●人生苦短，唯勤是岸，我说，凡夫俗子，庸碌一生。我非凡人，我的路就只有捷径。 ----吕布《火凤燎原》
●我曾相信命运在自己手中，与上天无关，可我终究却也是个凡夫俗子，渐渐开始相信命数，相信成败自有天注定，我自知荒唐，却也未曾放下。我也曾不相信来世，不相信灵魂，可一切还是在既定的轨道上有条不紊的进行，所谓的意外巧合，似乎早已定在机缘之内，命数之中，无法改变，我犹豫，难道人这一辈子只是在已经规划好的一切中走个过场，没有存在的痕迹，没有自我的心意？
●尔淳:"我只是觉得后宫很险恶,很可怕,这里人与人之间的友谊根本不是一回事,没有任何人是值得我们信任的"
孙白扬:"有人的地方就会有是非,而紫禁城的是非会更多和更荒谬,下官只因为生性怯懦才会知而不告,换作是其他人,是非就好比一份人情,所以日后,与其处处计算人心,手段尽出的力争上游,我劝你不如安守本份,顺其自然,其他小主毕竟是凡夫俗子,她们既没有徐公公这么有力的后台,也没有小主你非凡的智慧,积善积福,放过她们吧"
尔淳:"大人你可能可以医病,但人的心,恐怕你没这个本事去改" ----《金枝欲孽》
●“人们在智力上差异最大，但他们却有着非常相似的本能和情感。在属于情感领域的每一种事情上——宗教、政治、道德、爱憎等等，最杰出人士很少能比凡夫俗子高明多少。” ----《日和手帖001：我们终究是一个人》
●不再为难你了，其实早知道只是自欺欺人罢了，谁也未曾怪过，或许那天开始已走上两条路，两世界依思念。路不同不能同，罢了，如果能有再相遇便缘起再无遇则缘灭，缘起缘灭。如若无缘回忆请沦入时间长河化为尘埃。我有孤独和烈酒，此后故事只讲给自己听。凡夫俗子，我等不再妄想。
●众人暗自窃喜，众人亏愧藏心。鸿门宴，杀鸡儆猴，杀一儆百，磨刀霍霍向羔羊，羔羊不过替罪羊。谁人肩头无尘土？权势金生是王道，婴孩纯洁可封其尊圣，凡夫俗子皆尘埃。
●人最大的悲哀是欲望和能力不匹配，一个个大千世界的蝼蚁，从不去想我以后的人生会如何如何。我的未来是璀璨如烟火还是暗淡如灰漠，那不是我一个凡夫俗子可以预料，决定的。
●名人作家直接写事情的开头叫开门见山，我们这等凡夫俗子写起来就是平淡庸俗，人与人的差异就是如此阶层。
●我们就像你说的凡夫俗子，你就是我们所说的世外高人。
●以德报怨的都是圣人，我们这类凡夫俗子受到了伤害，哪怕玉石俱焚也要还回去。
●如果我忘记了我 那我将会是谁
是再次轮回还是喝完孟婆汤继续游荡
是一只没有记忆也没有心在不知名的人心深处灵魂附体
前世的我是一只游荡的妖 前世的他提起我心如刀割
今世的我代替死神之手 今世的他看着我心碎如冰
下世的我冷眼评判生死 下世的他说起我心已成病
可我不在任何一世出现也不在任何人心上留恋 凡夫俗子怎能被我亵渎
我是地狱之火灼烧过的妖 活不下去却又活着
不能与阳光接触 夜间吸食红色液体 以此为生
我不知道 记忆的光年一梦初醒
这样无穷的生命要怎么活着
●凡夫俗子，能达到只要她幸福自己也幸福的境地可不容易；不是辛酸，太过辛酸了～～
●有人说，如果举目望去，这座城既无你的亲人，也无你的恋人，甚至连闺蜜好友都不在，那岂不是太过凄凉。其实也不是凄凉，只是真的没那么温暖。对，仅仅是不够温暖。所以，我决定去一个温暖点的城市，遇见一个温暖的人，谈一段温暖的感情，过一种温暖的生活。离开时，心有许多不甘，毕竟付出的与得到的相差甚远。虽然我不想平凡，但是原谅我没有勇气留在不平凡的地方和不平凡的人竞争。我不过是个凡夫俗子，请允许我俗一次吧，哪怕辜负所有人的期待，我也要离开。
●哦，我们都是凡夫俗子。我们怎么可能又懂规则又愿执行呢？哦，那是因为你看到的不是核心规则，你看到的也不是巨大财富机会！ ----郑俊雅《郑俊雅互联网语录》
●真爱（不是好感，不是喜欢，但是要有喜欢做基础，有的是开始没感觉，后来慢慢喜欢，因人而异，然后上升到爱情，最后上升到爱，区别就是 只有真爱是无私的，其他的都是自私的，就像金岳霖对林徽因的爱才是真爱）是不图任何回报的，大多数人都分不清楚好感，喜欢，极致的喜欢，爱情跟爱的区别，真爱是不怕挫骨扬灰的，不给对方任何压力，只为今生无悔，这样的爱情俗世难求，尔等凡夫俗子只能仰望
●当魔鬼伸出诱惑之手时，它纯洁的形象会令天使自惭形秽。只是，凡夫俗子又怎么能看穿魔鬼的魅力，把它和天使分辨清楚呢？
●连丑闻都制造不出来的凡夫俗子们在名士的丑闻中找到了足以辩护自己怯懦无能的最好武器，同时物色到了赖以树立自己实际上并不存在的优秀台基。 ----芥川龙之介《侏儒警语·丑闻》
●握拳而来，撒手而去。荣华富贵，穷困潦倒。呼吸之间，人生如戏。
王侯将相，达官贵人，看器宇。器宇多大，天下多大。凡夫俗子，靓女俊男，看心胸。心胸多大，舞台多大。
●命运的伟力终究不是我这样的凡夫俗子所能触及的，生活总是能轻易地让我陷入某种难以摆脱的困境
●“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！” “你不觉得这晚霞很美吗？我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去啊！” “我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子。” “我只听说有个叫金蝉子的曾质疑小乘佛法,想自行通悟。结果走火入魔,被陷于万劫之中。” “他笨嘛!” 女孩子忽然变了脸色:“你有什么资格说他?!他一根手指,也能点破穹天,你不过是个在妖怪前象狗一样求饶的凡夫俗子!” “因为我想活着,我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空。” ----《悟空传》
●你看熙熙壤壤的人群， 哪一个人不是伪装着笑意， 你看幸福笑脸的背后， 其实也藏着不能说的秘密， 我们都是凡夫俗子，不能事事如意， 走过的路，有错过的风景， 心中的伤，有强忍的泪滴。
●“凡夫俗子欺人，真人欺天地，难也不难，唯独这自欺一事，从来都是说容易，轻而易举，说难则难如登天。” ----《雪中悍刀行》
●有些真相来得太迟，我明白自己不过是凡夫俗子。 ----《第十九个妻子》
●那个能够让彼此生命绽放的人就是彼此的灵魂伴侣！那么什么是生命绽放呢？就是对方想做的事情，即便不赞成，陈述利弊之后，对方还是想做，你就应该努力帮助对方完成所愿，尤其是对方的梦想，彼此成就，彼此把对方当孩子养，能够让彼此成为独立的个体！两个这样的人能够遇到，并且走下去，需要机缘，更需要大智慧，尔等凡夫俗子永远望尘莫及！
●等到有一天，不再有人敢用爱情的方式喜欢我，我寂寞了，孤独了，不要来同情我，好吗?是我自己作茧自缚，是我活该。世间是有因果报应的，那些爱过我然后恨我的人，不要担心，我给过你们的无视，折磨，冷漠，都会有一个人完完全全的还付于我的。
你追逐着这世间异于常人的女神， 所以用你的眼神捆绑了我，哪知无论我用我的魂灵给过你浅显的视线多少次的惊艳，抱歉我仍旧是凡夫俗子，只是因为横亘在我们之间的差异，你永远看不清我。
●不愿意暴露太多灵魂让那些好奇的凡夫俗子瞧个没完，很多东西如果不是怕别人捡去，我一定会扔掉。世间啊，请你放松点儿，我只想喘口气儿，再爱你。
●她不喜欢解释。她从来没有想过让别人了解她，但也从来没有拒绝过别人的了解。没有希冀过知己，所以很少绝望。心有灵犀是一个不负责任的神话，让我们对他人产生不负责任的过高期望。不解释又怎样，别人误会我，并不会使我落入他们所设想的那个因果。我们都是凡夫俗子，没有大智慧，才会落入一种祈求别人了解自己的痛苦中。 ----八月长安《橘生淮南·暗恋》
●果去花来世，人生无次命。凡夫俗子身，佛祖不倾心。
●乃至者、就是也、乃至者、甚至也。(二)无老死者、灵觉妙心、无老死也。非凡夫俗子、之所能也。老者、十岁老于周岁、三十老于二十、五十老于四十、甚至八十老于七十者、如是类推、从日至夜、从夜至日、时时刻刻、分分秒秒、刹那刹那、无有不是老死、之前景。从少至老、从老到死者、人人难免也。集句。乃至无老死者、三果之人、虽无变易老、无分段死、仍然难免于、一变易死也1、分段死者、生不知死、死不知生也2、变易死者、如蟒蛇脱皮、亦如禽类换羽之时也。是故、三果之人、于二死中、已了脱一死也。乃至无老死者、非佛莫可能也、非佛莫可至也。倘能空五蕴、无六欲之人者、方能免于、不彻之老死也、不彻者、仍有一变易死也。非至兜率、而归觉地、方能、无老死尽也“何者”“倘能彻底放下”即无老 ----涤华禅师《心经注解》