●贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
译文：身居高位但不盛气凌人，功勋卓著又不骄傲自大，有才能而能礼贤下士，个性刚直又能包容他人。 ----诸葛亮《将才》

　　●临表涕零，不知所言。 ----诸葛亮《出师表》

　　●诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。 ----诸葛亮

　　●有的人喜欢充当事后诸葛亮，常常以一句“早知如此，何必当初”激起你后悔之心。 ----《话随别人说，坎得自己过》

　　●剩女背上就是"我要求高"；诸葛亮泪洒出师表，剩女泪洒"要求高"；荆轲刺秦王，剩女要求高；郑和下西洋，剩女要求高；林则徐销烟，剩女要求高；改革开放好，剩女要求高 ----落落《剩者为王》

　　●某人宗旨：一个臭皮匠，弄死三个诸葛亮。

　　●夫君子之行，静以 修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非 宁静无以致远。夫学须静也，才须学 也，非学无以广才，非志无以成学。淫 慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与 时驰，意与日去，遂成枯落，多不接 世，悲守穷庐，将复何及！ (澹泊 一 作：淡泊；淫慢 一作：慆慢) ----诸葛亮《诫子书》

　　●后来的诸葛亮，羽扇纶巾，指挥三军，他作的《出师表》，亦如与朋友话家常，学的是曹操。曹操倜傥风流，其下属羊祜累官升至尚书左仆射，当其都督荆州时，轻裘缓带，身不披甲，学的亦是曹操。曹操在军中，意态安闲，如不欲战。曾用火攻败操于赤壁的周瑜，当作战时，背后却在听戏，学的也还是曹操。 ----钱穆《中国文学史》

　　●不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ----诸葛亮

　　●汪曾祺——‘‘无事此静坐’’
（出自苏轼：无事此静坐，一日当两日。）隐逸之气。
静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：‘‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远。’’心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做‘’习静‘’。唐人诗云：‘‘山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。’’‘‘习静’’可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：‘‘万物静观皆自得，四时佳兴与人同。’’惟静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的光致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 ----鹏也

　　●人人都说诸葛亮比司马懿强，我看未必，刘禅投降了司马懿的门生，而姜维投降了司马昭的名臣。任你多智近妖，等你死了，也就只能听天由命了。这就是诸葛与司马的区别。

　　●夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。 ----诸葛亮《戒子书》

　　●你可以当个诸葛亮，但你当不上司马懿，知道为什么么？
因为，你的血液已经开始燃烧，不像我，我连心都被冰封，活着都像死了

　　●三份报纸，一个诸葛亮。

　　●曾经诸葛亮唱空城计时，神色自如，司马懿一退，却发现后背湿透。这个世界从来没有真正无惧的人，只有勇敢的人去克制这种恐惧。 ----楚门子升《快乐在左，痛苦在右》

　　●聪明那件事，在遇到喜欢人的时候，永远都学不会，只会事后诸葛亮，受的伤不多不少，也还不会长记性，也可能没遇到能把我打趴下的事。

　　●做人需要12个“心计”计计经典！
1聪明外露，不如智慧深藏：
2把握做人的尺度：
3小心驶得万年船：
4树活一张皮，人活一张脸：
5祸从口出福从口入：
6做人要能方能圆：
7礼多人不怪：
8要做“事前诸葛亮”：
9八面玲珑路路通：
10能屈能伸，“忍”字当先：
11水流不腐，人“活”不输：
12做情绪的主人：

　　●每个人都是事后诸葛亮，我们只是在当时做出了自认为最好的选择。

　　●亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。 ----诸葛亮

　　●荣者自安安,辱者定碌碌 ----诸葛亮《三顾茅庐》

　　●诸葛亮（唱）
说什么汉祚历传数将终
忠臣义士遍寰中
说什么天下半壁归曹公
四海狼烟烽火红
说什么识时务者为俊杰
俊杰岂能事奸雄 ----《赤壁》

　　●君与我隔当何久，仰君庙堂今广崇。
明月三分归海上，江山一羽化青穹。
筹笔兵简甘棠茂，照雪两表激峥嵘。
雅奏琴书犹未远，修竹劲碑惠陵风。

　　●三个臭皮匠赛过一个诸葛亮，更何况他们是四个诸葛亮，岂会打不败一个项羽？ ----顔若优雅《逆天杀神/逆天军嫂》

　　●心境和过去不一样了
我们都经历了太多的艰难和坎坷
回到原点的你我她
都不是原来的自己
每个人的心境都变了
我想过很多次
如果感情的事那么简单
当初我们都不会做出那个选择
现在来探讨对与错
都是事后诸葛亮
我们走过了青春
无论是遗憾还是缺憾
都已经过去了
我们回不去过去的心境
在面对过去的情感
没有人知道该怎么办
这不是单选题
人生不是单选题 ----狗头高《特种兵之霹雳火》

　　●我们常常对眼睛所看到的东西深信
不疑，根据看到了一些片段自顾自地在脑子里演绎出一个个荒诞的故事，更好笑的是我们还会为这些自己编造的故事感到惶恐不安，为了躲避想象中的危险或痛苦，提前转身离开。离开的时候，我们还会庆幸自己有先见之明，让自己免受更多的伤害。可是当我们好奇地回头看的时候，才发现事情并不是我们想象的那样或者并没有那么重，让我们从聪明的诸葛亮变成愚蠢的胆小鬼。

　　●因为我向来不是一个真正意义上的“吃货”，我只是喜欢藏在“吃”背后的故事。我在成都生活了三十年，酒肆饭馆间的故事传说在这里，就和麻将、三国、袍哥文化一样，是植入城市染色体的DNA。蜀地最早的美食故事是诸葛亮的“馒头”，相传诸葛亮在南征孟获的时候遭遇了灵异事件，当地群众建言需用人头祭拜，方能化解怨灵的执念。诸葛亮重视人权、不重视“面权”，于是他心生一计，用面粉做成人头的形状，摆平了忠厚老实的当地怨灵，这就是国民主食馒头的由来。曾经有人考证，晚清名臣左宗棠之所以自称“今亮”，就是因为他擅长蒸馒头。同时，在海内外还流传着“左宗棠鸡”的传说，其实纯属强行同名人拉关系，可见这种“山不在高，有仙则灵”的传统，在厨房里同样适用。 ----拳王《英雄的食材和神做法》

　　●鹏奋飞于北溟兮，击水千里。
展经纶于天下兮，开创镃基。
救生灵于涂炭兮，到处平夷。
立功名于金石兮，拂袖而归 ----诸葛亮《待时歌》

　　●诸葛亮隆中对策-先声夺人 ----《歇后语》

　　●臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi委屈）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（y?u）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 ----诸葛亮《出师表》

　　●它还说明了一个更为深刻的道理——想想看:孙策娶了大乔这个萝莉老婆，然后时乖命舛，被刺客毒箭射死，周瑜娶了二乔……哦不小乔这个萝莉老婆。然后因为瑜亮相克，被活活气死，曹老大惦记着这两个萝莉人妻。因那一股邪门的东风，被孙刘联军糊了一脸……

这三个萝莉控之所以会遭遇失败。看似是人心算计，实则是命数使然。令他们英名尽丧的原因其实不是刺客的狠毒行刺，不是诸葛亮的计谋暗算，也不是坑爹的厄尔尼诺现象——这些都只是表象，最根本的原因其实是天道的暗算！他们因为自己那邪恶的爱好引起了天意的敌视，所以才遭遇了这坑爹的命运啊！

没错！这个故事告诉我们的最深刻的道理其实是——天杀的萝莉控！ ----不可沽名学霸王《死神逃学日记》