●我有巨大野心和过高的梦想，但小差役和女裁缝也是这样，每一个人都有梦想。区别仅仅在于，我们是否有力量去实现这些梦想，或者说，命运是否会通过我们去实现这些梦想。——费尔南多·佩索阿
●为什么我专心研究的恒常对象，恰恰就是我反对并且远远避离的粗俗人性。我爱它恰恰是因为我恨它。我兴致勃勃地观察它，恰恰是因为我实际上憎恶对它的感觉。一片让人非常倾心的风景，作为一张画，通常是为一张不舒服的床而配置的。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●哈特费尔直到最后也未能认清敌手的面目，这也正是他的所谓无可救药之处。 ----村上春树《且听风吟》
●（雨）我躺在床上没有睡觉，只是有一种把唾觉的可能性持续下去的感觉，一种飘然人梦的感觉。我已经不知道什么真实或者现实的所在，睡在清爽而温暖的清洁床单之间，除了舒适之感，对自己身体的存在却浑然不觉。我自觉潮水般离我而去的是无意识的快乐，而随着这种快乐．我才能得以享乐于自己的意识，慵懒，动物般地张望，半开半合的双眼，像太阳光下的猫，还有我断断续续想象的逻辑运作。我感到半影状态的优越正从我的身上滑离而去，我不对颧动着的睫毛之树下有缓缓的河水在流泊，瀑布的低语在我耳中缓缓的脉搏声中和持续着的微弱雨声中消失。我渐渐地把自己失落在生命里。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●（占有即被占有）这件事与爱无关．而是爱以外的事情。爱的升华，比实际上经历爱，更清楚地照亮着爱的表象。这个世界上有一些非常聪明的少女。行动自有所得，但会把事情搞成含混不清。占有就是被占有，然后是失去自己。只有在理念上．一个人才能获取对现实的了解而又不去损害它。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●因为当他处于欢愉的顶峰时，曾有一个连他自己都无法相信甚至也不愿意承认的发现，那就是，他对费尔明娜达萨的虚无缥缈的爱可以用世俗的激情来替代。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》
●一个人为了摆脱他的单调，必须使存在单调化。一个人必须使每一天都如此平常不觉，那么在最微小的事故中才有欢娱可供探测。在我日复一日的工作当中，充满着乏味、重复、不得要领的事情，幻象使我神不守舍：遥远海岛的残梦，在另一个时代的花园大道上举行的种种聚会，不同的景象，不同的感觉，另一个不同的我。但是，平心而论，我意识到如果哪一天我真的得到了那一切，它们就会无一例外地不再是我的了。 ----费尔南多·佩索阿《单调产生的快乐》
●那是家里唯一太平的时刻。其他时候，所有的愤怒都发泄到她身上：她哥哥愤怒，因为她不再管他，任凭他成为父亲奴隶，而她会通过这门婚事成为一个阔太太；费尔南多和农齐亚生气是因为她对索拉拉态度很不好，很粗鲁；最后，马尔切洛也很恼火，因为莉拉从来都没有接受过他，但他越来越觉得自己是莉拉的男朋友，事实上是她的主人。他想通过默默的付出得到一些回报，比如说接吻。他会询问她整天都去了哪里、和谁见面，问她有没有别的男朋友，有没有人碰过她等等。她从来都不回答他的问题，更糟糕的是，她还捉弄他，跟他讲她和那些不存在的男朋友之间的热吻和拥抱。有天晚上，马尔切洛很严肃地在她耳边说：“你玩我？你记不记得你用刀子威胁我的事？好吧，假如我发现你喜欢别的男人，你要想清楚了，我不 ----埃莱娜·费兰特《我的天才女友》
●灵魂是一种单调重复之物，每一个人都彼此彼此；人们只有在个人外表上才各别相异，其最好的部分则溢入梦幻，溢入体态风采，而正是这些成为视觉形象的部分，成为我的兴趣所在。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●如果没有虚荣这种精神的生命之血，我们的灵魂便要死于贫血症。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●一个人通常的时间表若有任何改变，会给人的精神注入一种令人悚然的新奇，一种稍感不安的愉快。一个人依照常规在六点钟下班，如果有一天偶尔在五点钟下班，便会立刻体验到一种头脑轻松，但几乎就在同时，他也会感到自己处在痛苦的边缘，完全不知道自己该怎么办。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●如果我不能被看望病人这件事给麻烦一下，我又只能为没有这样做而懊悔。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●这个叫人心里甜滋滋的信念，使阿里萨难舍难弃，在登峰造极的快感中，他觉得心里开了个窍儿。这使他自己也无法相信，甚至还拒绝承认，那就是：费尔米纳的虚幻的爱情，可以用世俗的性爱来取代。 ----《霍乱时期的爱情》
●我无法回想自己曾经有过对什么人的爱，胜过对他们“视觉形象”的爱。那种视像不是出自画家之手的肖像，而是纯粹的外表，灵魂的进入只是给它添加一点活力生气。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●在很大程度上，我与自己写下的散文几乎一致。我用语句和段落将自己铺展开来，给自己加上标点，我一遍又一遍布置一连串意象，像一个用报纸将自己装扮成国王的孩子。我以这种方式用一连串词语创造了韵律，像一个疯子用干花编成花环戴在头上，这些干花在我的梦里依然鲜活。 ----费尔南多·佩索阿《不安之书》
●我总是拒绝被人理解，被理解无异于卖淫 ----费尔南多·佩索阿
●（我是凯撒）我做了很多梦，现在已经把梦做累了。但我并不厌倦梦。没有人厌倦梦，因为梦就是忘却，而忘却不会成为我们的负担，忘却是我们完全保持清醒时无梦的沉睡。我在梦里得到了一切。我已经醒了，那又有什么关系? ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●对于有些人来说，我毕竟算得上一个名副其实的好朋友。他病了，或者死了，这种传闻只会给我留下一些羞于感受的印象，模糊、不确定，而且乏味无趣。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●面对生活的现实，所有的文学虚构和艺术相形见绌，哪怕它们确实能给我们提供高于生活的愉悦，但也毫无意义。事实上，它们像一些梦幻，使我们得以体验到生活中从来没有过的感受，魔变出生活中从来没有的图景：但它们只是梦幻而已，一个人从中苏醒之后，不会有记忆或者怀旧的愿望，更不会奢望从今往后据此过上一种高级生活。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●永远不，因为他将永远不离开费尔明娜达萨的城市。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》
●（模拟自己）这一刻你对于我来说是整个宇宙，因为你给我的意识全部注入情感。我对生活的要求，莫过于得到一种感受，感到生活正在潮水般退到那些不可预见的黄昏中去，到其他孩子们在街心幽暗花园中玩耍的声音中去。在头上，绿树高高的枝叶被古老的天空笼罩，而天空中的星星刚刚开始重现。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●我用和其他人一样的回家方式回到这个不属于我的家:道拉多雷斯大街上的那间大办公室。我回到我的办公桌，就像回到抵御生活的堡垒。我的内心一阵痛楚，痛楚到想要哭泣――为我那用于记账的账本、为我那用过的旧墨水瓶、为在我附近弓着背写提货单的塞尔吉奥的背影。我爱这一切，或许因为我没有什么东西可以去爱，或许，即便没有什么东西值得人类的灵魂去爱，我仍然――不得不给予我的爱――不论它渺小到区区一个墨水瓶，或大到冷漠星空。 ----费尔南多·佩索阿《不安之书》
●生活像一剂糟糕的药，使我闹出病来。然而，我从巨大无边的澄明幻想中看到，只要我真有力量去做自己愿意做的事情，我可以如此轻易地从沉闷中解脱。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●（潜在的宫殿）行动，是真正的智慧。我愿意成为我愿意成为的人。但是我必须愿望自己所愿望的东西。成功意味着已经成功．而不仅仅是潜在的成功。任何一大块土地都是宫殿的潜在可能，但是如果还没建起来，宫殿在哪里? ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●弗罗伦蒂诺阿里萨再也没有机会单独见过费尔明娜达萨。在他们漫长一生的几次相遇中再也没有单独和她说过话。直到51年9个月零四天之后她成为寡妇的第一个晚上他才再次向她重申自己对她永恒的忠诚和不渝的爱情。 ----马尔克斯《霍乱时期的爱情》
●（他身之感）独自思考使我自己同时成为了回声和深渊。靠着对内心的深人，我分身无数。最小的插曲——光线的一点变化，一片枯叶的飘摇下落，从鲜花上剥落下来的花辩，墙那边的声音或者说话者的脚步，与这些我假定自己在倾听着的一切在一起的，还有向老农场半开的大门，一条走廊与月光下拥挤房台相通的内院——所有这一切，没有一样属于我．却受制于某种强烈愿望的死结，捆住了我敏感的思想。在这些各自的瞬间，我是他人。我在每一个界定失误的印象里痛苦地更新自己。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●我在自己生活的分分秒秒都深感刺伤。抓揉围裙一角的小手，还有被真正哭泣扭曲了的脸，还有柔弱和孤单，那全是我的故事。而成人们擦肩而过的笑声，像火柴在我心灵敏感的引火纸上擦出火花。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●快乐的人，已经放弃自己的一切，于是不再有所失落或者有所减少。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》
●远处的船画出海的完整和我的露台
我的灵魂迷失在朝着南方飘移的云朵中
像滑入水中的船桨 ----费尔南多·佩索阿《不安之书》