●文明日新月异，这个小城却好象被抛在后面，永远也不会发生什么事情，如此年复一年，直到死亡最后来临，象个老友似地给那些勤苦劳动一生的人带来永久的安息。 ----毛姆

　　●日本人早把中国人研究出来的神经手术全忘光了。千叶城的地下诊所有最先进的技术，日新月异，可他们都治不好他在孟菲斯那间旅馆里爱的伤。 ----威廉·吉布森《神经漫游者》

　　●人生一世，有多少人会被记住，有多少人会被忘记？
有人固守一段往事，再不向前。
有人一直在忘记。又一直在创造着回忆，到头来。却依然空空如也。
记住了固然好，一世人。便是两颗心牵连，若是被忘记。无论忘记的，还是被忘记的。都算是一种悲哀吧。
有些事，不能沉浸固守，那样会把自己都变成回忆的一部分，再走不出来，再看不到四周日新月异的变化。
有些事，可以放下，但不能忘记。若都忘光了，那自己还是自己吗？
脑袋里空空如也，曾做过什么。有过什么，失去过什么，都不记得，岂不是连自己是什么样子都忘掉了？
人生嘛，就是堆积的一堆记忆罢了。若

　　●这个城市每天都有日新月异的变化，热闹又庞大，可是，它空旷的就像我们从来没有遇见过。 ----《坏男孩》

　　●China，生日快乐。
我年少轻狂，
在知乎上抨击过政府的不作为，体制的不完善，以及那讨厌的防火墙。
我玩世不恭，
在微博上批判过言论的不自由，思想的不开放，还有那贫瘠的穷山沟。
我把她数落得一无是处，
但我仍无可救药地爱着这片热土。
她既是伟大的，也是丑陋的。
我抨击她，我批判她，
既算不上针砭时弊，
亦称不起鞭辟入里。
我只是迫切地希望她有日新月异的变化与进步。
我也看得见她的进步，她的成就。
在内心深处，
我由衷地为她感到高兴与自豪！
不掩其长，不护其短。
不以物喜，不以己悲。
我的祖国，只有我自己能黑！

　　●就在中国人还在幻想着什么洋为中用的时候，科技这个词语的定义却在英语世界日新月异，如果一个存在比人类在某些领域干的还要好，那么人类是不舍得放弃它们的，人类从未怀疑过他们可以有效地控制旧的生产工具，牛马汽车等，但科技却令人类面对自己的界限——事实上，现代的机器很多方面远超人类的能力。 ----石康

　　●如果我的父母，不接受我的选择，这会是双 方的灾难，给我给他们的生活都留下无尽苦 涩。但父母和我一样，只是人，天性在童年 便已确定，性格发展也受限于遗传、教养与 际遇，几十年的风雨路更铸就了坚不可摧的 人生观。时代日新月异，他们跟得跌跌撞 撞，原有的观念可能落伍僵化。但是——有 一种教育理念，是“鼓励孩子做自己”，那 么，父母能不能也只做自己，不紧跟时代？ 有一碗鸡汤叫“在路边鼓掌的人”，说“如果 孩子不想赛跑，只想在路边鼓掌，也很 好”，那父母根本不想上路，又何错之有？
不想被父母改变的人，干嘛要改变父母；觉 得父母的迷信、愚蠢、不良生活习惯难以接 受，何必强求父母接受自己的。

小情小爱如是，大是大非亦然。 ----《巨婴没资格抱怨父母皆祸害》

　　●我就这样眼睁睁失去你，牺牲我换来的日新月异的记忆，我在原地。你会不会亲口说，来赎你。

　　●离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。 ----巴尔扎克

　　●只是这种日新月异的改变让我迷茫到不知去向。

　　●末日之时，终结之刻。
日新月异，分崩离析。
时空荡乱，人心动乱。
勇者不摧，善者不灭。
黑暗袭卷，堕落绝望。
造物之殇，毁灭之意。
唯有光明，正义曙光。
希望之灭，黎明之际。
卷土重来，王者降临。

　　●爱情只有日新月异才能确保其恒久。

　　●宗方以为，导致此种老朽之大原因，在于千百年来日积月累之人心腐败。中国之精力，全耗于形而下之事，崇尚虚华，拜金风靡，国不似国，民不似民，国家外形虽日新月异，实乃一虚肿之人，元气萎靡，不堪一击。宗方坦言，国家者乃人民之集合体也，人民即国家之“分子”， “分子”既已腐败，国家岂能独强？ ----雪珥《李鸿章政改笔记》

　　●在语文学科“日新月异”表面繁荣之下，从叶圣陶到张志公，从魏书生到李镇西，从韩军到李华平，没有人能清楚地知道，他们的“语文”到底越界、跨界还是在界内。 ----张华

　　●时间和精力，全部留给了下一代，然而随着知识日新月异，不少家长能做的，就是照顾孩子的日常起居。 ----《舌尖上的中国2》

　　●让我回到那个时代
那时，我还在成长之中，
那时，诗泉滚滚而来，
日新月异地不断迸涌。
那时，雾霭笼罩着世界，
蓓蕾有可能蔚为奇观，
那时，我去从谷之间，
把盛开的百花采来，
我一无所有，却满足异常，
因为我追求真理，爱好幻想 ----歌德《浮士德》

　　●春天就是这样
来势姗姗
却是不可阻挡
春天就是这样
悄然而至
却是天变地改
春天就是这样
天地增辉
万物耀华
春天就是这样
风和日暖
日新月异
春天就是这样
草木争春
燕雁争归
春天就是这样
你不惜春
春不待你
春天就是这样
看似缓缓
去似流星
春天就是这样
满是期待
无限憧憬

　　●一花落，落长白，承载了谁的想念，见证了那裟蓝衣踏雪归来。

二花落，落西湖，带来了谁的容颜，见证了十年之期再无天真。

三花落，落北京，像极了谁的邪笑，见证了满山海棠语花独舞。

四花落，落蔚海，就好似谁的舞姿，见证了黑瞎平静心海泛涟。

五花落，落稻米，如谁蓝衣踏雪归，见证了十年之约信仰未变。

六花落，落三叔，似谁笔下已归人，见证了时间流逝他们不改。

七花落，落雨间，是谁约定的雨歇，见证了千年雨歇稻米未散。

八花落，落心间，守谁千年起尸约，见证了蓝衣未改稻米相随。

九花落，落书页，是谁写下这故事，见证了日新月异人心如初。 ----《瓶邪》

　　●在海洋无边无际的浪涛里，
曾有一个名叫花岛的美丽岛屿，
早晨，花色像朝霞样瞬息万变，
夜晚，花露像群星般光彩熠熠。
花间还有无数金色的蜜蜂，
整天整夜辛勤的授粉、酿蜜。
它们培育了许多新型品种，
使岛上的花朵日新月异。
角落里的毒麦对此却十分仇恨，
因为在花圃中它没有立足之地。
为了实现独霸全岛的罪恶野心，
它便施用了挑拨离间的毒计。
它时而亲亲热热地称兄道弟，
时而又装成老辈卖弄胡须，
等到和花儿们渐渐混熟，
便讲解起所谓的“革命问题”。
“你们知道蜜蜂并不制造养份，
既没有叶片，更没有根须，
只会爬在你们头上吃现成的，
纯粹是一个寄生虫阶级……”
花儿们不幸受了毒麦。 ----顾城《花岛》

　　●人生的路上，
历经风雨，
走走停停，
总会遗落很多不该遗落的。
为找回昨天失落的梦想，
为夺回曾经失去的一切，
为改变一个家庭，
我们不能等待，
不能彷徨，
不能观望，
不能落伍，
更不能安于现状，
立刻行动，
是唯一的选择，
坚持，
是唯一的法宝。
现代社会是知识经济时代，
一切都在变，
日新月异，
人们装饰变了，
发型时尚了，
房屋的建筑美观了，
这世界一天一变，
不变，
那就会落伍，
就会渐渐远离这个时代，
我们一定要记住：
思路决定出路，
观念决定贫富，
做事先做人，
做人就认清现实，
不断接受新观念，
才会立于不败之地！

　　●我把自己关在屋子里面壁10年，没想到这10年中整个世界全变了，成了一个人体炸弹这样的恐怖事件的滋生场所，而且就像交通事故一样每天都会发生。我担心这个世界最终能像CPU的性能那样日新月异地进步吗？ ----石田衣良《秋叶原@DEEP》

　　●生活不能一成不变一潭死水，而应该不断地求新求变，才能跟上日新月异的时代脚步。

　　●日积月累，人生如梦，梦想成真
日新月异，佳期如梦，好梦成真

　　●时间飞速，
似乎镶嵌在空间里，
你有你的时间，
我有我的空间，
时间和空间是同步的。
光速不变，
但是时间因为空间，
却改变多种多样了；
空间因为时间，
而时刻刷新日新月异。

　　●日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞;由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区域里去

　　●研究《二十四史》，就是研究人性。有史以来，人性的变化不是很大。人的进化是靠自然环境的影响和先进生产力的作用。举个例子，《诗经》中描写的爱情和现代爱情，没有本质的区别。而科技却是日新月异。 ----《黑冰》

　　●《各行业目睹之怪现状（二）》
赤脚医生不单干了，他们组团忽悠搞了莆田系，比正规医院更大更强。
卖假药的也不冒险了，他们现在改卖保健品，把老年人是诓了又诓。
健身房玩的是金融对赌协议，赌的就是你办了卡不去。
而发廊会员卡是一种庞氏骗局，如果没人接着办下去，发廊就选择倒闭。
挖墙脚的多难听啊，如今他叫猎头。
网上乞讨多难堪啊，人家选择叫众筹。
卖盒饭都要自称O2O，放高利贷的都说自己P2P。
各行各业，日新月异。
唯有国足，还在原地。 ----王尼玛《暴走大事件》

　　●犯罪分子在无所不用其极，警察的侦查和打击手段也是日新月异，有些永远不见光的警种校长还是知道的。他放下了筷子，不知何来的悲恸，长叹着气，许平秋和史科长互视了一眼，知道要瞒着这位警察之师不容易，不过任务所在，又无法明说，饭桌上登时陷入了那种欲说无语的尴尬中。 ----《余罪》

　　●所有大城市的人都好像是没有家园的人，你的记忆没人跟你商量随便就被抹去了。所有遗迹先你而死。我们只不过是从四面八方来到这里讨生活的，第一代、第二代，即使第三代，永远也是陌生人。谁能看得出这就是江户时代的东京呢？就像林海音从台湾回到北京时的第一句话：“我的城呢？”我们就是这没有记忆的人，住在这日新月异、没有记忆的城市里。 ----田川《东京记》