●girl haven't you thoughtful beauty calculating
姑娘 美人心计都没您心思缜密
●缜密的言论，往往缺乏洞见。很多话，说的都是对的，但却没有价值。相反，创见总是以谬论的形式出现的，因为它违背、突破了成见。因此，真理不是别的，正是有用的谬论。能够吃到智慧树上果实的，正是那胆敢违逆上帝的人。 ----杨震
●时间是检验真理的唯一准则，或许我们所在乎过的一切，都是经不起时光荏苒、岁月轮替的。年少时许下的愿望，现今的狂想，悲伤与炎凉，权与力，罪与罚，尽皆被遗落于斯地，湮没在此遍地烽火。
眼眸上倒映着整个世界的辉煌，流转在漆黑夜色中的隐秘，萤火相映在肃杀的古道，雕阁远眺冰冷的月光。沉重的稠密的无可超脱的罪恶，肩负天下衣袖欲仙的少年，心思缜密却难以取舍。
纵然柔情蜜意此刻春宵，便是忧愁散尽薰香蒸腾，也是孤独得像个死小孩。
无论藏匿得极深极潇洒，无论你彼时荣华似锦流年奕奕，都无法回避这片花团锦簇之下 ，叫人不忍直视的孤独。
●公子心思缜密聪慧过人，能推断如此之多，偏偏手上狠毒饶不得半分。
●说谎这种事，要么及时解释避免误会，要么就在有一个缜密的思维上一骗到底。不要总是弄的别人遍体鳞伤，还伤了自己。
●第二次世界大战，为了结束这场战争，联合国军队突袭了德国，月夜的登陆作战，作战名是D-Day，决战日准备D-day是需要缜密的战略，要准确知道对手的位置，理解对手的状况，要会读懂对手的心，不能一味准备就绪就掉以轻心，也不能留下空隙，因为D-day只会有胜利或者失败两个结果。我人生的第一次D-day，1998年11月18日，虽然我准备的很缜密，可是却败得很惨烈。失败的原因是，侦查失败。 ----《请回答1997》
●温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；孚引旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭章特达，德也；天下莫不贵者，道也；诗云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。 ----《礼记·聘义》
●你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。
卓越的人和普通的人之间的差异，首先是心理评价机制的差异。卓越的人有一个内在的心理评价机制，普通的人有一个外在的心理评价机制。卓越的人从自己的身上寻找答案，时刻倾听内心的声音，听从直觉的指挥。普通的人从别人的评价中寻找支撑，排斥或忽略自己内心的体验、感觉，作决定的时候，也容易迷失在缜密但摇摆的理性中。 ----武志红《身体知道答案》(感悟人生的经典句子 www.wenzhangba.com)
●温和的人，鲜少冲动，这种人一般虑事周全，心思缜密，谋定而后动。
●宁静的夜晚,透着淡淡的安静.透着寂寞的无奈,好久没有写什么了,当一人个坐在电脑前脑子却是一片空白,回首往事,一幕一幕地又浮现在脑海中,心朦胧地在寻找一种曾经永恒的存在。恍惚中，又悠然消失。也许与心态有关吧,最近不知怎么了生活却感到一丝茫然,找不到方向,太多的人或事.只是短暂的停留,终将离去,一切只能看得淡泊,不敢再轻易相信什么,说服自己把心放宽,一笑而过吧!
黑夜里，无人觉察到我心碎的虚空，无人听懂我缜密的心语。曾经对生活充满希望,可是现在心却丝丝的凉,也许这就是生活吧,时而让人充满希望时而又让人失望,
突然之间感觉自己无所依靠,不知自己以后还要面对什么,是否还能坚持得住,太多的未知数,算了管它什么呢,原来
●真是心思缜密的女人，我的所思所想，她都会满足。 ----《源氏物语》
●司空图的《二十四诗品》建立了中国诗学里很接近于西方“风格学”（stylistics)的看法。司空图这二十四诗品分别是“雄浑、冲淡、纤穠、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委屈、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动“，这些美学品味显然和西方很不相同，最知名的当是”含蓄“一品中的”不著一字，尽得风流“。在某些诗人眼中，这几乎是中国诗美学的最高标准。 ----吴明益《浮光》
●心思缜密未见得是好事啊，事无大小巨细，面面俱到；如此一来，活得未免太累，太辛苦......
●信任发自人们的内心，而不来自缜密与花巧的解释。 ----梁凤仪《大家族》
●一个理想的人须是有德有学有才。德与学需要冷静，如下所述，才也不是例外。才是处事的能力。一件事常有许多错综复杂的关系，头脑不冷静的人处之，便如置身五里雾中，觉得需要处理的是一团乱丝，处处是纠纷困难。他不是束手无策就是考虑不周到，布置不缜密，一个困难未解决，又横生枝节，把事情弄得更糟。冷静的人便能运用科学的眼光，把目前复杂情形全盘一看，于是一切纠纷困难便如庖丁解牛，迎刃而解。治个人私事如此，治军国大事也是如此，能冷静的人必能谋定后动，动无不成。 ----朱光潜《谈修养》