●1生命短暂犹若露珠消散,人们在奔波中探寻答案。运数仿佛大海起伏不定。掌上迷离脉纹回路漫漫。长剑在黑夜吟唱悲歌,岁月如斑驳铜镜经年。天际流火叩响大地之门,岁月星辰刻画沧桑年轮。纵横交错兮天下之局,谁能参悟兮世事如棋。
2我们中有人来自韩国,有人来自燕国,也有人来自魏国,赵国,楚国。战争让我们失去自己的家园和亲人,失去了一切。我们这些失去故国的人,此刻却在他国的土地上自相残杀,拼的你死我活。这岂非是嬴政最希望看到的?
3面对曾经要置他于死命的敌人,天明却能够平等地对待,还几乎用生命去保护他、治疗他。身为墨家巨子的天明,是否也用自己的行为,在传承上一代巨子的侠义和兼爱? ----《秦时明月》
●现在的情况很糟糕,被困在这个不知道是山洞还是墓穴的地方大概超过48小时,手臂上大大小小的伤口和刚才找出口陆陆续续的擦伤已经开始发炎,没有医疗条件,一共找到11具尸体,有两具和自己伤口相同,
已经收集了这里所有对自己可能有用的食物和物资,庆幸他们是在食物吃光前自相残杀,不幸自己马上要在这个鸟不生蛋的阴冷洞穴里饿死,而就在两天前,自己还躺在自家床上舒坦的打滚。把老子逼急喽就把这些鳖孙全煮了吃,哦,不,连柴火都没有。
●其实大家交白卷都是年级第一,为什么非要自相残杀呢。
●我本来想要温柔,可慢慢地才发现这世上不需要它。非要把无知变成邪恶;非要把纯真善良变成心狠手辣;非要把自己变成面具。
这世界原来只是教会我们得学会弱肉强食罢了。如果哪一天自相残杀了,请记住这是你自己的选择。
●人的出生是顺其自然的 但也是被一个枷锁紧紧的困住 好像是卢梭的社会契约论一样 人好比家畜的进化 比如说 在自然界 狼即使在弱肉强食中也没有绝种 那是关于品种 的保存 但是家畜中的狗常常自相残杀 激烈攻击 惨不忍睹 人类未进化时也像家畜一样 同行之间的欺辱事件 应该有 所解决比较好 ----新见《人间失格》
●不自相残杀怎么好意思叫人类?几千年来不都是这样吗,突然停了下来人口才从70亿直奔80亿的 ----《寄生兽》
●地球上曾先后出现过四代人类。第一代人类是一代巨人,他们并非这里的居民,而是来自天上。他们毁灭于饥饿。第二代人类毁灭于巨大的火灾。第三代人类就是猿人,他们毁灭于自相残杀。后来又出现了第四代人类,即处于‘太阳与水’阶段的人类,处于这一阶段的人类文明毁灭于巨浪滔天的大洪灾。” ----《梵蒂冈城国古抄本》
●拥有绝对真理的信念,如何把不同的教会改造成一种暴力与恐怖的武器。宗教狂热成了滥杀无辜的帮凶,引发人与人间的自相残杀……使用暴力(语言或拳头),和宗教的本质是相违背的。 ----Nuccio Ordine《L'utilita dell'inutile》
●我不想年少时因为一个误会就错过好多年 我不想相爱的人在痛苦中自相残杀好多遍 我不想期待的永远都变成一厢情愿 我不想形影不离的两个人被生活越扯越遥远 可是转眼过了好多时间 这些想想就难受的剧情还是一遍又一遍不厌烦的在身边上演 没有人完美 谁没有恨过 谁又没有点可怜
●我们中有人来自韩国,有人来自燕国,也有人来自魏国,赵国,楚国。战争让我们失去自己的家园和亲人,失去了一切。我们这些失去故国的人,此刻却在他国的土地上自相残杀,拼的你死我活。这岂非是嬴政最希望看到的? ----张良《秦时明月》
●魔爱着神,神爱世人,而世人却不自爱,更心生魔物,自相残杀 ----《魔法少女小圆》
●没有绝望就不会希望,没有死亡就体现不出生命的价值,但其实,这些和正义、邪恶一样,没有确定的标准和界线。举个例子,一艘船要翻了,唯一阻止的方法只有一个,把一些人扔下去,你会怎么做?当然是扔下去,比起少数人,救了多数人,傻子都会做的划算的买卖,但是如果你自己是身在少数人的那一方呢?面对一望无际的大海和被抛弃的恐惧,你感到绝望,但船上的人呢,不用想,他们看到你渐渐消失在海里的身影会觉得那是希望,看,就是这样。这个时候更免不了的最现实的情况是什么呢?是自相残杀,谁都想活下去,没有人能够轻易地在面对死亡的时候从容不迫,更何况我们都只是普通人,这个时候身份权势金钱都没用,只是生存的渴望,这就是人性。
●全疯了!送日的人全在自相残杀吗?!
好啊!一起来啊!送日是我的!毁了送日的应该是我!还轮不到你们自己杀来杀去! ----廿井《送日》
●这些东方人的勇猛使他们醒悟到一点什么。他们渐渐息声敛气,眼睛也不再狠狠张开了。
那点醒悟渐渐清晰了:他们不是在自相残杀,他们是在借自相残杀而展示和炫耀这古典东方的、抽象的勇敢和义气。他们在拼杀中给对手的是尊重,还有信赖。某人刀失手落地,另一个等待他拾起。他们借这一切来展现他们的视死如归,像某些人展示财富,另一些人展示品格、天赋。他们以这番血换血、命换命的厮杀展示一个精神:死是可以非常壮丽的。 ----严歌苓《扶桑》
●他们继承了一个技术发达的世界,任何东西都比从前效率高,甚至人也如此,但似乎无人洞悉其原因。他们在代理人、处方药和有线电视的关怀下长大,先辈苦苦追求的孤独,他们乃于无意中得之。二十多岁的青年时代,他们关心的不是寻找自我而是如何逃离。流行文化,通俗心理学,让人感觉良好的伪宗教,只会告诉你“别着急,且开心”,照料自己,保护自尊。他们从中得不到任何精神营养,因此没有信仰,没有希望,没有学到 如何爱,生孩子只是为了多个伙伴,在日益频繁的暴力中自相残杀。除了父母留下的精神空虚,他们还要继承的,是将所有费用集于一身的信用卡账单。 ----托马斯·林奇《殡葬人手记》