●我们都欠自己太多...太多...,每个人心脏只有10公分大,可我们却总因不定时心绪不稳-会突然惊扰到它,并致身体各部位依次受罚...,若一次次如此待自己,岂能让很棒的体能一如既往健康呵护下去?从现在开始,大家务必要引以为戒,力争培养自己做事处事(言行)上要三思后行,必会免去心绪烦乱的困扰,致身心健康工作学习日新月异。
●研究《二十四史》,就是研究人性。有史以来,人性的变化不是很大。人的进化是靠自然环境的影响和先进生产力的作用。举个例子,《诗经》中描写的爱情和现代爱情,没有本质的区别。而科技却是日新月异。 ----《黑冰》
●犯罪分子在无所不用其极,警察的侦查和打击手段也是日新月异,有些永远不见光的警种校长还是知道的。他放下了筷子,不知何来的悲恸,长叹着气,许平秋和史科长互视了一眼,知道要瞒着这位警察之师不容易,不过任务所在,又无法明说,饭桌上登时陷入了那种欲说无语的尴尬中。 ----《余罪》
●【金石良言】 天行健,君子以自强不息。 地势坤,君子以厚得载物。 --《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
“自强不息”就应当效法自然界生生不息、日新月异的精神,就应当自力更生、发奋图强,不断前进、勇于拼搏。“自强不息”是一种积极的人生态度,对生活充满信心,生命不息、战斗不止。
“厚德载物”就应当像大地那样厚实宽广,载育万物、生长万物。做人时,要心胸开阔、意志高远、严于律己、宽于待人。
●一花落,落长白,承载了谁的想念,见证了那裟蓝衣踏雪归来。
二花落,落西湖,带来了谁的容颜,见证了十年之期再无天真。
三花落,落北京,像极了谁的邪笑,见证了满山海棠语花独舞。
四花落,落蔚海,就好似谁的舞姿,见证了黑瞎平静心海泛涟。
五花落,落稻米,如谁蓝衣踏雪归,见证了十年之约信仰未变。
六花落,落三叔,似谁笔下已归人,见证了时间流逝他们不改。
七花落,落雨间,是谁约定的雨歇,见证了千年雨歇稻米未散。
八花落,落心间,守谁千年起尸约,见证了蓝衣未改稻米相随。
九花落,落书页,是谁写下这故事,见证了日新月异人心如初。 ----《瓶邪》
●我就这样眼睁睁失去你,牺牲我换来的日新月异的记忆,我在原地。你会不会亲口说,来赎你。
●在海洋无边无际的浪涛里,
曾有一个名叫花岛的美丽岛屿,
早晨,花色像朝霞样瞬息万变,
夜晚,花露像群星般光彩熠熠。
花间还有无数金色的蜜蜂,
整天整夜辛勤的授粉、酿蜜。
它们培育了许多新型品种,
使岛上的花朵日新月异。
角落里的毒麦对此却十分仇恨,
因为在花圃中它没有立足之地。
为了实现独霸全岛的罪恶野心,
它便施用了挑拨离间的毒计。
它时而亲亲热热地称兄道弟,
时而又装成老辈卖弄胡须,
等到和花儿们渐渐混熟,
便讲解起所谓的“革命问题”。
“你们知道蜜蜂并不制造养份,
既没有叶片,更没有根须,
只会爬在你们头上吃现成的,
纯粹是一个寄生虫阶级……”
花儿们不幸受了毒麦。 ----顾城《花岛》
●我把自己关在屋子里面壁10年,没想到这10年中整个世界全变了,成了一个人体炸弹这样的恐怖事件的滋生场所,而且就像交通事故一样每天都会发生。我担心这个世界最终能像CPU的性能那样日新月异地进步吗? ----石田衣良《秋叶原@DEEP》
●如果我的父母,不接受我的选择,这会是双 方的灾难,给我给他们的生活都留下无尽苦 涩。但父母和我一样,只是人,天性在童年 便已确定,性格发展也受限于遗传、教养与 际遇,几十年的风雨路更铸就了坚不可摧的 人生观。时代日新月异,他们跟得跌跌撞 撞,原有的观念可能落伍僵化。但是——有 一种教育理念,是“鼓励孩子做自己”,那 么,父母能不能也只做自己,不紧跟时代? 有一碗鸡汤叫“在路边鼓掌的人”,说“如果 孩子不想赛跑,只想在路边鼓掌,也很 好”,那父母根本不想上路,又何错之有?
不想被父母改变的人,干嘛要改变父母;觉 得父母的迷信、愚蠢、不良生活习惯难以接 受,何必强求父母接受自己的。
小情小爱如是,大是大非亦然。 ----《巨婴没资格抱怨父母皆祸害》
●这个城市每天都有日新月异的变化,热闹又庞大,可是,它空旷的就像我们从来没有遇见过。 ----《坏男孩》
●日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞;由于其他活动范围内的失败,所有的创造力都流入衣服的区域里去
●愿你的爱人如那月亮,
不在身旁,
却可以轻易找到;
愿你的爱人如那月亮,
阴云阻挡,
却不会丢失方向;
愿你的爱人如那月亮,
日新月异,
却还是那颗月亮。
●让我回到那个时代
那时,我还在成长之中,
那时,诗泉滚滚而来,
日新月异地不断迸涌。
那时,雾霭笼罩着世界,
蓓蕾有可能蔚为奇观,
那时,我去从谷之间,
把盛开的百花采来,
我一无所有,却满足异常,
因为我追求真理,爱好幻想 ----歌德《浮士德》
●最好的爱情大抵是,他在乎的不是你闪闪发光多优秀多厉害的时刻,更喜欢你吃他做的油焖大虾吃得笨拙又满足的样子。好不好那是你自己的努力,可喜欢你是我自己的决定。在日新月异的时代里,只愿所爱之人不会改变。 ----夏不绿《想你的时候很美味》
●日本人早把中国人研究出来的神经手术全忘光了。千叶城的地下诊所有最先进的技术,日新月异,可他们都治不好他在孟菲斯那间旅馆里爱的伤。 ----威廉·吉布森《神经漫游者》
●爱情只有日新月异才能确保其恒久。
●离开了人才荟萃的中心,呼吸不到思想活跃的空气,不接触日新月异的潮流,我们的知识会陈腐,趣味会像死水一般变质。 ----巴尔扎克
●宗方以为,导致此种老朽之大原因,在于千百年来日积月累之人心腐败。中国之精力,全耗于形而下之事,崇尚虚华,拜金风靡,国不似国,民不似民,国家外形虽日新月异,实乃一虚肿之人,元气萎靡,不堪一击。宗方坦言,国家者乃人民之集合体也,人民即国家之“分子”, “分子”既已腐败,国家岂能独强? ----雪珥《李鸿章政改笔记》
●末日之时,终结之刻。
日新月异,分崩离析。
时空荡乱,人心动乱。
勇者不摧,善者不灭。
黑暗袭卷,堕落绝望。
造物之殇,毁灭之意。
唯有光明,正义曙光。
希望之灭,黎明之际。
卷土重来,王者降临。
●就在中国人还在幻想着什么洋为中用的时候,科技这个词语的定义却在英语世界日新月异,如果一个存在比人类在某些领域干的还要好,那么人类是不舍得放弃它们的,人类从未怀疑过他们可以有效地控制旧的生产工具,牛马汽车等,但科技却令人类面对自己的界限——事实上,现代的机器很多方面远超人类的能力。 ----石康
●那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。 ----康德
●很多医疗伦理专家错误地把病人的自主权当做医学的规范。史耐德发现,病人最希望从医生那儿获得的并非自主权,而是希望能够看到他们的能力,并感受到他们亲切的态度。亲切感通常包括尊重病人的自主权,保证他们自己做重大决定的权利,另一方面,在病人不想做决定的时候,我们要为他们承担做决定这个沉重的责任,或是引导病人选择正确的方向。即使是病人自己做的决定,有时我们也不得不提出一些意见,比如让病人接受令他们不安的手术或治疗,或是要他们放弃一些执迷不悟的想法。现代医学不断发展,技术日新月异,真正的考验已不再单单是祛除病人的病痛,而是医生热情亲切的服务以及将心比心的态度。 ----阿图·葛文德《阿图医生》
●文明日新月异,这个小城却好象被抛在后面,永远也不会发生什么事情,如此年复一年,直到死亡最后来临,象个老友似地给那些勤苦劳动一生的人带来永久的安息。 ----毛姆
●所有大城市的人都好像是没有家园的人,你的记忆没人跟你商量随便就被抹去了。所有遗迹先你而死。我们只不过是从四面八方来到这里讨生活的,第一代、第二代,即使第三代,永远也是陌生人。谁能看得出这就是江户时代的东京呢?就像林海音从台湾回到北京时的第一句话:“我的城呢?”我们就是这没有记忆的人,住在这日新月异、没有记忆的城市里。 ----田川《东京记》
●这个城市每天都有日新月异的变化,热闹而庞大,但它空旷得好像我们从来都不曾相遇
●特殊在这个群体有着共知的含义,穿上了一身警服,荷枪实弹那叫照章办事,不特殊。提到特殊的字眼,那意味着是接触贩毒、凶杀、跨境罪犯一类的恶性犯罪,甚至是传说中死亡率最高的一个职业:卧底。
犯罪分子在无所不用其极,警察的侦查和打击手段也是日新月异,有些永远不见光的警种校长还是知道的。他放下了筷子,不知何来的悲恸,长叹着气,许平秋和史科长互视了一眼,知道要瞒着这位警察之师不容易,不过任务所在,又无法明说,饭桌上登时陷入了那种欲说无语的尴尬中。 ----常书欣《余罪》
●时间飞速,
似乎镶嵌在空间里,
你有你的时间,
我有我的空间,
时间和空间是同步的。
光速不变,
但是时间因为空间,
却改变多种多样了;
空间因为时间,
而时刻刷新日新月异。
●《各行业目睹之怪现状(二)》
赤脚医生不单干了,他们组团忽悠搞了莆田系,比正规医院更大更强。
卖假药的也不冒险了,他们现在改卖保健品,把老年人是诓了又诓。
健身房玩的是金融对赌协议,赌的就是你办了卡不去。
而发廊会员卡是一种庞氏骗局,如果没人接着办下去,发廊就选择倒闭。
挖墙脚的多难听啊,如今他叫猎头。
网上乞讨多难堪啊,人家选择叫众筹。
卖盒饭都要自称O2O,放高利贷的都说自己P2P。
各行各业,日新月异。
唯有国足,还在原地。 ----王尼玛《暴走大事件》