●所谓急中生智,只是偶然现象,并不反映人的一贯智力水平。而那真正的智者,多有一个共同的特征,无论在任何时候、任何境况下,他的头脑都是清醒的,情感都是冷静的。
●应无所住,行于布施」,什么叫修行?念念皆空,随时丢,物来则应,过去不留;就算做了一件好事,做完了就没有了,心中不存。连好事都不存在心中,坏事当然不会去做了,处处行于布施,随时随地无所住。 譬如今天,有人批评你,骂你两句,你气得三天都睡不著觉,那你早住在那个气上。今天有一个人瞪你一眼,害你夜里失眠,你早住在人家那个眼睛上了。任何境界都无所住,我们看这一边,那一边就如梦一样过去了,没有了;回头看另一边,这一边做梦一样就过去了。但是我们作不到无所住,我们永远放不下,小狗没有喂啦!老爷没有回来啦……这一切都不要去管它,无所住行于布施,布施就是统统放下。 ----南怀瑾《金刚经说什么》
●当你每个毛孔都是敏感的时侯,你一定是遇上了在乎的人,当你个别毛孔有堵塞不畅感觉时,你在乎的人一定有了隐情。直觉说不清道不明却非常真实准确,尤其是女人的直觉。在那情那境下你们曾相互在乎过就已经足够,此情此境下不得不疏远欣然接受就好,无论何时何境记忆深处那份情谊永远不会磨灭。
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傻 乐 (改善生命气场) 乐是最好的礼物!不管遇到任何事都得乐起来,愉悦心情,心态变好!果然这样,避开了计较,得失;也不动心,万事不着心,尊重接纳,改变能改变,接纳无法改变的,这样没有能伤到自己,没有着得被欺负与被伤害,傻乐!心无挂碍!面对任何境界都能身心放松,不要去管外面,转化的是自己身心。不收阴气,也不产生情绪和阴气,能做愚人,傻人的本事,那就是佛行,就能成佛,许多人能说善辩,知识高深,那是道中之魔。无论别人说什么,内心无说,好啊!尽遇到贵人了,不与人计较。一切在于驾驭,内无负担,身心自然。止观!止观!做到,真正做到!心通五藏通,给予什么得到什么!正念正觉,改善生命气场!万物一体!分享幸福得到幸福!清净心(雷
●无论身在何境,都不要过度开心和失落,此时不如和时光对话,坐着藤椅、品着秋茶、做一个安颜清丽的女子可好?
●再度面对纷扰的世界 滚滚红尘的时候,对所有的一切都已显得淡然。不论你身于何地,处于何境,心于何求,都要真诚感恩生活的惠赐与拥有,宽容他人无心的错失与伤害。 ----《火影忍者》
●行走江湖,步入社会,四处奔波如修炼功夫,无论身处何时何地何境,其实周遭万物都可以被自己转化吸收利用,请随时记住天地间你是永远的主角。深呼吸一下吧,你会发现,在你方圆十里开外都充满了无限的灵气。
●42.愿你们无论到何处,遇何境,做何工;一举一动都有新生的样式;不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,分别为圣,昼夜思想耶和华的律法;好像一棵栽在溪水旁的果树,按时候结果子,叶子也不枯干;凡你们所作的尽都顺利!
43.洋溢在喜悦的天堂,披着闪闪月光,堪叹:只羡鸳鸯不羡仙。
44.今天,我带着喜乐、感恩的心灵,代表教会向你们致以衷心地祝愿:主作之合永恒情,情投意合爱不息;愿上帝祝福你们的爱比高天更高更长,你们的情比深海更深更广!
45.婚姻是神所设立的,美满的婚姻是神所赐恩的;愿我们的神将天上所有的福,地里所藏的福,都赐给你们和你们的家庭!
46.在这喜庆祝福的时刻,愿神引导你们的婚姻,如河水流归
●班里有一个学霸,文静的女生,我问,你以后有喜欢的人会勇敢的追求吗?她说,让我喜欢那该对我多好啊,她说,太容易感动不好吧,可是我却想积极的做自己想做的事,有时,我们总想着得到,再去给予但我明白人都是平等的,我们如果觉得女生就要珍贵一点,那么终有一天,我们也会被伤害的。我想做一个独立的人,不论身处何境,都可以开心,热情和追求,每天都知道自己要做什么,并且热爱自己做的事情。我有想去的风景,但我不会给自己分数让自己追求,而是规定每天都应该做的事,努力去做结果不重要,重要的是我做了,我努力在做。我还在路上。这话,我会一直记得,我的高三,不会痛苦,我会热情的去做我该做的事,结果,得之我幸,不得,我命
●人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。 ----李笑来《把时间当作朋友》
●朋友这个词真好,永远不过时,永远可以应用于任何时空任何境地。。。
●持身不正,持心不纯,则权势富贵皆如云烟,无论何情何境,勿忘本心之善念。 ----《琅琊榜》
●总有些人会一直陪你走,无论你身处何境,就像是上辈子欠好的缘分,所以要这辈子去偿还。
●生命的春天,永远属于那些珍惜和热爱生命的勇士。生命不相信命运,更不相信眼泪。去创造,去探索,去拼搏,去撰写惊天动地的生命的故事。无论你身在何方,身处何境,请扬起生命的风帆,在波澜壮阔的人生航程里,去书写属于你自己,也属于这个时代的生命的诗篇,去完成一次辉煌壮丽的生命之旅!
●月夜焚香,古桐三弄,便觉万虑都忘,妄想尽绝。试看香是何味?烟是何色?穿窗之白是何影?指下之余是何音?恬然乐之而悠然忘之者,是何趣?不可思量处,是何境? ----《小窗幽记》