●朝严肃的巴洛克之后出现的，超轻浮的艺术形式。
洛可可因过分的浮华奢侈，而被摒弃在了历史里不为人知。
世界史的课本中也几乎没有涉及。
评论家们则评述这部分的艺术过于娇媚，安逸，艳妆，下流，腐朽。
但是，人生就如同潜水，沉浸在梦幻般的水中，沉溺。
这就是洛可可的灵魂。 ----龙崎桃子《下妻物语》

　　●可能不舍的不是你而是昨天，说着不想不念心里却还留恋，别再安慰我，一个人也要好好过。 ----童可可《一个人也能好好过》

　　●煤油灯火，星月空明，树叶沙沙，海潮远近。一个不小心，热可可洒上了干草垛，明天又是晴空万里。

　　●捧着装着可可的杯子，静静坐靠在阳光的地方，用自己的双眸望去那一片湛蓝的天空。
轻轻闭上眼，听着MP3播放器里的歌曲，虽然里面的歌都听腻了，但是我依然舍不得换去。因为每一首歌都有着过去的味道，也有着一段段刻骨铭心的故事。

　　●文艺复兴，巴洛克，洛可可，越来越畸形的审美。幸好，现代人的服饰喜欢简洁明快。要不生在那个时代，脖子被圆领子卡着，腰被马甲夹着，裙子方圆百里，发式有插船的，有直接在头发里养鸟的，一年洗五六次澡，睡觉时头发都不能拆，晚上载歌载舞，用粉扑遮掩黑眼圈和亚健康，那种生活，我是不想要的。

　　●可可西里。还记的日泰队长的死状吗？刘栋踩到流沙的情形吗？那种震撼心灵的冲击无法忘怀。美丽是人人向往的，但是不一定要穿藏羚羊绒做的图腾，不一定要拥有象牙雕。心里充满阳光才能照耀生命的花朵。推荐：可可西里这部影片给喜欢可可西里的伙伴。

　　●水到至纯，甘冽歌喉。正式因为你对完美的不懈追求的可可，才使自己掉进了自己铺设的黑洞中。

　　●这一来，也千万别以为在新英格兰生长的果实都卑微低贱，不堪为人称道，只有那些生在异乡他国的才身价高贵，值得流芳百世。对我们来说，本土所生所长的东西，不管是什么，都比别人那里生长的意义更重大。我们借由这些本土生长的果实能在家乡学习知识，滋养身体。相对进口的菠萝、橘子、可可和杏仁来说，家乡的野草莓、野苹果、胡桃和花生对我们增长见识起了更大作用，且不说单就口味和香气评比来说后者也会稍胜一筹。 ----亨利·大卫·梭罗《野果》(心情日志 www.wenzhangba.com)

　　●我没有时间讨厌你。 ----可可·香奈儿

　　●你见过朝圣的人吗？他们的双手很脏，但他们的心灵比谁都干净。 ----巡山队队长《可可西里》

　　●卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。
滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。
少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。
学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。 ----辛弃疾《千年调》

　　●怎么会不懂呢？你当我是傻瓜吗？明明那么明显，一看就知道啦~呵呵~明明那么坏！还想当好人~“好人”这个词只是为形容人类而出现的吧~既然你如此，那也就未必如此了哟~你知道吗？我可不喜欢你了~可可可不喜欢你了~因为我爱你哟~一直一直都不喜欢你哟~不过嘛。。。。
能认识你，谢谢你！
能遇见你，谢谢你！
能抱过你，谢谢你！
能亲过你，谢谢你！
能疼过你，谢谢你！
能牵过你，谢谢你！
能爱上你，谢谢你！
生命中能够有你的存在，能有你的出现，真好~
因为呀~是因为有了你~我才会这样的哟~
真的！真的啦！
只是，
为什么世界要这么做呢？
为什么要这么大~
要让我们遇见后又分开？
但是还是谢谢世界，
让我爱上了那个我要谢谢的你！

　　●乔伊·加吉里描述了强盗怎么闯进做玉米和种子生意的商人布尔朱克的家——“他们抢走了他的银箱，现款，喝了他的酒，吃了他的食品，他们还打了他耳光，揪他的鼻子，把他绑在床柱上，他们狠狠地揍了他一顿，把开花的一年生植物塞进她嘴里不让他叫出声来。”所谓的开花的一年生植物又是狄更斯的笔法。任何别的小说家大概只会提到上述暴行的一半。什么都丢记起来，细节加上细节，绣花加上绣花。你要是反对这种作风是洛可可式的，这样反对是徒劳的，你还不如去用同样理由反对结婚蛋糕。 ----乔治·奥威尔《英国式谋杀的衰落》

　　●我的生活不曾取悦我，所以我创造了自己的生活。 ----可可·香奈儿

　　●谁说月亮上不曾有青草
谁说可可西里没有海
谁说太平洋底燃不起篝火
谁说世界尽头没人听我唱歌

谁说戈壁滩不曾有灯塔
谁说可可西里没有海
谁说拉拇拉措吻不到沙漠
谁说我的目光流淌不成河 ----大冰《陪我到可可西里去看海》