主要经文：
【太13:10】门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话为什么用比喻呢？”
《圣经》是神赐给选民的，记录了过去发生的历史，也记录的必要快成预言。既有神的旨意，也有天国的奥秘。然而，其中有很多的章节并不能从字面的意思去理解，在文字之下还隐藏着灵意。
在《圣经》的四福音中也记录了耶稣初临时传讲天国奥秘时是用比喻所讲的。那么，为什么一定要用比喻呢？这其中又有什么深意呢？
一.隐藏的奥秘
【太13:35】这是要应验先知的话，说：“我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。”
圣经是一本关于拯救的书。神创造了人并且想与人同住，可人受了魔鬼的迷惑，一次又一次的背弃神。但神不会放弃自己的孩子，他有一个伟大的救赎计划，并且一步一步地去完成。而这个计划全部记录在圣经中。
旧约中从未提过“天国”这两个字，而当耶稣开始传道时，说：“天国近了，你们应当悔改！”【太3:2】
耶稣讲了选民们从未听过的道——天国的奥秘。可是，耶稣却不是用众人能听懂的方式讲的，而是用比喻。
【可4:11】耶稣对他们说：“神国的奥秘，只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻，
凡事就用比喻，也就是说只要涉及到天国的事都是用比喻说的。信仰人最大的盼望是什么？天国和永生，对吗？所以圣经中所记录的关于天国的事就是我们信仰人都想明白的属灵的事。
比如在太13章，耶稣用六个比喻讲天国的奥秘。芥菜种、面酵、撒网在海里等等。这些经文就是用世上的事物来描绘我们眼睛未曾看见，耳朵未曾听见的天国。这些经文就是含有“灵意”，我们不能按照字面的意思去理解。
【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。
精义，就是经文中所蕴含的“灵意”。
举个最简单的例子，我们经常把牧者教导我们的话语称为“灵粮”，对吧。这个“灵粮”就是一个比喻。
【约6:51】我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”
耶稣说：我是从天上降下来生命的粮。其灵意是说耶稣所讲的天国福音是属灵的粮食。
这是最好理解，也是信徒们最常用的。通过这些经文，我们明白圣经中关于天国的奥秘是耶稣用比喻来隐藏的。可是很弟兄姊妹想知道：为什么用比喻？为什么要隐藏呢？明明白白地说不行吗？
二.为什么用比喻
这个问题不仅是今天的基督徒想明白，就连当年跟随耶稣的门徒也想知道。
【太13:10】门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话为什么用比喻呢？”
耶稣给了两个原因：
1、【太13:11】因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。
2、【太13:35】这是要应验先知的话，说：“我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。”
为什么天国的奥秘有的人能知道，有的人不能知道？
之前我们查考过：两种国与两种民
神的国与魔鬼的国进行着属灵的争战。
我们通过世上的战争来举例，大家就能明白其中的深意。
二战的时候，为了保护军事机密不被敌国窃取，电报都是加密的。只要加密的方法不被敌人破译，即使电报被敌人截获也不用但心，因为敌人无法知道其中的信息。
天国的奥秘能不能让仇敌知道呢？
当然不能。所以要进行“加密”处理。只有自己人才能明白。
【可4:12】叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白。恐怕他们回转过来，就得赦免。”
明白比喻的人就得赦免！
这可是重要的信息，基督徒一定要知晓。
旧约先知预言了初临的耶稣会用比喻将隐藏的事讲出来。预言必须要成就。耶稣就一定要遵行神的旨意，用比喻来讲传讲天国福音。
这就是用比喻的两个原因。下面我们来了解《圣经》中的比喻。
三.圣经中的比喻
虽然圣经中用了“比喻”这个词，但是我们应当注意的是，圣经中的“比喻”和文学作品中的“比喻”还是有很大不同的。
比喻的定义：
比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。
也就是说，我们可以通过一个我们了解的事物来认识另一个不了解的事物，前提是这两者有共同点。
比喻的构成：
构成比喻内容上有三个要素：
一是思想的对象，本体（实体）；
二是另外的事物，喻体（影子）；
三是两个事物的类似点或共同点。
上面说圣经中的比喻和文学中有不同，这不同之处就是本体和喻体的共同点有本质区别。在文学作品中，本体和喻体的共同点都是现实生活中的事物。在圣经中的比喻，本体和喻体的共同点是现实世界和属灵世界的相通之处。
换句话说就是用比喻的方式，让我们通过现实生活中的事物来认识属灵世界的事物。
比如：
肉体没有粮食会饿死，灵没有粮食也会饿死。
所以耶稣把传讲的神的道比喻为灵粮。
我和读文章的你，没有血缘关系，但我依然要称呼你们为“弟兄姊妹”，为什么？因为，我们在灵里有一位共同的父，就是神。所以我们是属灵的“弟兄姊妹”。这样说是不是很容易理解了。
当然，圣经中还有一些特殊的比喻。
例如：《藉先知设立比喻》
藉写预言的人来比喻将要成就预言的人，预言就是二者的共同点。这种方式还包括地名和教会名。关于地名和教会名的比喻我们将来会详细查考。
【赛55:8-9】耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
神的智慧人无法测度，神把《圣经》赐给我们，却又能将奥秘隐藏在其中。中国人读中文的《圣经》，欧美人读英文的《圣经》，字都认识，可其中的真意却不在字面上。
世上的文学作品中是用比喻的方法，用一个事物来形容另一个事物。让读的人更明白。而神却是用一个事物隐藏了另一个事物，让寻求真理的人想明白。这就是神的智慧。
参考阅读：应该如何祷告才能蒙神悦纳呢？
《圣经》中的比喻和字句下面的灵意，我们该如何明白呢？
四.天国的语言
【林前2:13】并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。
我们要想明白比喻，明白属灵的事，能不能靠自己的智慧？
我认为……
我觉得……
我想……
【林前1:19】就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”
如果我们靠自己的智慧去想，那么一百人就会有一百种想法，一千个人就会有一千种想法，谁的想法是对的？难道神的天国有一百种吗？神的道有一千种解释吗？断乎不能！真理只有一个，而真理就在圣经里。
只有通过圣经我们才能明白比喻的真意，而这只是开始。
打个比方：
你想读一本英文书，可你不会英语，怎么办？
首先，你得先学英语；
然后，用所学的语言去读这本书。
所以，比喻就像一种语言——天国的语言。当你学会了这种语言，你要用它去领悟《圣经》中所讲的天国，在哪？什么样？怎么进？如何成就？……等等。
天国是将来要成就的，天国的奥秘又是用比喻隐藏的， 那么这比喻就成了“影子”，而成就时会出现“实体”。通过查考《圣经》来明白比喻，但是等到“实体”出现的时候一定要相信按照预言出现的“实体”。
通过影子看实体，可是这些人却把影子当作实体来信仰，又怎么能找到预言成就时的真相呢？门徒曾问耶稣，你降临时有什么预兆呢？耶稣回答：
【太 24:29-30】 “那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
众星坠落？且不说星星离地球有多远，一颗星星掉在地球上，地球就没了，还用的上众星？可耶稣说的预言必要应验，这不过是诸多预言中的一句而已。如果不明白我们如何通过这预兆迎接再临的主呢？
天国的语言，你学习了吗？
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