●谈恋爱的人，不应该贪婪。因为所谓的“幸福”，没有“最高级”，只有“比较级”。倘若世上只有你一 个人，你是无从判知自己是幸福抑或悲惨的。所谓“比较级”，举个例子，就是撑杆跳，你只要跳得过这一级，就会出现更高的等级要你去跳。想当选“幸福冠军”的人，只会跳到累死而后已。所以，不要对爱情贪婪吧，你破不了世界纪录的。 ----蔡康永《再错也要谈恋爱》

　　●既然人不能死而复生 那就死而后已吧

　　●为皇上鞠躬尽瘁，死后变成椅子 （死而后已） ----《鹿鼎记》

　　●一生戎马，半途争夺，他在血腥和泥泞中走过，历经背叛欺骗和争夺，从未真正体验过此刻——人间知己，心事如辉光映照。 不因非议和谗言所夺的信任，是沧海潮，在心的天涯生灭不休；是天边虹，点亮所有深黑的眸。 士为知己，死而后已。 ----天下归元《女帝本色》

　　●臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。（我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功还是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。） ----诸葛亮《后出师表》

　　●子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (有关亲情类的文章 www.wenzhangba.com)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ----《论语》

　　●少年时爱一个人，更像是在打一场战役，个人英雄主义泛滥，假想四方都是铜墙铁壁，全世界遍布想要偷走心上人的贼。敌军再强大，万马千军也敢直冲，头破血流，死而后已，最后心满意足。当我们横冲直撞过几多次，身心渐疲，开始懂得怕了，怕出师未捷身先死，怕得不偿失，怕终己一生不能如愿。于是我们开始量力而爱，懂得收敛，时时盘算。
或许，我们中大多数最后都会成为这样的人。
或许，一个人一生只能逞一次英雄。
但也或许，你远比自己想象的更英勇。

　　●士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
（读书人不可以不坚强而有毅力，因为他责任重大而路途遥远，把实现仁德作为自己的责任，不是很重大吗？奋斗到死才罢休，不是很遥远吗？） ----曾子《论语·泰伯》

　　●一个人，她若不爱你，纵使你愿意为她粉身碎骨死而后已，她也不会改变初衷。而让一个不爱你的人爱你，难过登天。 ----夏七夕《妖孽只在夜里哭》

　　●士不可以不弘毅，任重而道远。非弘不能胜其重，非毅无以至其远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ----论语《论语泰伯章》