●我们不敢说话，就算我们说了，也会被无视或断章取义。我们曾经和你一样天真，以为这里处处是花园，以为光凭努力就能触及到理想。但抬头仰望金字塔顶的服务者们，手捧着被赐予的“幸福感”退缩到全世界最自由的无路由网，靠低廉的成本互相沟通，靠游戏来缓解生活的痛苦。仅仅这样，他们为了利益，仍然雁过拔毛般的想尽办法，我们已经习惯了沉默……但这沉默并不代表奴颜卑膝，这钟声会传给你我们的力量，今天他们能为剥削一个游戏而不择手段…… ----《网瘾战争》
●如果形容人用一个词是低廉，那么反义词就是残忍。
●苟活在低廉的圈子，享受着分文不值的关心，以此来凸显迷茫的自己尚有人顾念。当真机会来到面前的时候，一切虚幻伪装又变成了毒瘾，想抛弃又万般留恋。几时才能真的明白，剥开一切后空白的自己有多可怜，只怕明白的太晚，后悔的太早。
●原来 幸福的代价很低廉 不过是妥协 不过是遗忘 ----那兰容若《小楼传奇》
●不要以为我对你热情就觉得我的热情很低廉，你很快就会失去了。
●甲骨金石镂刻不易，缣帛成本高昂，简牍则较为笨重，不便展阅和存藏。因此，古人开始探索制造一种更为简便的书写材料，这就是纸张。纸张发明的时间，尚难确考，根据考古发掘所获古纸，其出现时间至少可以上溯到西汉。纸张发明之后，并未直接替代缣帛简牍，而是经过了一个较长的并用时期，大概在汉末三国时期，纸张才正式成为通行的书写材料，中国书籍史从此迈入辉煌的纸本时代。纸张制作成本低廉，易于书写和修改，纸书也极便于流播和存藏，因此，极大地刺激了知识传播和著述编撰，尤其是文学作品的创作 。 ----潘建国《物质技术视阈中的文学景观》
●感情不是俯首乞讨的低廉和悲悯，而是颠沛不离、举案齐眉的怜惜和敬信。
●中东战士们坐在家里吃着烤串唱着歌，打打坦克助助兴，岂不快哉！RPG-7以其低廉的价格，皮糙肉厚的质量，简单易用的属性，一直活跃在世界各大战场上。 ----《军武次位面》
●答案是新物种多为功能低廉的物种。许多新物种在外表特征上可能非常不同，但是在基因上仍然和其祖先及其共存的两似种相似。假如它们占领了一个新的生态区位，其使用方式可能相当没效率，它们未经浩繁突变的洗礼及天择的筛选，而这些正是能让它们出生后，可牢固地进入所生存的生物社会的必要过程。一对对新造出来的两似种，通常在食性、筑巢位置、特殊疾病之罹患及其他生物遗传特征方面相当类似，故难以共存。这些每一项都会在竞争下相互倾轧挤迫。接着它们盘踞不同的领域，以至于当地群落并未因两新种之出现，而变得更丰饶。 ----爱德华·威尔逊《缤纷的生命》
●你的世界我不太懂 我能做到的也仅仅是最低廉的尊重
●能穿戴价格高昂的服饰不是本事，把价值低廉的服饰穿戴出高昂的气场和气质才是！~
●读书是自我投资的重要途径，读书是提高自身价值的重要手段，是成本低廉、是性价比极高的自我投资方式 ----《别告诉我你会记笔记》
●我爸最爱收集些稀奇古怪价值低廉的小玩意儿
摆的屋子到处都是
我问他为什么收集这些
他说等你以后有用
我又问有什么用又不能卖钱或是怎样
他说：是念想。
默。心里已然不是滋味。
●恩情这种东西说小不大，说重不轻，在乎脸面羞耻的人在意它，想办法去还它；不在乎的人无视它、遗忘它，甚至为此恩大难还遂成仇。人是这世界最复杂的动物，没有之一，因为语言文字和思想；人心也是这世上最难以揣测的东西，因为它包含太多利益、情感还有自身几分不定向；人情是这世上最昂贵也同样是最低廉的东西，因为这是一个缺乏信仰、诚实、诚信的时代，在不在乎完全取决于个人素质，与道德（源于自身根性）无关。对于人性，我向来抱六分怀疑，两分相信，一分雀喜和一分不确定性。李