不知道为什么,在看刘鑫采访视频的时候,我会有非常强烈的不适感,除了愤怒之外,还有恐惧。
我觉得在镜头前那个说着自己已经知道错了,扭捏着去抱江歌妈妈的刘鑫,不是一个人类,更像是被寄生兽寄生的怪物:
她没有人类的情绪,所有的肢体表达都在模仿人类,尽管模仿得像模像样,但因为情绪表达不到位,这种小把戏还是被观众轻松戳穿。
坦白讲,我觉得她不是人,她就是一只因此隐藏在人类世界的寄生兽。
好友为保护自己被砍,她没有报警,没有呼救,一切正常人该做的事情她都完美避开,是为不忠;
对待好友的母亲,表面一套,背后一套,嘴上说着道歉,转身就发微博diss,甚至还用江歌母亲改嫁的事情来进行荡妇羞辱,是为不仁;
迫于舆论压力出来面谈江歌母亲,当天穿着红裤子,戴着鸭舌帽,不知道的还以为她是要去相亲的吧,是为不义;
好友为自己而死,内心毫无愧疚,在社交网络po美美的自拍,协同父母骂江歌“活该短命”,长达200多天的时间里拒不联系江歌母亲。
她在采访里强调自己也是受害者,“警察说我也是受害者”,是网络暴力的受害者,你看这种生物永远不会换位思考,永远打心底从自身利益出发。
我觉得也只有《一帘幽梦》里楚镰对绿萍说的那句话可以一战了“你失去的仅仅是一条腿,紫菱失去的可是爱情啊”。换到刘鑫身上就是“你失去的仅仅是生命,我失去的可是大好名声啊”。
刘鑫家族有名言:
“你闺女命短了,不是为了我闺女”
“你是不被可怜的JB草的东西”
“你活该都是你花钱买的”
……
在她的身上,你看不到任何悲伤或者愧疚,好像她就是觉得这个时候我应该装出难过的样子,应该挤出一点眼泪,应该去抱一下阿姨,镜头前的肢体动作都在表达“阿姨,你跟我配合一下,我就不用遭受舆论攻击了,你为什么不配合我呢,配合我一下你又不会死。”
人之所以为人,我们比动物多的那一点就是有羞耻心,有喜怒哀乐等复杂情绪。遇到悲伤的事情,眼泪会自然流出;做了伤害别人的事情,良心会受到谴责。
这些刘鑫都没有,每次看到她的照片我仿佛透过她的皮囊看到了一只正在发育的寄生兽,啃食着人的血肉,占据着人的头颅和驱壳,它的行为都是在保护自己,并且这只寄生兽也在感染到周围的人,不然跟刘鑫一起工作过的人怎么会对江歌母亲说出:
“就让我当个坏人吧,我是不会告诉你刘鑫在哪里的,你就是在这里等,等个一年也没用。”
寄生兽这种生物呢,强大的舆论对它没用,它只会觉得舆论对它的生活带来了不便,所以它要采取一些方式减小舆论给生活带来的影响。苦口婆心更无用,别指望它会突然良心发现,最有效的方式是剥夺它最珍视的东西,一切它赖以生存在这个地球上的东西。
贱人自有天收,真的就是非常无聊的自我安慰,一个我们非常不愿承认的事实是好人其实往往得不到好报,杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸。
江歌的善良带来了厄运,也有人在这次事件劝你别那么善良,那既然好人没好报,我们还要选择当一个好人吗?
善良是出于内心的选择,你觉得那是对的,就去做。如果江歌的牺牲让人都不敢做好人的话,那就更让人心寒了。
关于事件的另一个主角,杀害江歌的凶手——陈世峰,现在的舆论焦点都在刘的身上,关于陈世峰的资料现在还没看到。
要在日本判他死刑真的很难很难,中国和日本没有引渡条约,中国人的民意想要干涉到日本司法也基本不可能,他最多判个十几二十年就放出来。
我对死刑也真的非常矛盾,死刑能熄灭江歌妈妈的怒火吗?我不知道。我甚至害怕凶手得到惩治之后,江歌妈妈也随女儿去了。我不是学法律的,无法站在专业角度去跟那些反对陈世峰死刑的人辩论,他们认为活下去才是比死更大的痛苦,我也懒得去证明死亡和活着哪个痛苦。
我们这群人唯一能做的事情,就是帮一个女儿惨死的母亲尽可能达成心愿:
之前日本判决死亡的那个案例,成功的前提是三十万日本群众的签名,所以现在收集大众签名,有可能达到这个申请,也不是说达到申请后就一定会判死刑。这是一条最无望的路,结果可能不如人意,比起做个冷静旁观的理中客,好歹还是做了点什么的。舆论干涉不了司法,至少能表明一种态度。
“审判陈世峰的是法律,谴责刘鑫的是人心,我签字不是想成为法律,而是想证明我还有心。”
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这件事太过残忍,以至于我觉得写出来都是极为痛苦的过程,我们看到了太多人性的恶,也不能忽视那个以生命保护朋友的江歌,正因为有这么善良的人存在,我们还会相信人性本善。
诸恶莫作,众善奉行。但是如果诸恶一直在作,甚至越做越过,乃至是非颠倒,这一切都不影响后面的那句,众善奉行。
只有众善够重,诸恶才能被诛。
诸君共勉。
作者 / sofia小姐啊 歌曲信息:懦夫(周杰伦)
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