人家聪明，尤其是小孩子）

　　●在朋友圈中你要表现突出,以免认为你是个无足轻重的人。

　　●怎么说呢？技术层面我并没有什么特别的地方，掌控棋局的能力也不是特别突出。不过，只要对手下无理手或恶手，我有信心严厉追究直到握住胜机。我是重视厚味的棋风，形势判断上是属于悲观派。 ----柯洁

　　●嘿，婊孑，走路往死里扭，你腰间盘突出吗，说话往死里装，你嗓子有问题吗，做事说话不经大脑，你脑子在煮粥吗，你以为，你是出水芙蓉一朵花吗，你以为，你是小清新萌妹纸吗，你以为，你纯洁的像张白纸，任何事都是玷污你吗，你以为，我很喜欢你吗，拜托别闹了，那不可能，你知道吗，有本书叫婊孑是如何炼成的，是你写的吧。

　　●一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。 ----梭罗《瓦尔登湖》

　　●“你忘了，我是妖怪，凭什么要为人类出力？”

“是人如何？是妖又如何？”小乔目光灼灼，“白老在人间修行了数百年，读人间书、交人间友，看人间烟火，可还分得清自己到底是妖还是人？”

闻言，白老的眉梢微动，整个人都陷入沉默。

小乔也不在意，他对能否说动白老根本没有十足的把握。他只是不甘心，所以即使只有一点渺茫的希望也想抓住，“人跟妖本来就是共生在这片土地上的物种，正如阴阳相生。这里是我们的地盘，如果有人想要踩在我的土地上为所欲为，甚至需要我们自相残杀才能换来一丝喘息的机会，我不能答应、更不认同。只要有一丝机会，我就是死，也要把他们撕碎了扔进黄浦江。所以只要白老愿意帮我，突出重围、与人厮杀之事自有我等代劳。”

　　●社会化媒体泛滥带来的变化是：每个人的发言极为容易；每个人的发言的传播可能和速度极大提升。也就是可以庸俗的说，口碑要素在传播中的作用更为突出 ----王连升《社交媒体》

　　●莱萨对瑞秋童年的每一个阶段都非常珍惜，享受着万物一天天正常的演化，一种她平静接受的常态，她把它看作生命中最快乐的时光。她总是觉得人类经历的精髓不只是在于那些巅峰时刻，譬如婚礼的日子或者成功的到来，它们在记忆中耀眼突出，像是老日历中用红笔圈出的日子；相反，那精髓更在于不经意间走过的平凡琐事——周末下午，家中的每个成员都专注于自己追求的东西，他们在各自的工作中偶然相遇、联络，简短的对话也不会在记忆中长时间存留，但是这样的时间累加起来的增效作用却是极为重要和永恒的。 ----丹·西蒙斯《海伯利安》

　　●前景和背景对主体起装饰、突出，增加照片空间感的作用。大光圈可模糊前景来拍出唯美花卉。 ----《poco摄影专辑》

　　●最廉价的骄傲就是民族的自豪感。沾染上民族自豪感的人暴露出这一事实：这个人缺乏个人的、他能够引以为豪的素质。如果情况不是这样，他也不至于抓住那些他和无数百万人所共有的东西为荣了。拥有突出个人素质的人会更加清晰地看到自己民族的缺点，因为这些缺点时刻就在自己的眼前，但每一个可怜巴巴的笨蛋，在这世上没有一样自己能为之感到骄傲的东西，那他就只能出此最后一招：为自己所属的民族而骄傲了。由此他获得了补偿。所以，他充满着感激之情，准备不惜以“牙齿和指甲”去捍卫自己民族所特有的一切缺点和愚蠢。 ----叔本华《人生的智慧》