今天在微博上看到了一个视频，估计孔子看了都能跳起来打人。
视频说的是在辽宁抚顺开设了一个所谓的“女德班”，倡导的是大家学习中国的传统文化。但实际上呢？
一位姑娘，跪在孔老夫子的画像前反省自己，不该化妆打扮，声称自己违反了女子的“性德”；
还有女讲师向在座的学员们传授婚姻之道：
无论丈夫说什么，我都说“是”、“好”、“马上”。
女人天生就是服务别人的，甚至荒唐地提出“点外卖的女人就是为了不刷碗，这就是丧失了妇道”；
不仅如此，“女德班”的讲师们还让学员们跪在地上抹地、用手擦粪坑，目的就是让她们找准自己的定位：“我们的心比粪坑还脏”、“女人就该在最底层”。
奇葩吧？
还有更毁现代人三观的。
前不久，有一位“公益讲师”丁璇在讲座上提出了一系列关于“女德”的观点。
她认为女人最好的嫁妆是贞操、和三个以上的男人发生关系就是不洁、女性穿着暴露爱打扮就是“克夫克子”；
丁璇女士还笑谈了自己曾经劝告一位被家暴的女士“不差这一顿，回去吧”，说女人面对家暴的时候，一定不要反抗，要忍让。
总而言之，在丁璇看来：男为天，女为地，女人一定要学会敬天。
还有一位女企业家，在做关于“女德”的演讲时，提出了婚姻的四项基本原则：打不还手、骂不还口、逆来顺受、绝不离婚。
看到这些，我真不知道该怒还是该笑？
这些所谓的“女德”简直就是在反人类啊，最后剥夺的还是女人们的自由选择权。
大清朝亡了一百多年了，还有人打着文化道德的幌子害人，这是要复辟封建社会的节奏呀！
重点是，相信的女人居然这么多？！
我着实不懂。可再仔细想想，原因无非是这两个方面。
想想看，一个受过高等文化教育，或者融入过社会，接受过新时代观点的女人，她们会把好好伺候一个男人当做自己的事业吗？
我想不会的。
但女德班的人们，接受教育程度不高，信息闭塞，对新社会新观点习惯性抵触，也缺乏离开的能力，所以把宝全押在男人身上。
但这完全是可以避免的啊。
与其把宝押在和你只有一纸婚约的男人身上，提升自己不是更好吗？
还有一个，就是斯德哥尔摩综合症。
简单解释一下，有人绑架了你，但你却对绑架者产生好感，反过来为绑架者说话。这就是斯德哥尔摩综合症。
这个女德班，绑架了女人们的思想，让女人对男人卑躬屈膝。但她们反过来，对这个班级心怀感恩，然后去向别人推荐：“这个女德班很好的，你快来试试。”
拉别的受害者下水。这就是典型的斯德哥尔摩综合症。
但最可怕的是，患有这个症状的人，自己不自知，明明在害人，却以为自己在帮人。
为什么会有这种情况出现？
我很想和大家探讨一下，女人的角色到底是什么？
是服务者，还是创造者？
在以前，甚至在现在的一部人心中，他们觉得，女人就该做家务，带孩子，出去工作也只是为了补贴家用等等，他们认为女人没有可以“为自己”做的事，全在服务别人。
他们眼里的女人是服务者。
但现在呢？
姐弟恋盛行起来，这意味着什么？
我前几天写过一篇文章《姐弟恋，才是十年后婚姻的大趋势》获得大多数人的赞同，评论里，很多姑娘都说自己比男朋友大6岁、大8岁，或者大十几岁。这样的感情照样稳固牢靠，还很幸福。
这意味着什么？
以前是男大女小，男人大个十几二十岁都正常。因为那时候信奉男人赚钱养家，女人貌美如花。所以男人是创造者，女人服务于男人而存在。
但现在，女人不仅可以赚钱养家，更能貌美如花，姐弟恋的盛行就是最好的证明。
这是女性角色属性的变化。
女人已经从服务者，走向了创造者。
所以，为什么现在我们看女德班，会如此深恶痛绝？
我们本身，就有创造并维持一个家庭的能力。
最后说一句，没什么“男是天，女是地”的道理，信人不如信己。
你今天为男人趴在地上，男人明天不一定为你撑起天堂。
算爱研习社视频免费看：
为什么时间长了，男人就对你没那么好了呢？
为什么你爱的越多，对方反而付出越少呢？
为什么你时时刻刻表现出不能没有他，
男人就有恃无恐在外面乱来呢？
这些问题，都是“过度依赖”的问题。
你可能从没听说过，
但没关系，几分钟就给你说清楚，
什么是“过度依赖”，什么是“适度依赖”
扫码进入网站，加入算爱研习社会员