●南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。 ----柳宗元《夏昼偶作》
●“落花人独立，微雨燕双飞”是晏几道的春之境；“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”是李白的夏之境；“明月松间照，清泉石上流”是王维的秋之境；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是柳宗元的冬之境。
此刻，你就在我眼前。世间光景流转到第五个季节。
若问此时此境，便是——“欲寻芳草去，惜与故人违”。
●往年何事乞西宾，柳宗元 主领春风只在君。王建
伯道暮年无嗣子，苗发 女中谁是卫夫人？刘禹锡
●冉溪
少时陈力希公侯，许国不复为身谋。
风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。
缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。
却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。 ----柳宗元《全唐诗》
●“苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。” ----柳宗元《始得西山宴游记》
●5.本
柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
●回看天际下中流，岩上无心云相逐。 ----柳宗元《渔翁》
●外）门馆无私白日闲，薛能 （末）百年粗粝腐儒餐。杜甫
（外）左家弄玉惟娇女，柳宗元 （合）花里寻师到杏坛。钱起
●江雪
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
●感悟可能微小，但我认为那是人与土地交流最可贵的东西。一如先前于中学课堂上对学生讲授柳宗元的作品时，内心的感触。对于地大物博的中国疆域而言，永州何其微不足道？相对于那些大山大水，不论从历史、地理、文化各个层面而言，永州哪里有值得大书特书的壮阔？可是我们在意的真的是名山大川的壮阔吗？我们想知道，并为之动容的，是在特定时空之下，地景与人的契合感悟，那关乎一个人的精神气质、生命情调。柳宗元笔下的永州，是柳宗元个人的永州；一如苏轼笔下的黄州，是饱和他生命波澜、心绪观照的黄州。 ----赖钰婷《小地方》
●春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。 ----柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》
●舟行若穷，忽又无际。 ----柳宗元
●意有所极，梦亦同趣。 ----柳宗元《始得西山宴游记》
●烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 ----柳宗元《渔翁》
●礼之大本，以防乱也。 ----柳宗元
●择天下之士，使称其职；居天下之人，使其安业。 ----柳宗元
●善恶不可以同道。 ----柳宗元《为裴令公举裴冕表》
●从此忧来非一事，岂容华发待流年。 ----柳宗元《岭南江行》
●力足者取乎人，力不足者取乎神 ----柳宗元
●孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误 ----柳宗元
●桂令瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 ----柳宗元
●一身去国六千里，万死投荒十二年。 ----柳宗元《别舍弟宗一》
●柳宗元在他的《封建论》里就说了这个问题。柳宗元说，公元前201年，韩王信反。高祖前往平叛，被困七天。这就是“困平城”。公元前196年，淮南王英布反，高祖又前往平叛，被流矢所中，一命呜呼。这是“病流矢”。此后，惠帝刘盈，文帝刘恒，景帝刘启，“陵迟（衰微）不救者三代”。相反，中央集权的郡县制却充分地体现出它的优越性。秦末天下大乱，然而“有叛人而无叛吏”（有起来叛逆的民众却没有起来叛逆的官员）。汉初天下大乱，然而“有叛国而无叛郡”（有起来叛逆的封国却没有起来叛逆的郡县）。中唐天下大乱，然而“有叛将而无叛州”（有起来叛逆的将领却没有起来叛逆的州府）。历史证明，郡县制是有利于帝国之长治久安的。 ----易中天《帝国的惆怅》
●凭寄还乡梦，殷勤入故园 ----柳宗元
●四川人也没有少受编排，以柳宗元在《答韦中立论师道书》中编排的“蜀犬吠日”声名最为卓著，“仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠”。说明这个被编排的故事，他早就听说过了。是不是事实呢？或许并不重要，只要故事足够损人好玩就行。当然这还不算是编排的极致，冠军应属于愚蠢到极点的蜀王。公元前 316 年秦惠王拿假装能疴金子的石牛，敲开了蜀国的大门，蜀国自此灭亡，蜀王赚得了万年笑柄。 ----冉云飞《每个人的故乡都在沦陷》
●海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散向峰头望故乡。 ----柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
●叁中唐云
颜真卿：热血铸真卿
张继：夜泊枫桥畔
钱起：曲终人不见
李季兰：相思渺无畔
韦应物：今年学种瓜
孟郊：久病蚌成珠
贾岛：僧敲月下门
韩愈：贤者唱古声
薛涛：妾住浣花溪
柳宗元：独钓寒江雪
刘禹锡：应不向秋悲
白居易：千里故人心
李贺：何当金络脑
杜秋娘：莫惜金缕衣 ----金鑫《长安大道连狭斜》
●他叫元稹，和他的朋友白居易，柳宗元，刘禹锡一样，他们是那个时代的骄傲，科举考试的成功者，显赫时，影响着国家；落魄时，又写点东西，一不小心就影响了后世。 ----阿杰《千古悼亡犹费词》
●“柳宗元。晓得柳宗元吗？不知道柳宗元不堪为文也……柳宗元是唐朝最聪明的人，会写文章，会做诗，会当官，四十七岁就死了。写了好多好文章，好诗，可惜！可惜！我都六十多了，就写不出一篇一首好文章、好诗，你们晓得是哪样原故吗？”
大家说：“晓得！”
“说说看！”胃先生说。
“你没有用！”大家齐声叫起来。
胃先生哈哈大笑，笑得腰杆弯到讲台后面去了，“对！对！我没有用，所以唦！今天只能到小学当你们的先生，帮你们讲讲柳宗元的文章如何之好法——” ----黄永玉《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》
●唐以前的几千年，北方一直是中国的文化中心，是主流文化的基地。五代时期，南北文化分向发展，然后文化中心转移到南方。五代之前，中国的人才多出自北方；五代之后，中国的人才多出自南方。唐代的文学家基本上都是北方人，如王勃、卢照邻、骆宾王、孟浩然、王维、岑参、王昌龄、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡、李商隐、杜牧等，都是北方人。五代之后到了宋代，诗文的名人又几乎都是南方人了，如梅尧臣、苏舜钦、欧阳修、王安石、曾孔、苏洵、苏轼、苏辙、陈师道、秦观、范仲淹，刘永等。唐代和宋代之间隔了一个五代，变化就如此之大。最明显的例子，“唐宋八大家”，唐二家全是北方人，宋六家全是南方人。 ----陈传席《西山论道集》