●微笑，再微笑；
重复，再重复；
回答，再回答；
你们的微笑亲切且真诚；
你们的工作枯燥且单一；
你们的答疑温柔且耐心。
你们淡泊名利，尽显才华。
曾经，多少次沟通与协调，只为了为顾客答疑解惑；
曾经，多少个日夜与不眠，只为了给顾客更多关怀。
这一切，
是新华都人与顾客一路走来的感动。
折扣日、盘点、周年庆。
一场场重要活动，一张张完美答卷
你们用行动，完美了诠释了：” 真诚服务，追求完美！”的含义!
感谢有你，让一个个节日变得多姿多彩；
感谢有你，一路同行。
未来，让我们携手共进，创造佳绩！
未来，我们已看见。
●【老子智慧：宠辱若惊】老子说：“何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”什么是宠辱若惊？宠是得意的总表相；辱为失意的总代号。当一个人成名、成功的时候，如非平素具有淡泊名利的真正修养，一旦得意，便会欣喜若狂，喜极而泣，自然会有惊震心态，甚至有所谓得意忘形者。
●很久以来，总是在思考，什么是随和？有人说，随和就是顺从众意；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则，那么，随和到底是什么，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
●生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达;一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
●功成名就后的淡泊名利，一无所有的自命清高，你知道我会选哪个的。
●其实这世上要淡泊名利的人就两种，一种名气小得想要出也出不了，一种名气大得不想出还在出；前者无所谓了，后者无所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一个人出名正出得半红不紫，那他是断不会淡泊的。 ----韩寒《三重门》
●繁华如三千东流水，你只在乎闲云野鹤般的采菊东篱、身心自由，置身置灵魂于旷野，高声吟唱着属于自己的歌，悠悠然永远地成为一个真真正正的淡泊名利、鄙弃功名利禄的隐者。
●南山下
南山下东篱旁，白衣飘飘，柔顺的发丝跟着风儿起舞，弯下腰来捧起一朵菊花，人说：“人淡如菊。”无意中的惊鸿一瞥，南山的形象就映入眼帘“采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明“不为五斗米折腰”而隐居田园，曾说：“问君何能尔？心远地自偏。”他怀着淡泊名利的宁静心态，在田园里理荒秽，日出而作，日落而息，带月而荷锄归。虽孤独寄于山中，三以中有足乐者，何必又去领会那外面世界的喧嚣呢？身心便至于深山之中，至于耕作之乐也。每天傍晚时分，静静的欣赏这山气升腾，似若仙境，置身于世外桃源迩心之宁静淡泊如菊者，“人生似幻化，终当归空无。”南山下守望心灵的宁静，陶渊明安之若素，淡定从容。 ----星火作文网
●很喜欢马伊俐的这段话：如果我为你抹掉口红，脱掉高跟鞋，变成了为你洗衣做饭的老妈子。穿着随意，大笑时露牙生气时爆粗，挺着大肚子笨拙的做着饭菜等你回家，甚至上厕所不关门，拿出每次买菜砍价省下的钱去给你买烟买酒。不是因为我没有资本去和更好的男人过更好的日子，不是因为我淡泊名利，只是因为你珍惜我。如果因为没有了你初见我时的魅力，你选择不再珍惜我，我依然可以穿上高跟鞋，化上精致的妆容，重拾我的事业和光环，走出门被万人追捧瞩目。很简单，我可以惯着你，也可以换了你！我不懂什么叫挽留，我只知道，爱我的人不会离开我，因为他知道，我会难过。你无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人。这是一段近期很火的文字：我给你倒了一杯热水，而你惦记着其他饮料，所以你将它
●一叶扁舟 两人同游
山外青山 清澈如瞳
湖光碧影 捉弄清秋
三千忧愁抛脑后
一壶美酒 一觞一咏
畅叙幽情 要多快活
红尘俗人不懂我
淡泊名利 镌刻心中
跌跌撞撞千百桩 不及汪洋一浪
昙花百日也只一夜芬芳
自古多情添迷茫 功名利禄乱胸膛
才子为名愁断肠 离人思乡白发千百丈
为国为家为天下 归去却无人赞扬
人生只能走一趟 何不泛舟湖上
抛去忧伤
彼岸灯火 恍若双眸
闪闪烁烁 招惹清秋
霓裳羽衣唱一宿
世间忧愁抛脑后
一壶美酒 一觞一咏
畅叙幽情 要多快活
红尘俗人不懂我
淡泊名利 镌刻心中
跌跌撞撞千百桩 不及汪洋一浪
昙花百日也只一夜芬芳
自古多情添迷茫 ----蒸发也变成旅程《泛舟游》
●让心灵轻盈起舞，让生活快乐进行。繁中求简，简中生乐；淡泊名利固守宁静，取之清欢生命安谧而诗意~
●淡泊名利，也得功成名就过后才有资格说；戒，是要在对某事成瘾并乐在其中之后的，没有享受过的无欲无求必定心有不甘。能忍受长久的平淡，必定要经历过生命的浓烈。你讨厌什么，你质疑什么，只是因为你未曾拥有。人心之阴暗之无聊，在各种比较嫉妒中，暴漏无疑。
●“初识”仓央嘉措，就是从他这首《见与不见》开始的。
仓央嘉措生于1683年,是西藏历史上颇有争议的著名人物。他不仅相貌堂堂，英俊潇洒，风流多情，而且富有文采，擅于诗歌，使无数美丽的藏族姑娘一见倾心。
他本性率直、大胆、叛逆，是一个淡泊名利、心志高远的“超凡脱俗”之人，却阴差阳错地被推上了六世达赖喇嘛的宝座，成了政治斗争的牺牲品。
他一生只为情所惑，视权力地位如粪土。他宁肯放弃达赖尊位，绝不向皇帝王公退让，为的就是唱出他心里最真最纯的情歌。